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私有财产的起源与外化劳动--解读(1844年经济学哲学手稿》笔记本Ⅰ

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马克思主义与现实 2008年第1期60卷 69-75页

作者：姜海波黑龙江大学哲学与公共管理学院讲师

在《克罗茨纳赫笔记》、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》中,马克思从历史、政治和法等方面分析了私有财产,而《1844年经济学哲学手稿》中对"私有财产"所做的经济学和哲学分析是一种继续研究。在笔记本Ⅰ中,外化和异化... 详细信息

在《克罗茨纳赫笔记》、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》中,马克思从历史、政治和法等方面分析了私有财产,而《1844年经济学哲学手稿》中对"私有财产"所做的经济学和哲学分析是一种继续研究。在笔记本Ⅰ中,外化和异化是不同的概念,马克思阐明了私有财产起源于外化劳动,外化劳动亦即劳动过程本身,而在资本主义私有财产的统治下,劳动的外化表现为异化,异化的根源在于外化和占有之间的循环被打断。因此,马克思通过物化劳动把私有财产理解为一个产生、发展和灭亡的过程。

关键词：私有财产外化劳动异化《1844年经济学哲学手稿》

私有财产的现代命运——黑格尔早期财产思想研究(1793-1800)

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现代哲学 2017年第5期 12-17页

作者：王兴赛中山大学实践哲学研究中心

关于私有财产,黑格尔早期(1793-1800)从总体上表现出从肯定到否定,最后再予以重新肯定的复杂态度。在伯尔尼初期和中期,黑格尔主要在批判基督教私人性和实证性的语境下肯定了私有财产的正当性,这类似于洛克等古典自由主义者的财产思想... 详细信息

关于私有财产,黑格尔早期(1793-1800)从总体上表现出从肯定到否定,最后再予以重新肯定的复杂态度。在伯尔尼初期和中期,黑格尔主要在批判基督教私人性和实证性的语境下肯定了私有财产的正当性,这类似于洛克等古典自由主义者的财产思想。在伯尔尼后期与法兰克福初期和中期,黑格尔在古典共和主义和统一哲学基础上转而表现出对私有财产以及以保护私有财产为目的的现代国家的批判和否定。这类似于卢梭对私有财产和现代性本身的反思。在法兰克福末期,黑格尔最终不得不重新肯定私有财产的正当性。在某种程度上,这既是综合他自己前两个阶段财产思想的尝试,也是综合古代精神与现代性的尝试。

关键词：青年黑格尔私有财产实证性现代性古典共和主义

私有财产关系的起源、表现及其社会后果——马克思“巴黎时期”思想再探讨

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马克思主义与现实 2013年第3期65卷 129-137页

作者：刘秀萍北京交通大学人文学院

对于马克思来说,对私有财产的理解是其进行资本批判的基础与前提。在长达40余年的理论探索中,他对此倾注了大量心血,才渐次达至深邃;而这又与其在政治经济学研究起始阶段的"巴黎时期"所展开的思考和奠定的基础是密切相关的。刚刚由对现... 详细信息

对于马克思来说,对私有财产的理解是其进行资本批判的基础与前提。在长达40余年的理论探索中,他对此倾注了大量心血,才渐次达至深邃;而这又与其在政治经济学研究起始阶段的"巴黎时期"所展开的思考和奠定的基础是密切相关的。刚刚由对现代社会的"副本"批判转入"原本"批判的马克思,对包括工资、资本的利润、地租以及劳动、需要、货币、分工、竞争、交换等问题的讨论,乃至对异化以及作为异化扬弃的共产主义的思考,都是基于私有财产这个宏大的历史背景和复杂的社会形式来展开的。本文详尽地梳理了这一时期马克思对私有财产关系的慎密思考,甄别了私有财产关系的起源、本质、表现形式及其社会后果等问题,进而分析了这些理解对于马克思当时思想建构的意义,同时也借此矫正了长期以来《1844年经济学哲学手稿》研究中的某些偏差。

关键词：私有财产起源表现后果

私有财产的民法分析——以中国私法的历史变迁为视角

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2011年第12期32卷 103-108页

作者：唐烈英童彬西南政法大学经济法学院西南政法大学民商法学院

张扬私有财产的观念对中国民法典的制定有着观念的基础。私有财产为家庭、国家奠定了私法基础。中国私有财产观念是中国社会发展的写照。中国古代并无现代意义的民法体系,但是却有着和民法相似的私法秩序。对私有财产的占有和控制形成... 详细信息

张扬私有财产的观念对中国民法典的制定有着观念的基础。私有财产为家庭、国家奠定了私法基础。中国私有财产观念是中国社会发展的写照。中国古代并无现代意义的民法体系,但是却有着和民法相似的私法秩序。对私有财产的占有和控制形成了最基本的私法秩序。中国历史是私有财产与财产公有观念相交织的历史图景。土地私有成为中国财产法的内在脉络。近代以来,中国民法不断引进国外的民法思想和民法条款,但反思中国古代和近代民法财产法的历史对中国民法典的制定是必要的。

关键词：财产观念私有财产土地私有私法

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私有财产的温和化：卢梭与平等的政治经济学

社会 2024年第6期 97-127页

作者：赵雨淘中山大学中国公共管理研究中心、政治与公共事务管理学院

作为文明社会的重要批评者，卢梭对文明社会的制度基础——私有财产的态度十分复杂，既批评财产与自尊的结合导致不平等和败坏，又承认财产是政治社会和个人自由的基础。实际上，卢梭的政治经济学思考源于他对“非社会的社会性”的系统... 详细信息

作为文明社会的重要批评者，卢梭对文明社会的制度基础——私有财产的态度十分复杂，既批评财产与自尊的结合导致不平等和败坏，又承认财产是政治社会和个人自由的基础。实际上，卢梭的政治经济学思考源于他对“非社会的社会性”的系统批判。针对文明社会中的自然人和公民，卢梭分别提出了救治方案。对于前者，要用自然必然性逻辑限制财产的道德和社会影响力，再通过对自尊激情的克制来培育普遍的人类之爱，最终在自然的“非社会性”和无私的“社会的社会性”之间建立平衡，塑造温和的财产所有者。对于后者，要通过个体与自然、个体与共同体的关系来阻断个体公民之间的比较和交往，构建“非社会性的社会”，也即一个温和的财产社会。

关键词：卢梭私有财产自尊社会性政治经济学

私有财产的外化与交往异化——解读《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉一书摘要》

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现代哲学 2008年第3期 12-21页

作者：姜海波黑龙江大学哲学与公共管理学院哈尔滨150080

马克思在写作《1844年经济学哲学书稿》笔记本Ⅱ、Ⅲ时已经读过李嘉图和穆勒的著作并且极有可能做了摘要,他在《穆勒摘要》中试图阐明私有财产外化为货币使人与人之间的交往异化。《穆勒摘要》和笔记本Ⅰ在主题上具有连续性,而且它的水... 详细信息

马克思在写作《1844年经济学哲学书稿》笔记本Ⅱ、Ⅲ时已经读过李嘉图和穆勒的著作并且极有可能做了摘要,他在《穆勒摘要》中试图阐明私有财产外化为货币使人与人之间的交往异化。《穆勒摘要》和笔记本Ⅰ在主题上具有连续性,而且它的水平高于笔记本Ⅰ,可以依据《穆勒摘要》推测笔记本Ⅱ中"遗失"的内容,并且把《穆勒摘要》看做其中的一部分。

关键词：私有财产《穆勒摘要》交往异化

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私有财产权的行政法保护

兰州大学学报（社会科学版） 2008年第2期36卷 114-120页

作者：杨晚香山西财经大学法学院山西太原030006

私有财产法律制度是人类社会的基本财产制度,2004年宪法修正案对私有财产权的宪法保障的规定,为私有财产权的保护提供了宪法基础。《中华人民共和国物权法》作为基本财产法,确定了对私有财产进行保护的规则。基于法治建设和法律制度完... 详细信息

私有财产法律制度是人类社会的基本财产制度,2004年宪法修正案对私有财产权的宪法保障的规定,为私有财产权的保护提供了宪法基础。《中华人民共和国物权法》作为基本财产法,确定了对私有财产进行保护的规则。基于法治建设和法律制度完善的需要,我们必须全面构造私有财产权的法律体系,宪法、民法、行政法对私有财产权的保护构成了财产权保护体系的基本结构,在私有财产权的保护过程中承担着不同的制度功能,三者相互合作,不可能互相代替。而目前我国行政法对私有财产权保障制度的缺失,致使我国私有财产权的法律体系不完整,急需按照世界通例完善私有财产权的行政法保护。

关键词：私有财产财产征收行政补偿

私有财产的主体本质与劳动异化及其扬弃——马克思《1844年经济学哲学手稿》第二、三笔记再研究

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学术界 2021年第7期 5-16页

作者：张一兵南京大学哲学系江苏南京210023

《1844年经济学哲学手稿》第二笔记本中,青年马克思聚焦于一个核心问题上,即在大多数资产阶级经济学家那里,关于作为现代资产阶级社会最重要基础的私有财产,总是被设置为一个与劳动对立的对象性存在物,即从客体出发,而马克思则赞同了青... 详细信息

《1844年经济学哲学手稿》第二笔记本中,青年马克思聚焦于一个核心问题上,即在大多数资产阶级经济学家那里,关于作为现代资产阶级社会最重要基础的私有财产,总是被设置为一个与劳动对立的对象性存在物,即从客体出发,而马克思则赞同了青年恩格斯的说法,斯密在国民经济学中的地位,就像宗教改革中的路德,因为路德将外在化的上帝重新根植于人的内心之中。在马克思看来,当斯密将劳动视为国民经济学的本质时,他正是把物性的私有财产本质从外在的对象变成了"从主体出发"的人的主体本质。过去,我们在《1844年经济学哲学手稿》中提炼出的支配性哲学话语,仅仅是青年马克思明确肯定的费尔巴哈的人本主义异化史观,却严重忽略了这种哲学构式的真正构序入口是黑格尔。其实,马克思在手稿的最后(第三笔记本)讨论黑格尔,绝不是简单地批判其辩证法的唯心主义,而是想通过黑格尔,找到国民经济学中被李嘉图物性逻辑所遮蔽起来的对象化的劳动主体活动。

关键词：马克思《1844年经济学哲学手稿》斯密黑格尔私有财产劳动异化

私有财产与人类解放--重读马克思《1844年经济学哲学手稿》

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社会科学辑刊 2010年第5期 11-14页

作者：倪娜东北师范大学马克思主义研究院博士后流动站东北师范大学马克思主义研究院

"私有财产"是马克思《1844年经济学哲学手稿》中的关键词。在马克思看来,现代工业社会既是现代工业资本的绝对胜利,又是私有财产对人的统治的完成,这种以最普遍的形式存在的世界历史性力量,是任何生活在现代工业社会中的人们所无法回避... 详细信息

"私有财产"是马克思《1844年经济学哲学手稿》中的关键词。在马克思看来,现代工业社会既是现代工业资本的绝对胜利,又是私有财产对人的统治的完成,这种以最普遍的形式存在的世界历史性力量,是任何生活在现代工业社会中的人们所无法回避的。通过对私有财产的全面反思,马克思揭示了这种以私有财产形式存在的世界历史性力量,以及人类在现代工业社会中实现自我解放的现实必然性,从而为人类的解放指出了一条可能的发展道路。

关键词：私有财产人类解放历史科学