从“六经皆史”到“古史皆经”——章太炎经史互释的思想史内涵
From“Liu Jing Jie Shi(六经皆史)”to“All Ancient History are Classics(古史皆经)”:The Ideological-Historical Connotations of Zhang Taiyan’s Mutual Interpretation of Classics and History作者机构:宁波大学人文与传媒学院
出 版 物:《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)
年 卷 期:2022年第5期
页 面:78-84页
核心收录:
基 金:国家社科基金后期资助项目《章太炎国学论》(项目编号19FZWB077)阶段性成果 浙江省省属高校基本科研业务费专项资金资助项目《史学范式的转变与中国现代文学的观念构造》(项目编号SJWY202006)阶段性成果。
摘 要:经史变奏、经史互释内在于漫长的经学史之中,章学诚、章太炎等所主张的“六经皆史是清代以来经史问题的一部分。章太炎对章学诚的“六经皆史说的继承与发展,以及今文经学与古文经学对于经、史的分歧集中地体现为对“事的不同态度。章太炎多重的经史互释不仅是为了确立六经的信史地位,也旨在将创造性和典范性开放给六经之后的时代,更是为了沟通当时激烈变革与传统之间的关系,这是章太炎关于革命问题的一个回答。