检索结果-南通市图书馆

作者：吴莹莹华侨大学

学位级别：硕士

因《紫颜色》而获得“普利策”奖的沃克是个创作力旺盛的作家,她在小说、散文、诗歌创作都有骄人成绩。自称“妇女主义者”的沃克在探索女性解放独立的道路上,也从未少关注过男性。应该说,父亲角色是沃克小说人物画廊里的重要形象。在... 详细信息

因《紫颜色》而获得“普利策”奖的沃克是个创作力旺盛的作家,她在小说、散文、诗歌创作都有骄人成绩。自称“妇女主义者”的沃克在探索女性解放独立的道路上,也从未少关注过男性。应该说,父亲角色是沃克小说人物画廊里的重要形象。在白人男性主宰的社会里,不论家庭事务还是社会事务,父亲都是有着最终发言权的人物。但是,黑人父亲的情况有所不同。在白人主宰的社会中,由于黑人父亲经济地位低下,不能实现自我的社会价值,他们难免将心中不满发泄到家庭成员中,而破坏了夫妻、父子、父女关系,甚至危害到整个黑人种族的生存状况,这或许是沃克关注父亲形象的重要原因。本文选择了沃克的三部长篇小说《格兰奇·科普兰的第三次生命》(1970),《紫颜色》(1982)和《父亲的微笑之光》(1998)对沃克小说中的父亲形象进行分析和梳理,。这三部作品反映了不同年代美国黑人的不同生活状态。沃克笔下的父亲形象因时代不同有不同的思想性格,但有一点是肯定的,即身为父亲或拥有“父权”话语的男性在家庭中有深远的影响。本文借助沃克的妇女主义思想解读这三部小说的父亲角色,梳理父亲与白人雇主的关系,与妻子儿女的关系,并以此透视沃克对男权社会“父亲”的批判和对理想“父亲”的期待的妇女主义思想。

关键词：艾丽斯·沃克父亲形象妇女主义

论格罗利亚·内勒小说《林顿山》和《戴妈妈》中的身份寻求主题

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

论格罗利亚·内勒小说《林顿山》和《戴妈妈》中的身份寻求主题

作者：张圣妮华侨大学

学位级别：硕士

格罗利亚·内勒是当代美国文坛一位重要作家。对众多评论家和读者来说,她和托妮·莫里森、艾丽斯·沃克一样,都是当代黑人女性文学中不可或缺的人物。1982年,她的首部小说《布鲁斯特街的女人们》出版后荣获美国国家图书奖最佳处女作奖,... 详细信息

格罗利亚·内勒是当代美国文坛一位重要作家。对众多评论家和读者来说,她和托妮·莫里森、艾丽斯·沃克一样,都是当代黑人女性文学中不可或缺的人物。1982年,她的首部小说《布鲁斯特街的女人们》出版后荣获美国国家图书奖最佳处女作奖,并被拍成电视剧。该书使她一举成名。之后,她又陆续出版了小说《林顿山》(1985)、《戴妈妈》(1988)、《贝利小餐馆》(1992)、《布鲁斯特街的男人们》(1998)和《1996》(2005)。《林顿山》勾勒了一副美国黑人中产阶级的生活画卷,《戴妈妈》则描写了一个充满魔力和爱的世界,展现了一个几乎与世隔绝的岛上居民的生活。这两部小说在结构、创作手法和心态上都有很大的不同,但两部小说并不是毫无联系的。考察一下两部小说的主题就会发现,它们在主题上有相通之处。《林顿山》着力刻画了众多因其受压迫的地位或者对物质财富、权力的追求而丧失了自我的人物,《戴妈妈》则或直接或间接地指出了黑人发现自我、完善自我之路。本论文共有四部分。第一部分为引论,简单介绍格罗丽亚·内勒其人其作以及国内外的研究现状,阐明论文的研究目标,并说明论文的基本框架。第二部分集中分析《林顿山》中的一些典型人物。这些人物虽然性格、社会地位各异,但有一个共同点:他们都迷失了自我。此章节将对他们进行逐一分析,展示他们或多或少有些扭曲的生活以及他们面对生活各自不同的选择。第三部分是对《戴妈妈》的分析。和《林顿山》中的人物不同,《戴妈妈》的主人公(可可、乔治、戴妈妈)过着相对融洽、幸福的生活。此章节将注意力集中在可可和乔治二人身上,探讨他们如何互相帮助、彼此成长。乔治之死的主题意味,以及可可如何在两个截然不同的世界中寻求平衡、寻求自我,也是本章讨论二重点。论文的第四部分为结论部分。通过第二部分和第三部分的分析可以得出以下结论:身份寻求是两部小说的共同主题。在《林顿山》中,内勒描绘了那些失去自我的人物多少有些扭曲的生活,而《戴妈妈》则或直接或间接地点明了出路:只有建立和谐的男女关系并且尊重黑人传统文化,黑人才不会在当代美国社会中迷失自我。

关键词：《林顿山》《戴妈妈》身份寻求和谐男女关系黑人传统文化

《他们眼望上苍》中的种族政治 ——再看珍妮的三次婚姻经历

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《他们眼望上苍》中的种族政治 ——再看珍妮的三次婚姻经历

作者：张武华侨大学

学位级别：硕士

《他们眼望上苍》是美国黑人女性作家左拉·尼尔·赫斯顿的代表作。70年代以来,随着黑人女性主义和黑人文艺思潮的崛起,评论界对这部小说高度关注。然而多数评论著述都有一个共同特征,即,它们往往把小说文本同作者身份混在一起,要么通... 详细信息

《他们眼望上苍》是美国黑人女性作家左拉·尼尔·赫斯顿的代表作。70年代以来,随着黑人女性主义和黑人文艺思潮的崛起,评论界对这部小说高度关注。然而多数评论著述都有一个共同特征,即,它们往往把小说文本同作者身份混在一起,要么通过解读赫斯顿以解读小说文本,要么通过分析小说文本来分析赫斯顿。罗兰·巴特指出,文本的作者是文本的界限,是安装在文本内的一个终极所指(汪民安, 2005: 134)。换而言之,文本的作者关闭了文本。为此,他曾大声疾呼:作者死了!受巴特思想的启发,本文拟把该小说视作独立于作家之外的完整的生命个体,并试图通过审视主人公珍妮的三次传奇婚姻来揭示文本中折射出来的种族政治。珍妮的第一次婚姻,实际上是受其外祖母南妮的婚姻理想直接影响的结果。南妮渴望嫁给一个白人,因为她坚信只有如此才能改变她“成为整个世界的骡子”的命运。然而,南妮的奴隶身份使得她无法亲自实现自己的婚姻理想。于是,南妮把这个深藏在心底的愿望寄托在外孙女珍妮身上。文本细节显示,南妮最初的打算并不是要给珍妮找一个黑人丈夫,而是让她继续接受教育,等待时机,嫁一个白人,从而能过上像白人太太那样的幸福日子。一个春日下午,南妮无意间发现黑人青年约翰·泰勒在热吻珍妮。这件事让南妮回想起了曾经发生在自己女儿丽菲身上的悲剧。她决定不再等下去了,并劝说珍妮嫁给黑人地主洛根·克里克斯。这真是一个无奈的选择。好在洛根·克里克斯拥有60亩耕地,这至少使得他经济地位上更接近白人一些。南妮也由此得到了些许安慰。不幸的是,洛根·克里克斯仍然要把珍妮当骡子使唤,南妮的梦想破灭啦!南妮婚姻理想的失败隐喻性地象征了部分黑人民众试图通过吸收和顺应白人价值观和审美标准以融入白人社会的梦想的破灭。尽管珍妮和南妮在对于洛根·克里克斯的看法上始终存在分歧,珍妮的爱情理想实际上仍然可以看作是南妮婚姻理想的延续。由于儿童时代在白人后院不同寻常的成长历程,加上外祖母南妮潜移默化的教诲和引导,珍妮从小就意识到嫁给一个黑人将意味着什么。乔·斯塔克斯似乎是曾经出现在珍妮青春梦境里的白人王子,于是她决定与之私奔。不久以后,珍妮发现乔·斯塔克斯本质上是一个十足的白人价值观的效颦者。黑色的皮肤下流淌着白人的血液。这种人比洛根·克里克斯更阴险。文本显示,从乔·斯塔克斯身上,珍妮仍然得不到幸福和自由,只有不尽的烦恼。因此,珍妮的第二次婚姻同样以失败而告终。珍妮的第二次婚姻的失败进一步证明,依靠白人价值观念以谋求幸福的路是行不通的。乔·斯塔克斯死后,珍妮终于从“白色”梦境中醒悟过来,开始觅求新的幸福。这似乎在暗示,黑人民众需寻求新的途径,以拯救和重塑黑人种族之魂。珍妮原先打算过一种白人太太那样的生活。在努力实现这一理想的过程中,珍妮发现自己濒临窒息状态。随同有着“夜之子”之誉的黑人青年甜点心前往大沼泽地之后,珍妮垂死的生命重新焕发生机。文本显示,正是甜点心这样一位典型的黑人青年最终给珍妮带来了自由和幸福。这似乎表明黑人民族的出路在于回归黑人传统。这种观点在哈莱姆文艺复兴时期的部分知识分子中间曾经广为流传,倍受欢迎。然而,小说却以甜点心之死这一极具悲剧性质的事件作为结尾。这无疑给整个故事涂上了一抹悲观和怀疑的色彩。事实上,长期处于奴化状态下的黑人传统价值和文化很难不受到所谓美国文明(实质上就是白人价值观念)的腐蚀和感染。从这一角度来分析,在美国根本就不存在什么纯粹的黑人传统。因此,那种期待着回归黑人文化传统以求重塑黑人种族之魂的想法只不过是一纸梦想而已。这两种思想似乎相互矛盾。事实上,矛盾性和不一致性正是多数黑人文学作品的显著特点之一。

关键词：赫斯顿《他们眼望上苍》文本细读珍妮的三次婚姻种族政治

英文小说中方言的翻译艺术研究——以《德伯家的苔丝》为例

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

英文小说中方言的翻译艺术研究——以《德伯家的苔丝》为例

作者：李粉娟华侨大学

学位级别：硕士

一直以来,方言是国内外作家珍爱的创作元素,具有丰富的地域文化色彩,方言的使用在一定程度上深化了人物情感,为小说的人物塑造增色不少。根据性质,方言可分为地域方言、社会方言和个人方言,由于方言自身的独特性,翻译时要准确传达方言... 详细信息

一直以来,方言是国内外作家珍爱的创作元素,具有丰富的地域文化色彩,方言的使用在一定程度上深化了人物情感,为小说的人物塑造增色不少。根据性质,方言可分为地域方言、社会方言和个人方言,由于方言自身的独特性,翻译时要准确传达方言字词所蕴含的内容及情感也并非易事,因此其翻译任务困难重重,国内外译者也是仁者见仁,分歧较多。本研究在国内外方言的翻译研究基础上,以张谷若译本《德伯家的苔丝》为例,在接受美学理论框架下,以读者中心论、期待视野和文本接受三个角度为切入点,从地域方言、社会方言、个人方言三个方面对方言翻译艺术特点展开具体的论述,详细解读读者的接受心理。本研究重点关注在不同情景下人物的方言措辞、谈吐、语气等因素,分析译文所反映出的人物地位、受教育程度以及人物性格等特点,从而阐释其方言的翻译艺术。本研究发现,译者张谷若主要采用了直译加注释的翻译方法来处理地域方言;对于社会方言采用了误译飞白的翻译手法,并且采用还原粗话脏字、口语化的方式来翻译个人方言。总体来说,译者来力求尽可能保留原文美感,传递其独特的乡土气息,使原文读者和译文读者具有同样的审美体验。本研究探究了接受美学理论对方言翻译的指导作用,一方面深化了方言翻译的理论研究,丰富了研究的内容;另一方面,在理论研究和实证研究的基础上,本文倡导译者在进行方言的翻译时,应当在对原文本和作者意图进行充分理解,并且关注读者的期待视野和接受程度,从而采用合适的翻译手法来传达原文的美感,希望为方言的翻译实践提供了一定的借鉴。

关键词：方言翻译接受美学《德伯家的苔丝》翻译艺术

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《紫木槿》与《半轮黄日》中的创伤主题

《紫木槿》与《半轮黄日》中的创伤主题

作者：黄浪静华侨大学

学位级别：硕士

尼日利亚新生代著名女作家奇玛曼达·恩戈齐·阿迪契(1977-)是位极具社会与历史责任感的女作家,她对多年来困扰着尼日利亚的种种社会问题有着敏锐的洞察力,其作品充满现实与人性关怀。她的长篇处女作《紫木槿》(2003)与第二部小说《半... 详细信息

尼日利亚新生代著名女作家奇玛曼达·恩戈齐·阿迪契(1977-)是位极具社会与历史责任感的女作家,她对多年来困扰着尼日利亚的种种社会问题有着敏锐的洞察力,其作品充满现实与人性关怀。她的长篇处女作《紫木槿》(2003)与第二部小说《半轮黄日》(2007)就是最好的例证。这两部小说都是以独立后的尼日利亚社会为背景,在创伤主题的表现上也有很多共通之处。目前,学界对这两部小说创伤主题的研究仍不多见,深入和系统的研究仍有待开展。本文作者借用创伤理论的观点剖析小说中人物的创伤原因、症状及如何走出创伤的过程,并通过对两部小说创伤书写对比研究审视作者创作意图的变化。本论文认为,《紫木槿》中比阿特丽斯、康比丽及扎扎的家暴创伤,尤金的政治创伤,《半轮黄日》中奥兰娜、乌古、理查德的战争创伤以及他们所表现出来的创伤后应激障碍及“解离”症状等是尼日利亚乃至非洲人民创伤历史的表征,能让读者更加清楚地看到非洲人民的现实与苦难。两部小说通过文化及政治层面体现出来的、由殖民问题造成的集体创伤的书写揭示了阿迪契对殖民问题所持有的较理性的态度。而小说中人物尝试通过创伤叙述以及女性的联合的方式应对创伤的经历则体现了阿迪契对于尼日利亚乃至非洲人民走出困境的人文关怀。虽然《紫木槿》,《半轮黄日》并没有清楚地告诉读者其主要人物如康比丽、奥兰娜等人是否走出创伤,阿迪契或许是想通过开放性的结局告诉读者,非洲民族要走出历史的阴影与创伤仍任重道远。另外,在对比研究中,本文作者发现从《紫芙蓉》到《半轮黄日》,阿迪契通过描写主人公的个人创伤经历折射了集体和民族的创伤。这两部小说的创伤书写比较也让我们看到阿迪契创作艺术及心理的变化:阿迪契试图通过多重叙述声音及“书中书”等革新的创作手法来打破单一故事的局限,改变人们对非洲人的刻板印象,并修复非洲人民支离破碎的尊严。

关键词：尼日利亚文学阿迪契创伤《紫木槿》《半轮黄日》

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《革命之路》的存在主义解读

《革命之路》的存在主义解读

作者：潘晓燕华侨大学

学位级别：硕士

二战之后,西方各国在物质文明方面取得巨大成就,然而在精神领域内却危机四伏。从二战到冷战，再到麦卡锡时期，一系列的社会现实令很多美国人对生活和未来感到迷茫。理查德·耶茨创作的小说《革命之路》有力地揭露和讽刺了美国荒诞的现... 详细信息

二战之后,西方各国在物质文明方面取得巨大成就,然而在精神领域内却危机四伏。从二战到冷战，再到麦卡锡时期，一系列的社会现实令很多美国人对生活和未来感到迷茫。理查德·耶茨创作的小说《革命之路》有力地揭露和讽刺了美国荒诞的现实。目前，国内尚无针对理查德·耶茨及其代表作《革命之路》的硕士论文。本论文尝试从加缪的“荒谬”哲学以及萨特有关“他人”和“自由选择”的观点对小说《革命之路》进行解读。在一个荒诞无处不在的世界里，人们希望生活过得有意义和有价值，但却盲目屈从无意义的现实。荒诞就存在于这样的矛盾之中。加缪倡导人们应该认识并且以乐观心态反抗生活中的荒诞。在萨特看来，生活虽然充满荒诞，但是人却是自由的。人的存在离不开具体的“处境”，而他人是最重要的“处境”之一。在他人的影响下，自我成为他人主观世界的对象。“他者是地狱。”不管个人如何感知，如何思考和行动，一切都在他人的注视之中。所幸，人享有选择的自由。“存在先于本质”。我们生来就像白纸，只有通过不断选择，我们才能使自己具有区别于他人的本质。《革命之路》讲述的是一对夫妻在荒诞世界中挣扎的故事。理查德·耶茨描绘了这样一个世界：人们在二战后趋于保守。他们关心的只是拥有一份稳定工作和在郊区拥有一套公寓。弗兰克意识到他的生活充斥着荒诞，却无力改变自身的命运。他最初也曾极力反抗，但却屈从于社会规训，终被他人意志对象化，甘于成为荒诞社会的又一个受害者。他选择不做选择，和其他人一样走向平庸。爱波则自始至终极力保持个性，在同样的荒诞社会里以不断的选择来赋予自己新的本质。不论他们做何选择，重要的是他们拥有选择的自由。爱波拒绝他人的影响，选择堕胎，选择重新定义自我。虽不幸死去，应该相信她和西弗西斯一样幸福。爱波的言行有些类似于“垮掉的一代”的成员，抵制传统的价值观。她以其经历实践了她对荒诞世界的反抗，通过抵制他人意识的侵犯并进行自由选择，她赋予了自己与众不同的本质。对于同样身处荒诞现实世界中痛苦彷徨的现代人而言，《革命之路》这部小说意味深长。

关键词：《革命之路》存在主义荒诞他人自由选择

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

新历史主义批评视域下的《大闪蝶尤金妮娅》

新历史主义批评视域下的《大闪蝶尤金妮娅》

作者：陈婷婷华侨大学

学位级别：硕士

《大闪蝶尤金妮娅》是安东尼娅·苏珊·拜厄特中篇小说集《天使与昆虫》中的一篇。拜厄特自称不信任也不属于任何理论学派。在《大闪蝶尤金妮娅》中拜厄特的立场依旧较为模糊。已有学者指出,拜厄特的这部作品并不是为了颠覆和解构维多... 详细信息

《大闪蝶尤金妮娅》是安东尼娅·苏珊·拜厄特中篇小说集《天使与昆虫》中的一篇。拜厄特自称不信任也不属于任何理论学派。在《大闪蝶尤金妮娅》中拜厄特的立场依旧较为模糊。已有学者指出,拜厄特的这部作品并不是为了颠覆和解构维多利亚社会。本文从新历史主义视角,进一步探究她不表明立场的原因并讨论她在文本中如何表达这种模糊的立场。新历史主义者的研究对象是历史中的文学。《大闪蝶尤金妮娅》诞生于新维多利亚小说的创作热潮中,但拜厄特不愿意落入一般历史书写的窠臼。一方面,她选择重构充满不确定性的历史;另一方面,她十分警惕带有作家“自觉意识”的历史书写。拜厄特通过建造一个丰富的维多利亚社会以及减少分析性的言语使小说的解读具有开放性。《大闪蝶尤金妮娅》是西方后现代文化语境下生成的历史书写,但我们从文本中可以看出拜厄特不愿意同其他后现代主义者一样将维多利亚社会肢解,所以她采用科学和宗教语言齐头并用的方式,为读者呈现了一幅完整的社会画面。此外,在回应其他达尔文主义小说的创作理念时,通过将人与昆虫类比的手法她把人类和昆虫并置的同时又将二者区分,这是她全新的叙事手法。十九世纪的达尔文主义小说强调事物发展的必然性,二十世纪的达尔文主义小说则关注事物发展的偶然性,拜厄特笔下的维多利亚人生活在一个偶然性与必然性并存的世界。在新历史主义框架中,统治性和颠覆性力量的相互作用总是处于动态平衡。所有颠覆性力量终将受到抑制。通过同时揭示两者,拜厄特并没有对这些权力话语表达出明确的态度。女性象征肉体和男性象征精神的话语、殖民话语、保守的性话语、父权制话语以阶级性话语在小说中都受到了颠覆,但这些颠覆性的力量又都受到了抑制。拜厄特描写了被边缘化的人物,却没有赋予他们权力。读者可以在布莱德利庄园的权力运作中发现过去对现在的启示:脑力工作使男性获得独立和自主,婚姻和生育威胁女性的独立;权力间相互作用表明任何种族的优越性都不是绝对的;随处都有令人惊讶的事物,因为冲突是这个世界的基质。

关键词：拜厄特《大闪蝶尤金妮娅》新历史主义

功能对等理论视阈下To Kill a Mockingbird两汉译本的比较研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

功能对等理论视阈下To Kill a Mockingbird两汉译本的比较研究

作者：米津华侨大学

学位级别：硕士

本论文借用尤金·奈达的功能对等理论,对比分析了哈珀·李的小说To Kill a Mockingbird的两个汉译本(分别由台湾的颜湘如和大陆的高红梅所译)在语义和风格上的对等。由于该小说传递了宽恕和反偏见,以及人人生而平等的信息,唤起了人们对... 详细信息

本论文借用尤金·奈达的功能对等理论,对比分析了哈珀·李的小说To Kill a Mockingbird的两个汉译本(分别由台湾的颜湘如和大陆的高红梅所译)在语义和风格上的对等。由于该小说传递了宽恕和反偏见,以及人人生而平等的信息,唤起了人们对人性的反思,对此作品的翻译研究对传递这种价值观有重要的现实意义。本研究属于文学翻译的范畴,其中涉及的人物背景和文化较为复杂,因此,能否准确地还原人物的语言特点和形象,传达出原文所蕴含的文化信息是翻译的重难点。通过分析To Kill a Mockingbird的两个译本,笔者发现,两位译者都是采用直译和意译相结合的策略再现原文情节,但侧重却有所不同。总体来说,颜湘如的译本更偏向意译,而高红梅的译本中则是直译的成分更多。后者虽说在语言形式上对原文的还原度较高,但是语言表达不免有些生硬,选词风格也较为含蓄,这在一定程度上限制了读者对原文内容的想象,难以成功传达人物形象的信息,无法让读者产生与源语读者阅读原文一样的感受。颜湘如的译文则更偏向于意译,选词更为灵活,与语言环境相辅相成,能更好地还原人物性格和语言风格。在专有名词的翻译上,颜译选择将其异化,甚至是直接保留源文本,而高红梅则选择将其归化,用解释性的语言翻译,方便读者理解。对于文中诗歌的翻译,两位译者也各有可取之处,都有选择将诗歌形式置于汉语诗体形式之中,再配合尾韵,使得译文诗歌的意境更加浓厚,而且朗朗上口。通过分析两个译本,笔者认为译者应该更加重视动态对等关系,也就是说要尽量使译语读者和译语文本的关系与源语读者和原文本之间的关系相同。翻译时不能过于拘泥原著的语言形式,要注重传达出作者的意图和思想,从而实现奈达所提出的功能对等。

关键词：哈珀·李 To Kill a Mockingbird汉译本功能对等对比研究

卡氏翻译转换理论视角下《莫格街凶杀案》两译本语言风格比较研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

卡氏翻译转换理论视角下《莫格街凶杀案》两译本语言风格比较研究

作者：刘艳梅华侨大学

学位级别：硕士

爱伦·坡是十九世纪美国著名作家,其《莫格街凶杀案》被视为第一部真正意义上的侦探小说。但目前有关该小说的研究主要集中在风格及主题等方面,鲜有对其汉译本的研究,更未有从卡特福德翻译转换理论对其汉译本进行比较研究。本文试借助... 详细信息

爱伦·坡是十九世纪美国著名作家,其《莫格街凶杀案》被视为第一部真正意义上的侦探小说。但目前有关该小说的研究主要集中在风格及主题等方面,鲜有对其汉译本的研究,更未有从卡特福德翻译转换理论对其汉译本进行比较研究。本文试借助卡特福德的翻译转换理论,深入分析《莫格街凶杀案》两汉译本在“层次转换”“范畴转换”等层面,尤其是在“范畴转换”下的“结构转换”“词类转换”和“单位转换”的语言结构特点,及其所反映的译者翻译转换风格。本文选取了曹明伦译本和孙法理译本,拟解决以下两个问题:1.卡氏翻译转换理论如何指导《莫格街凶杀案》的翻译转换?2.曹译本和孙译本翻译策略和风格如何?本文作者发现,运用卡氏翻译转换理论观点我们能更好地分析《莫格街凶杀案》译文的风格。卡氏翻译转换理论针对译本在句子以下层级的语言结构特点进行分析,同时考量原语语境的情感倾诉及作品的美感呈现。本文对比分析了曹译本和孙译本中一些特色案例,指出基于卡氏翻译转换理论的两汉译本具有不同的翻译策略和风格。如:孙译本多为直译,选词较通俗,句式结构较为保守;而曹译本结合了直译和意译,用词考究,且句式灵活多样。本文认为,卡氏翻译转换理论适用于句子以下层级的语言结构特点分析,有助于探究译本在微观层面的翻译风格。笔者希望本研究能够丰富《莫格街凶杀案》的汉译本研究,并为将来的研究提供借鉴。

关键词：爱伦·坡《莫格街凶杀案》卡特福德翻译转换语言结构

《在阴沟里》与《二等公民》中的空间书写与身份认同

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《在阴沟里》与《二等公民》中的空间书写与身份认同

作者：杨洋华侨大学

学位级别：硕士

布奇·埃默切塔(Buchi Emecheta,1944-2017)是尼日利亚女作家的优秀代表。出生于拉各斯并在婚后随丈夫移居英国,埃默切塔深刻意识到自身身份的杂糅性以及黑人女性的生存困境。其作品基于个人经历,聚焦性别压迫、种族歧视、文化冲突、身... 详细信息

布奇·埃默切塔(Buchi Emecheta,1944-2017)是尼日利亚女作家的优秀代表。出生于拉各斯并在婚后随丈夫移居英国,埃默切塔深刻意识到自身身份的杂糅性以及黑人女性的生存困境。其作品基于个人经历,聚焦性别压迫、种族歧视、文化冲突、身份认同等主题,揭示了后殖民时期尼日利亚女性和有色移民的生存困境。埃默切塔的半自传体小说《在阴沟里》(1972)和《二等公民》(1974)因其对非洲女性生存状态丝丝入扣的描写而受学界关注。这两部小说于1983年合集出版为《艾达的故事》,以二战后的尼日利亚和英国社会为背景,围绕相同的主人公艾达的生活经历展开。目前,学界对该两部小说中的身份问题关注不足。本论文借用爱德华·索亚的“第三空间”以及贝尔·胡克斯的边缘性概念对文本中主要人物艾达的身份问题进行深入分析。本论文认为,艾达身份危机产生的原因是同质空间;艾达身份重构的关键在于第三空间的构建和对流动身份的接纳。这两部小说中对阶级偏见、种族主义和性别歧视的大量刻画,预示了艾达身份危机产生的原因。从尼日利亚精英到“二等公民”,艾达难以承受充斥在伦敦物理空间中符号化的阶级歧视;移民身份则将艾达置于西方种族歧视的阴影下,艾达成为不为主流文化与边缘群体所接纳的双重“他者”;作为一名女性,艾达深陷性别主义的困境之中,难以逃脱社会空间对女性身体的暴力与非暴力规训。小说中的“阴沟”作为移民女性团结一致争取人权、反抗压迫的阵地而逐渐具备第三空间的特质。艾达在该空间的构建中利用自身边缘性特点找回自信。由于小说中“家”的概念与个体身份紧密相连,主体的不同身份在安家的过程中被剥离和赋予。艾达身份的流动性来自于空间的流动性。艾达的身份构建过程与她的空间探索过程相统一。新公寓象征着艾达的独立人格,重拾信心的艾达在独自争取新公寓的斗争中获胜,从而获得自我的容身之所,完成了身份的重建。

关键词：布奇·埃默切塔《在阴沟里》《二等公民》身份 “第三空间”