儒家“法先王”思想之“着魅”“祛魅”与“复魅”

作     者：张自慧 ZHANG Zihui

作者机构：上海师范大学哲学与法政学院上海200234 

出 版 物：《同济大学学报（社会科学版）》 (Journal of Tongji University:Social Science Edition)

年 卷 期：2023年第34卷第2期

页      面：78-88页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基　　金：国家社会科学基金一般项目“先秦元典中的中华民族文化基因研究”(15BZS034) 上海市哲学社会科学规划一般课题“先秦儒家礼乐教化的‘融通化成’模式及其当代价值研究”(2022BKS012) 

主　　题：儒家 法先王 政治范式 着魅 祛魅 复魅 

摘      要：儒家“法先王思想是中国传统政治的灵魂和理想范式。然而,自古以来,学界对其误解颇多。从视域融合的维度看,儒家以其独特智慧为“先王和“王道笼罩上了“克力斯玛神秘光环。“祖神二分、神话历史化以及古代典籍的伦理化“述“作是“法先王之“着魅,从百家争鸣到疑古风潮再到历次文化运动的批孔反儒是“法先王之“祛魅,今天以客观辩证的理性态度重新检视其具有普遍价值的成分并予以倡扬是“法先王之“复魅。揭示“着魅是为了追溯源头,回归历史;梳理“祛魅是为了矫正偏颇,走出遮蔽;探赜“复魅是为了求索社会善治模式,寻找人类永恒之道。