论宋明理学形而上学的解构

作     者：邓晓芒 Deng Xiaomang

作者机构：华中科技大学哲学学院武汉430074 

出 版 物：《复旦学报（社会科学版）》 (Fudan Journal（Social Sciences）)

年 卷 期：2024年第66卷第3期

页      面：1-13页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主　　题：形而上学 理学 心学 模型论 道器合一 实学 

摘      要：二程和朱熹的理学作为儒、道、释三教合流的产物,是中国最后一个道德形而上学,但从它开始建立起就遭到了逐步解构的命运。先是在鹅湖之会上朱熹被陆九渊兄弟质疑,后来在王阳明那里又遭到彻底的颠覆,整个理学都被心学所取代。之所以如此,乃因理学家从道家哲学中吸收的“模型论虽然以自然天道的象征为儒家心性论提供了“道问学的理论根据,但毕竟与孔孟道统的“尊德性之“诚有分离倾向,以致抵挡不了儒家原教旨主义的凌厉攻势而败下阵来。到了明清之际的王夫之,更是通过反思整个宋明理学的得失而取消了天理人欲的分离及形而上之道和形而下之器的界限,最终在颜元和戴震的“实学中成为经世济用的治国方略,下降为庄子所瞧不起的“末学或“俗学,彻底失去了建构形而上学体系的兴趣。