元代福建的教育

作     者：徐晓望 

作者机构：福建社会科学院历史研究所 

出 版 物：《教育评论》 (Education Review)

年 卷 期：2000年第5期

页      面：56-58页

核心收录：

学科分类：12[管理学] 1204[管理学-公共管理] 120403[管理学-教育经济与管理（可授管理学、教育学学位）] 

主　　题：福建 教育 元代 科学 熊禾 陈普 吴海 

摘      要：元代的福建常被人们视为文化衰落的地区。其实，在经历了元初不可避免的战争动荡之后，福建的儒学教育事业渐渐得到恢复与发展。然而，由于历来史料的缺乏，一些专门的著作对元代福建的儒学只是一笔带过。笔者在阅读元代文集时对福建儒学教育形成了一些看法，撰成此文，求诸同好。 一、元初教育事业的复兴 宋末福建的儒学教育极盛，州有州学，县有县学。民间自办的书院遍及各地，一些文化大县——如建阳、莆田等，一县拥有十来座书院。然而，宋元鼎革之际，战火燃遍八闽大地，福建各地书院经常成为蒙古军队的驻扎营地，遭到破坏，一些书院被战火焚毁。据《八闽通志》的《学校志》记载，在宋末元初毁于兵燹的学校有：闽县县学、古田县学、永福县学、崇安县学、政和星溪书院、惠安县学、龙溪县学、漳州龙江书院、龙岩县学、将乐龟山书院、龙溪县学、沙县风冈书院、光泽县学、福宁州长溪县学等十四座学校。其他民间书院受到的破坏，更是不胜枚举，这是战争造成的必然恶果。 宋代的学校拥有大批良田作为学校的日常经费，但在元初的动乱中，逐渐被他人吞没。例如，建阳庐峰书院原有学田三百亩，后来被人不明不白地占有。学田是书院经常性经费的来源，没有学田，书院便没有经费，许多书院因此停办。 ...