Aufheben:钱锺书和黑格尔核心观念熔铸的考察

作     者：屠友祥 Tu Youxiang

作者机构：中山大学中国语言文学系(珠海) 

出 版 物：《文学评论》 (Literary Review)

年 卷 期：2022年第6期

页      面：59-67页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基　　金：教育部人文社科重点基地重大项目“普通符号学与生态符号学研究”(项目编号16JJD740014)的阶段性研究成果 

主　　题：钱锺书 黑格尔 Aufheben 正反诸义同时合训 思辨语句 

摘      要：钱锺书提出了一条在情境之中“一词正反诸义同时合训的基本原理,这条原理是钱锺书创造性地熔铸黑格尔Aufheben理论与中国传统思想的产物,是钱锺书学术思想的第一基本原理,具有普遍性的理论意义和思想史意义。这种相反诸义同时并用和合训之所以能够存在而且必须存在,完全是因为唯有对立方才导致扬弃,也唯有扬弃,才导致完整性(真理性)的产生。这种完整性包含了一切存在特性,因而是一种无限性。“易一名超越了“易简“变易“不易三义的对立,但同时又保持了它们之间的差异。这种转化环节展现出的不是对“易本身的明确界定,而是对“易的圆转无定、笼罩一切的思考。思辨真理是不能用判断的形式(主词和谓词之间的同一性联系)来表达的,须以思辨语句(思辨命题)同时含纳同一性联系和非同一性联系来展现。“易之类思辨词实则是思辨语句的凝缩。思辨语句内主体与客体处于不断相互易位的往返运动之中,主体经由扬弃和消解自身,折返成为自身的客体,同理,客体经由扬弃和消解自身,折返成为自身的主体,从而让内容自主体的真理性显露出来。思辨语句是对主体→客体单向运动的扬弃,也是对语言牢笼和束缚的扬弃,依傍了语句规则、实现了语句的主体,同时又思维了语言规则的束缚,进而超越了语言规则的束缚,实现了思维主体,由此形成双向的完整真理意义运动系统。