魏良辅的曲统说与北宋末以来音声的南北流变——从《南词引正》与《曲律》之异文说起
Wei Liangfu’s Idea on Legitimacy of Qu and the Musical and Vocal Transformation in Northern and Southern China from the End of Song Dynasty作者机构：华东师范大学中文系
出 版 物：《文学评论》 (Literary Review)
年 卷 期：2016年第2期
页 面：132-144页
核心收录：
学科分类：1303[艺术学-戏剧与影视学] 13[艺术学]
基 金：国家社会科学基金一般项目"明代乐学与曲学研究"(项目批准号:11BZW060) 及相关音乐文献之笺证"(项目批准号:0515)的阶段性成果">全国高校古籍整理委员会项目"<明史.乐志>及相关音乐文献之笺证"(项目批准号:0515)的阶段性成果
主 题：南词引正 魏良辅 音声 黄幡绰 中原雅音 周德清 《曲律》 吴音 杨维桢 顾坚
摘 要：当魏良辅有意雅正新兴之南曲时,第一便是重溯南北声腔的演进史,也即对南北曲统的重构。与周德清不同,魏氏在《南词引正》中明确区分北传中州调与冀州调的不同,又添出南传古黄州调一支,道是北曲自以中州为正;论南曲,则弃浙音(海盐腔)而以吴音(昆山腔)为正。并道,古黄州调昉自东坡,昆山腔源自唐玄宗时黄幡绰与元末顾坚、杨维桢辈,这一续统意识正是对元末明初一以中原雅音为正的反驳,大抵自放于野,而独主性灵。从周氏到魏氏,其曲统说,从中原到中州,从浙音到吴音,其间种种变化直指元明文学重心从中原到东南的大变局,若追溯源始,更直指北宋灭亡以来种种音声的大变革。
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