检索结果-南通市图书馆

作者：董希霖湖南大学

学位级别：硕士

本论文以《雪国》研究论文为研究对象,把作品研究史这一所有研究者必须直面的问题作为课题,考察日本《雪国》研究史的先行研究,通过整理《雪国》研究的内容,考察《雪国》以川端康成为中心的研究阶段;以川端康成和《雪国》关系为中心的... 详细信息

本论文以《雪国》研究论文为研究对象,把作品研究史这一所有研究者必须直面的问题作为课题,考察日本《雪国》研究史的先行研究,通过整理《雪国》研究的内容,考察《雪国》以川端康成为中心的研究阶段;以川端康成和《雪国》关系为中心的研究阶段;以《雪国》论为中心的研究阶段的内容。目的是使日本的《雪国》研究变得容易为中国《雪国》研究所利用。通过研究,发现作为独立个体研究者的研究成果之间的内在联系,使表面看起来类似布朗运动的各研究成果成为体系性知识成果,方便与我国研究界的知识对接。《雪国》研究大致可以分为三个阶段。第一阶段是以川端康成论为中心的研究。本阶段包含同时代评论到20世纪50年代的研究内容。这一阶段主要对于川端康成的创作技巧和《雪国》的创作效果进行了评论和解说,为后续的研究奠定了基础,提供了线索。第二阶段是以川端康成与《雪国》的关系为中心的研究。本阶段包含20世纪60年代到20世纪70年代的研究内容。研究的中心问题是从《雪国》看川端康成文学的传统性,创作方法,美学以及传统文学的传承问题。第三阶段是以《雪国》论为中心的研究。本阶段包含20世纪80年代到21世纪10年代的研究内容。这一阶段研究逐渐集中于《雪国》作品本身,研究的中心问题是从内容上解读《雪国》,从构造上和全体上把握《雪国》,从古典、电影等要素把握《雪国》。在分阶段分析后,考察各个阶段研究内容的内在联系,使现有研究成为一个相对有机的整体。

关键词：《雪国》研究史川端康成创作技巧创作效果

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《雪国》中的反复表现研究

《雪国》中的反复表现研究

作者：徐秀玲湖南大学

学位级别：硕士

川端康成在1968年获得诺贝尔文学奖,颁奖词对他的小说表现技巧赞不绝口,而《雪国》作为其获奖的代表作品之一,表现技巧在创作中的作用便不言而喻。但是,纵观《雪国》研究史,关于表现技巧的理性研究十分缺乏,而且,《雪国》可以说是川端... 详细信息

川端康成在1968年获得诺贝尔文学奖,颁奖词对他的小说表现技巧赞不绝口,而《雪国》作为其获奖的代表作品之一,表现技巧在创作中的作用便不言而喻。但是,纵观《雪国》研究史,关于表现技巧的理性研究十分缺乏,而且,《雪国》可以说是川端康成形成自己特色的创作手法的里程碑,因此,研究《雪国》的表现技巧对整体把握川端氏小说创作方法有很重要的引导意义。据笔者考察,《雪国》中存在很多反复表现,而且形式丰富。反复表现作为修辞表现的一种类型,也可以看作表现技巧的一种,因此,笔者打算将《雪国》中出现的反复表现作为切入点,来研究《雪国》的表现技巧,为川端康成中长篇小说的表现技巧研究提供一个新视点。本论文首先利用Word这一软件的查找功能与笔者自身对小说内容的熟悉度,将《雪国》中的反复表现全部筛选出来,并进行分类总结;然后,利用文本分析法详细地分析了反复表现在小说人物塑造、心理描写、情节表现、照应关系的设定和故事场景的设定的具体作用;最后,笔者还简单考察了其它中长篇小说中反复表现的使用情况,发现川端康成的中长篇小说中存在大量的反复表现,而且,形式和发挥作用远比掌小说多样、复杂,而反复表现的运用也和川端康成一直所提倡的创作理念和贯彻的创作方法息息相关。

关键词：《雪国》反复表现川端康成表现技巧

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中期太宰治文学“俗化”现象的研究

中期太宰治文学“俗化”现象的研究

作者：周希瑜湖南大学

学位级别：硕士

太宰治文学中的俗与反俗是太宰治内在精神世界的体现。本论文以中期太宰治文学中的“俗化”现象为考察对象,主要从内在因素与外在因素两方面来探究其出现及发展的原因。根据内外因素的消长,中期太宰治文学可分为三个时期来进行具体考察... 详细信息

太宰治文学中的俗与反俗是太宰治内在精神世界的体现。本论文以中期太宰治文学中的“俗化”现象为考察对象,主要从内在因素与外在因素两方面来探究其出现及发展的原因。根据内外因素的消长,中期太宰治文学可分为三个时期来进行具体考察。在把握先行研究的基础上,对中期“俗”与“反俗”的变化动向进行分析,最终重新定义俗化,对俗化做出新的解读。第一个时期是从1938年到1939年前半,这一时期是内在因素主导的俗化觉醒期。俗化趋势明显,反俗势头则被削弱。前期的太宰治文学,以反俗的姿态专注于自我的纯粹精神世界,外界因素完全被忽略。而进入到中期以来,寻求再生的自我意识发挥着重要的作用,太宰治开始关心、注意他者,并渴望亲情,趋向于世俗化。内在因素占据主导的同时,外在因素开始起作用。第二时期是从1939年后半到1941年底太平洋战争爆发之前,这一时期主要是内外因素相互作用之下俗化的自觉和反抗期。在第二时期当中,俗与反俗的鲜明对立姿态频繁出现,但都表现了由反俗向俗的转化倾向。从自我意识内的俗与反俗的对立,到对等他者的出现,引发的自他对立与冲突,太宰治内心发生了激烈的斗争,外界因素对太宰治内在精神世界的影响已悄然加剧。第三时期是从1942年到1945年二战结束前,这一时期是外在因素主导的俗化的深化与完成期。太宰治一心期待俗化,反俗姿态则完全消失。从太平洋战争爆发的初期,作为生活者俗化姿态明显,并积极谋求与他者的共生,到战争末期他者意识消失,独自完成俗化。外界因素已完全占领了太宰治的内在精神世界,发挥着主要作用。而另一方面太宰治也表达了想要再次回归纯粹精神世界的意愿。到战后期,内在因素重新主导,但却是在融入现实的基础上,以更为彻底的反俗精神,批判现实。总体来说,中期的俗化是在内外两方面因素的作用之下产生并发展的。反俗性的减弱直至消失,俗化意识的逐步加深,都展现了以战争为主导的外界因素对太宰治内在精神世界入侵的全过程。中期太宰治文学当中整体体现出来的是肯定俗化,接受俗化的态度。在战时背景下,这种肯定俗化的姿态则是太宰治接纳并融入当时日本社会现实的表现。

关键词：太宰治中期文学俗化反俗内在因素外在因素

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《雪国》高慧勤译本中的女性意识研究

《雪国》高慧勤译本中的女性意识研究

作者：罗林飞湖南大学

学位级别：硕士

十九世纪的女性主义运动带来女性主义思潮,女性反对以男性为中心的社会制度,开始争取男女平等的权利,这标志着女性自我意识的觉醒。80年代以后,各种女性主义流派的产生和蓬勃发展开始深入到语言文学研究中,并逐渐将视野转向了翻译领域,... 详细信息

十九世纪的女性主义运动带来女性主义思潮,女性反对以男性为中心的社会制度,开始争取男女平等的权利,这标志着女性自我意识的觉醒。80年代以后,各种女性主义流派的产生和蓬勃发展开始深入到语言文学研究中,并逐渐将视野转向了翻译领域,由此诞生了女性主义翻译理论。女性主义翻译理论对传统翻译理论发起了挑战,主张消除翻译研究和翻译实践中对女性的歧视,重新定义译文与原文的关系,并适当采取“加序与脚注”、“增补”和“劫持”等翻译策略,为翻译研究开拓了一个全新视角。西方女性主义思想自20世纪80年代进入中国,开始影响中国的外国文学研究及女性文学批评,但直到20世纪末21世纪初才引起中国翻译界的重视。女性主义与翻译的结合拓宽了中国的翻译研究领域,加快了中国翻译研究的发展步伐,但与西方女性主义翻译的繁荣与成熟相比,国内从性别视角进行的翻译研究仍处于初步发展阶段,尚有较大研究空间。本论文以女性主义翻译理论为理论框架,采用文本对比分析的方法,对日本著名作家川端康成的代表作《雪国》在中国大陆的五个中译本进行对比研究,旨在探讨女性译者高慧勤在翻译中是否受其性别身份的影响,如果受到影响,她采取了怎样的翻译策略来体现其性别意识。论文具体研究框架如下:第一章为绪论部分。说明本论文的研究背景、研究对象与研究方法,简要介绍《雪国》在中国的翻译研究,以及本论文研究的创新点。第二章对女性主义翻译理论进行回顾,介绍了女性主义翻译理论的理论背景、主要翻译策略以及女性主义翻译理论在中国的发展情况等,最后介绍高慧勤译本中体现的女性意识与西方女性主义翻译理论的不同之处。第三章为本论文的重点章节。先简要介绍川端康成和《雪国》的主要内容以及中译本,然后通过对五个译本中具有代表性的例子进行对比分析,以女性主义翻译理论为指导,考察女性译者高慧勤和其他四位男性译者在翻译策略和性别意识上的区别,说明在高慧勤的《雪国》译本中体现了其女性意识,并进一步评析高慧勤采用女性主义翻译策略进行的翻译所具有的表达效果。第四章对全文加以总结。通过分析发现,高慧勤的性别身份在译本中得到显现,她在翻译中有适当运用加序与注释、增补、劫持等女性主义翻译策略来美化女性形象,消除女性歧视并提高女性的社会地位,体现出她的女性意识。同时也发现高慧勤并非激进的女性主义者,她倾向于在忠实原文的基础上,采用适当增译或稍加改写等相对温和的翻译策略来显示其女性意识,并总结出高慧勤之所以没有像西方激进的女性主义者那样为达到其政治意图而任意改写原文本的主要原因,即受到中西方妇女运动开展方式不同以及中国翻译界以忠实为主流思想等因素影响。本论文将为《雪国》的翻译研究提供一个新的角度。

关键词：雪国高慧勤女性主义翻译理论女性意识翻译策略

从和子的精神变化探究太宰治《斜阳》中和子的再生主题

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从和子的精神变化探究太宰治《斜阳》中和子的再生主题

作者：刘小桐湖南大学

学位级别：硕士

本论文主要以太宰治的战后代表作《斜阳》为研究对象,在先行研究基础上,探讨女主人公和子的精神世界与心理的变化过程,探明和子的蛇化想象所代表的含义,对于和子的再生主题做出另一层面的新解读。以和子读弟弟直治的日记为转折点,将和... 详细信息

本论文主要以太宰治的战后代表作《斜阳》为研究对象,在先行研究基础上,探讨女主人公和子的精神世界与心理的变化过程,探明和子的蛇化想象所代表的含义,对于和子的再生主题做出另一层面的新解读。以和子读弟弟直治的日记为转折点,将和子的再生过程分为两个阶段。第一阶段体现了和子向往自我精神独立与脱离对家族的精神依赖的矛盾心理,第二阶段是她摒弃掉自身内部的道德绝对标准,实现自身人格与精神的独立,完成了精神上的再生。第一阶段是战后的历史背景下,社会的变革和阶级的变动,贵族的没落使得和子一家失去了经济支柱,当阶级的存在弱化时,要生活下去只能通过现实世界的经济独立,才能实现精神独立。两次蛇的事件使和子感受到与母亲的距离与对立,她的蛇化想象体现出寻求精神独立和对母亲依赖之间的矛盾心理。第二阶段,和子通过直治的日记间接体验其痛苦,为脱离现实的痛苦,打破自己心中旧道德的绝对标准,实现人格与精神的独立并忠实于它,完成精神世界的再生。从精神的角度, 《斜阳》中和子的再生主题,和子不是一味逃离现实,而是融入现实,进行自己内部精神独立的重塑,是太宰治前期作品中再生主题的继承与发展。在战后的社会变革之下,因失去经济能力而无法拥有独立人格的人群陷入苦恼和彷徨之中,而所谓的旧道德是曾经的阶级和身份所带来的相对应的精神枷锁,和子的再生主题,不仅是对外的制度挑战和现实斗争,更多的是面对现实的改变时,对自身内部的一种精神洗礼。

关键词：太宰治斜阳和子再生独立精神现实

川端康成《雪国》与莫言《白狗秋千架》中自然描写的比较研究

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川端康成《雪国》与莫言《白狗秋千架》中自然描写的比较研究

作者：翟晶晶湖南大学

学位级别：硕士

1968年川端康成因“以敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现了日本人的精神实质”而获得了诺贝尔文学奖。获奖作品之一的《雪国》,除了在日本保持高人气之外,也聚集了世界各地的好评。2012年诺贝尔文学奖得主中国作家莫言曾直言“《雪国》是... 详细信息

1968年川端康成因“以敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现了日本人的精神实质”而获得了诺贝尔文学奖。获奖作品之一的《雪国》,除了在日本保持高人气之外,也聚集了世界各地的好评。2012年诺贝尔文学奖得主中国作家莫言曾直言“《雪国》是我写作道路上的灯塔”,并多次在文章或演讲中谈及、强调川端康成《雪国》对自己文学创作带来的决定性影响。短篇小说《白狗秋千架》更是莫言在《雪国》直接影响下创作出的作品。但《雪国》究竟给予莫言在创作《白狗秋千架》上怎样的影响,两部作品究竟存在着怎样的内在关联,相应的研究论述十分少见。目前围绕川端康成和莫言各自作品、写作技法的研究甚多,但将两位作家的这两部作品中写作技法进行比较分析的研究却并不多见。因此,本稿拟从两位作家的自然风景描写技法的角度出发,对两部作品中的自然风景描写进行比较分析。首先,对《雪国》在中国大陆译介传播情况进行总结,并分析与莫言同时代的几位作家对《雪国》的接受情况,从而说明莫言受其影响的必然性。其次是对论文主题的论证,即从《雪国》和《白狗秋千架》两部小说中的自然描写的角度出发展开具体比较分析,从而得出两部作品自然描写的相似之处。最后通过对《白狗秋千架》创作前后莫言小说中自然描写的变化的相关分析,证实《雪国》对莫言在自然描写方面存在的影响。

关键词：川端康成《雪国》莫言《白狗秋千架》自然描写

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考察志贺直哉的私小说的成立过程

考察志贺直哉的私小说的成立过程

作者：刘建仁湖南大学

学位级别：硕士

志贺直哉一直被认为是日本近代文学史上最具代表性的私小说作家之一。但如果阅读他文学出发时期的作品，就会清晰地发现他最开始并不是写私小说的作家。在他最早发表的私小说作品《致祖母》问世之前，志贺直哉创作的小说几乎都不是私小... 详细信息

志贺直哉一直被认为是日本近代文学史上最具代表性的私小说作家之一。但如果阅读他文学出发时期的作品，就会清晰地发现他最开始并不是写私小说的作家。在他最早发表的私小说作品《致祖母》问世之前，志贺直哉创作的小说几乎都不是私小说。那么，志贺直哉是怎样摆脱先行文学的影响，创造出自己独特风格的私小说就成为了一项重要的课题。通过对这一问题的分析和研究，无论是对私小说的研究还是对志贺文学的研究都有非常积极的意义。本文基于以往的宝贵研究成果，结合志贺文学哉出发期的作品，将其分为三大创作时期分别进行详细分析，考察志贺直哉的私小说的成立及其变化过程。因为受西方文化的影响，明治四十一年之前的志贺直哉的文学创作主要是以西方小说为模本，抽离作者本身的意志，客观地描写他人的小说。但是这种尝试遭遇到了失败。但同时如实地描写个人家庭里自己生活面貌的小说《一天早晨》却意外获得了成功，且给志贺文学的创作带来了一个新的契机。以这个作品为界，志贺直哉在汲取失败和成功经验的基础上创作出了一系列非私小说的作品。像西方小说一样去创作文学作品的尝试也慢慢地消失。在逐步摆脱西方文学和日本自然文学影响的过程中，志贺文学也逐步朝着私小说的方向接近。经过集合了私小说（准确的说是心境小说）要素的作品《某一页》的发表，最后以《致祖母》的出现宣告了志贺直哉的私小说的成立。总之，志贺直哉的私小说是将从西方文学，先行文学中摄取的新东西以自己的方式进行选择吸收，创造出来的文学形式。并且他的私小说的主题是如实地描写个人家庭内部最真实的自己。这些私小说作品中描写的，并不是深刻反省的自己，而是最直接，最自然的自己。这也是志贺直哉的私小说的最大特色。

关键词：私小说志贺直哉心境小说探索自己

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川端康成掌小说中反复手法的研究

川端康成掌小说中反复手法的研究

作者：陈颖峰湖南大学

学位级别：硕士

川端康成是日本现代著名小说家，日本第一位诺贝尔文学奖获得者。川端康成总共写了430多篇小说，其中掌小说达170余篇，掌小说是川端文学的重要组成部分。在川端康成的掌小说中，有四十余篇运用了反复修辞手法。现阶段有关川端康成掌小... 详细信息

川端康成是日本现代著名小说家，日本第一位诺贝尔文学奖获得者。川端康成总共写了430多篇小说，其中掌小说达170余篇，掌小说是川端文学的重要组成部分。在川端康成的掌小说中，有四十余篇运用了反复修辞手法。现阶段有关川端康成掌小说的研究甚多，但专门针对掌小说中的表现手法的研究几乎没有。可以说，川端康成作品最精彩的写作手法之一就是运用了反复的修辞手法。他在新感觉派时期的掌小说作品中，运用了大量的反复修辞手法，且反复修辞手法贯穿于他的整个写作生涯。研究川端康成掌小说中的反复手法，有助于有利于全面的认识和了解新感觉派的独特写作手法，为深入理解川端康成提供了新的视点。本论文选取了一定数量的具有代表性的掌小说，举出了作品中词语、句子、段落三种反复的表现形式，分析反复对结构篇章、渲染气氛、深化主题的作用，也简单分析了川端康成中长篇小说中运用反复手法的情况及反复在其中发挥的作用。通过分析发现反复表现不是川端康成一时兴之所至所使用的表现手法，而是与他基本的表现的理念相关的一种表现手法。

关键词：川端康成掌小说反复修辞

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《田园的忧郁》中主人公的矛盾心理

《田园的忧郁》中主人公的矛盾心理

作者：黄泽华湖南大学

学位级别：硕士

《田园的忧郁》是日本大正时期代表作家佐藤春夫(1892年4月9日～1964年5月6日)的代表作之一。这是一部描写主人公忧郁、病态心情和心象风景的小说。小说没有特定的情节,由主人公的所见所思所想的片段构成。因此,要想充分理解小说,就不... 详细信息

《田园的忧郁》是日本大正时期代表作家佐藤春夫(1892年4月9日～1964年5月6日)的代表作之一。这是一部描写主人公忧郁、病态心情和心象风景的小说。小说没有特定的情节,由主人公的所见所思所想的片段构成。因此,要想充分理解小说,就不能忽略小说中主人公精神世界的变化。虽然从以往的研究成果中都可以隐约感到主人公的某种矛盾心理的存在,而且这种矛盾心理也似乎都与“忧郁”相关,但迄今为止先行研究中还没有对主人公矛盾心理进行过专门的研究。因此,本文拟在前人的研究基础上,以文本分析为中心,具体分析主人公的矛盾心理,并探究小说中“忧郁”的本质。本论文主要由以下几个部分构成。首先,在整理中日两国学者对《田园的忧郁》的研究的基础上,指出本论文的研究动机和研究意义。其次,从盛夏、初秋、深秋的季节变化中,分析主人公“他”对田园的安宁的享受之情。再次,从连日的阴雨、与乡下人的隔阂, 与妻子的隔阂以及追求自然与人工的统一的破产四个方面,探究他对枯燥单调的田园生活逐渐产生的厌倦之情。此外,从心象风景、幻想风景、反思的光景出发,研究“他”在寂静的田园中产生的对都市和温情的怀念之情。最后,梳理“他”的三种复杂的心理的交错进行,指出他的矛盾心理和忧郁情感的真正原因在于“他”形成了“忠实于自己的感性”的感知方式。

关键词：佐藤春夫田园的忧郁矛盾心理

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日语中含有比喻修辞的动物类谚语的翻译方法

日语中含有比喻修辞的动物类谚语的翻译方法

作者：沈洁湖南大学

学位级别：硕士

经历了漫长岁月的大浪淘沙,其中那些通过前人千百年来的生活实践而保存下来的富有心得与智慧的话语,渐渐形成了我们今天所说的谚语。动物自古以来一直就与人类有着千丝万缕的联系,人类通过观察动物的外形、行为习性等方面的特征,加入发... 详细信息

经历了漫长岁月的大浪淘沙,其中那些通过前人千百年来的生活实践而保存下来的富有心得与智慧的话语,渐渐形成了我们今天所说的谚语。动物自古以来一直就与人类有着千丝万缕的联系,人类通过观察动物的外形、行为习性等方面的特征,加入发散性的联想与想象,创造了大量生动的动物类谚语。其中,含有比喻修辞的动物类谚语更是拥有独特的魅力、表现力丰富。关于谚语的翻译一直以来就收到了来自翻译界的诸多关注。其中,研究成果中也不乏真知灼见。在学习了诸多优秀成果之后,本文通过大量收集含有比喻修辞的动物类谚语,研究了动物类谚语的特征,基于经典的翻译原则,融入了个人观察和思考,提出了针对含有比喻修辞的动物类谚语的翻译准则及汉译方法。本文主要内容可分为三大部分。首先,对日语中含有比喻修辞的动物类谚语本身进行解析,以加深对这类谚语的了解,以掌握其特征。然后,提出针对含比喻修辞的动物类谚语的具体翻译方法。最后,分析笔者遇到的不尽如人意的翻译版本,并尝试对其运用本文所提出的翻译方法进行翻译。同时,分析了翻译含有比喻修辞的动物类谚语时对译者的要求,即扎实的日文功底、对日本文化、语言表达、思维方式的掌握与理解以及具备良好的中文能力水平。以上就是本文所主要论述的内容,希望本文能够起到抛砖引玉的作用,引出更多、更成熟的研究成果。

关键词：日语比喻修辞动物类谚语翻译