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论人的本质及其现实性:从费尔巴哈到马克思

作     者:谢震 王法森 

作者机构:西南石油大学马克思主义学院 

出 版 物:《江苏省社会主义学院学报》 (Journal of Jiangsu Institute of Socialism)

年 卷 期:2024年第25卷第3期

页      面:70-75页

学科分类:01[哲学] 010101[哲学-马克思主义哲学] 0101[哲学-哲学] 

基  金:2021年度四川省哲学社会科学规划项目“《资本论》及其手稿中城市生活发展思想与当代价值研究”(SC21C086) 四川省哲学社会科学重点研究基地——社会治理创新研究中心2023年基层共建共治共享专项课题“共享资源创造视角下城市基层社会治理现代化的理论逻辑与实践路径”(SHZLZX2302)的阶段性研究成果 

主  题:人的本质 社会关系 私有财产 异化 共产主义 

摘      要:费尔巴哈和马克思关于人的本质问题的看法既有一定的内在贯通性,又有明显的理论上的区隔和本质性差别。基于感性知觉之于人的本质的确立,形成了两者共同的理论基础。对自然性和社会性的不同侧重,决定了两者不同的理论进路和逻辑结论。马克思借由现实的人的对象性活动(现实的改造世界的活动)对私有制和私有财产所导致的异化予以扬弃,从而实现人的本质的复归——是基于对人类社会或者说历史发展本身作整体把握的辩证逻辑。现实的历史的逻辑已然表明,共产主义历史阶段是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有,也是向社会的即合乎人性的人的复归。

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