论《难经》之命气轴心观

作     者：刘可扬 樊旭 LIU Keyang;FAN Xu

作者机构：辽宁中医药大学辽宁沈阳110847 

出 版 物：《中华中医药学刊》 (Chinese Archives of Traditional Chinese Medicine)

年 卷 期：2023年第41卷第4期

页      面：187-190页

学科分类：1005[医学-中医学] 100501[医学-中医基础理论] 10[医学] 

基　　金：国家重点基础研究发展计划(“973”计划)项目(2013CB531701) 辽宁省针灸养生康复重点实验项目(辽科发〔2017〕41号) 辽宁省科学技术基金项目 辽宁省特聘教授项目(辽教发〔2015〕153号) 辽宁省教育厅高校科研基金项目 

主　　题：《难经》 命气轴心 脏腑之本 经络之根 

摘      要：命门以内脏而论,始于《难经》,并以此为开端,建立了命门学说。在命门有形与无形之辩中,《难经》以命门“有形而定论,明确提出“左肾右命门的观点,提出了“内脏命门说,并确立其先天之根的地位。同时,《难经》首创元气(原气)理论,且建立了元气与原穴的关系,首次提出“元气一词,并指出命门激发元气,经过三焦通达周身,是脏腑经络功能活动之本,将“命门与“元气作为人体的中轴,延伸到生命活动的诸多方面。命门始动,元气始生,生命乃成;先天命气,脏腑之本,经络之根;命气中轴,呼吸之门,守邪之神。命气轴心,纵贯五脏六腑,旁及四肢百骸,为先天之源,生命之根。《难经》在《灵》《素》基础上,从物质维度、功能维度和协调维度,建立了命气神三维一体的系统生命观。