检索结果-南通市图书馆

作者：王群捷中南大学

学位级别：硕士

室内设计企业作为智力密集型企业,设计人员是其重要的竞争力,对设计人员的激励也是其人力资源管理中重要的一环。但在H设计公司内部,存在着设计人员工作积极性不高、工作满意度偏低以及离职率高等问题,因此,H公司应该重视设计人员的激... 详细信息

室内设计企业作为智力密集型企业,设计人员是其重要的竞争力,对设计人员的激励也是其人力资源管理中重要的一环。但在H设计公司内部,存在着设计人员工作积极性不高、工作满意度偏低以及离职率高等问题,因此,H公司应该重视设计人员的激励问题。本文在对相关激励理论进行文献研究的基础上,介绍了H设计公司及其设计人员激励管理的现状,通过半结构化访谈法、问卷调查法等方法,对H设计公司在激励设计人员时出现的问题及其成因进行深入分析。通过调查研究发现,H公司在薪酬、福利、晋升、培训、精神激励五个方面存在诸多问题,而产生这些问题的原因是管理者的不重视、缺乏专业的人力资源管理人才、缺少员工激励财务预算、公司各级人员之间缺少沟通渠道以及公司的执行力不够。基于这些问题,本文相应地进行了优化设计,在薪酬方面,优化薪酬结构、完善提成发放制度、增加调薪制度的透明度和增加长期物质激励;在福利方面,将员工福利与工作绩效相结合、优化调休规则和提高调休制度的灵活性;在晋升方面,增加主管级和助理级岗位、建立设计部轮岗制度、增加晋升机会、明确晋升标准,增加考核环节;在培训方面,丰富培训内容及形式、明确培训计划,评估培训效果以及将培训与调薪、晋升制度相结合,重视管理人才的培养;在精神方面,增加精神奖励和团建活动、建立上下沟通渠道,让员工参与决策、丰富公司的设计风格。本文还从企业文化、组织和制度三个方面提出了相应的保障措施。本文在一定程度上丰富了中小企业知识型员工激励优化研究,也为H公司提供了一套切实可行的设计人员激励优化方案。图15幅,表16个,参考文献61篇

关键词： H设计公司室内设计人员知识型员工中小企业激励优化

太极拳锻炼的口述历史研究 ——以锻炼空间为视角

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太极拳锻炼的口述历史研究 ——以锻炼...

作者：晁改英上海体育学院

学位级别：硕士

太极拳是至今传播面最广、习练人数最多的一个武术拳种。研究太极拳锻炼对大众身体的作用,是进一步发展太极拳运动的需要,也是更好服务全民健身、进一步提高人民体质的需要。本研究从大众太极拳锻炼体验入手,运用口述历史方法,描绘太极... 详细信息

太极拳是至今传播面最广、习练人数最多的一个武术拳种。研究太极拳锻炼对大众身体的作用,是进一步发展太极拳运动的需要,也是更好服务全民健身、进一步提高人民体质的需要。本研究从大众太极拳锻炼体验入手,运用口述历史方法,描绘太极拳锻炼空间的形成、发展、表征,解读太极拳运动“增强人民体质”的具体作用和效果,折射新中国太极拳运动的发展。本研究也得出以下结论。第一,体弱者和康复者将太极拳锻炼选作健身方式,既是他们被太极拳“慢动缓练、轻动柔练”运动特征所吸引的结果,也是太极拳锻炼效果深入人心宣传的结果。在体弱者和康复者选择太极拳用作健身的锻炼中,形成了“寻找健康、体验健康、交流健康成果”的太极拳锻炼的健康空间,也成为他们“身心依赖”的健康空间。第二,在太极拳锻炼中,不仅锻炼者以技术尺度评价太极拳锻炼空间的优劣、作为跟随其学练的依据,从专业体验出发以“动作的松柔、身体局部的气感、整体的浑元感”体会自身修炼的“太极味”;而且指导员也从技术视角出发,实施“分层教学”,关注锻炼者锻炼前后的技术进步。也就是说,锻炼者和指导员还将太极拳锻炼空间建设成为一个差异的分层分级的技术空间。第三,在太极拳锻炼中,退休人将太极拳锻炼作为消磨一下子多起来的空闲时间的活动,成为每天必做的“新工作”,不仅在太极拳锻炼中增进了社会交往、消除了孤独感,而且也在太极拳锻炼的“学中玩”和“练中赛”中丰富了退休生活,终将太极拳锻炼变成积极消磨时间的空间。第四,在太极拳锻炼中,指导员和锻炼者不仅组建了以关心为纽带的共同家园,彼此以家庭成员称谓互称,给以对方以“家人”的关心;而且还形成了两类社会网络,以“一个中心,多个点”和“分层梯形”社会关系网络,将太极拳锻炼空间建设成社会交往的空间。第五,在太极拳锻炼中,锻炼者不仅形成了视角的内倾性,将内练作为标准,寻找内练成效,体验内练乐趣,也以内部归因、内在原因来分析认识和处理生活矛盾;不仅掌握了“一分为二”分析问题的方法,也以阴阳相济的“平衡”思想处理问题,提高了处理个人问题和社会问题的能力;终将太极拳锻炼空间成为一个精神的空间。最后,根据太极拳锻炼空间的形成和运作对推进太极拳运动进一步发展提出相关建议:加强对太极拳运动特征与健身效果的宣传与研究,满足锻炼者的技术追求,强化社会网络建设和社会功能,关注太极拳锻炼的精神作用。

关键词：太极拳锻炼空间武术空间健康空间消磨时间空间组织化运作社会关系网络空间特征

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“弱者”的力量：咏春拳技术特征的文化研究

“弱者”的力量：咏春拳技术特征的文化研究

作者：孙皓然上海体育学院

学位级别：硕士

中国武术素有“南拳北腿”区域之分,作为南拳代表的咏春拳,因其山多水多的地理特征有着“水”的意象,蕴含着阴柔气息,携带了不同于北拳阳刚的文化特质。为此,本文对咏春拳进行文化研究,运用文献资料法,田野调查法等研究方法,通过其技术... 详细信息

中国武术素有“南拳北腿”区域之分,作为南拳代表的咏春拳,因其山多水多的地理特征有着“水”的意象,蕴含着阴柔气息,携带了不同于北拳阳刚的文化特质。为此,本文对咏春拳进行文化研究,运用文献资料法,田野调查法等研究方法,通过其技术动作,风格特色,对敌策略,文化理念等探源咏春拳的文化特性。本研究以技术特征为切入点,认为咏春拳技术特征体现了“以弱胜强”的技术编码,并蕴含着斯科特“弱者抵抗”的文化特征,在咏春拳的文化生产过程中蕴藏着一种对于“弱”的认知。首先,从拳种之始观之,咏春拳素有“女子创拳”之说;从动作风格观之,其具有“短手短脚”之感;从技击目标观之,其具有“专击薄弱”之目的;从对敌策略观之,其具有“强而示弱”之诡;从训练方式观之,其又具有“自我弱化”之道。因其种种特性被弱化为“散发女性气息的拳种”。由此“弱”不仅成为外界赋予其的符号表象,也成为其内在拳种系统设定的象征本质;其充满着对传统“壮欺弱、男胜女”现实的不满,为满足“弱者”的“立身于世”,从而形成了独特的“以弱胜强”技术体系。其次,在咏春拳的文化实践中,体现着一种“弱者”的自我设定。尽管自己不一定是“弱者”,但无时无刻不将自己预设“弱势”的情境,在“弱”的角度上思考、实践与应用,“弱”成为咏春拳拳种逻辑内在的自我设定。其对敌策略中也无不充满“弱”的话语,插眼、封喉诸此之类强手对峙不愿行之事,成为了咏春拳的中线理论“击必中、中必摧”的首要进攻目标;为实现后发先至,弥补双方力量速度不足,专攻“薄弱关节”也成为其“打手就是消手”的心法口诀;待敌之时的形体“示弱”,为“静如处子,动如脱兔”的克敌之时,施加了心理战术。咏春拳因其“弱”的逻辑起点,从而导致了其训练方式上区别于北方武术的大开大阖、刚猛无俦。从进攻的角度、距离、效度等要素出发为“弱者”量身打造,成为咏春拳训练体系的培养方案,通过其不断进行角度的变化寻找最佳的进攻角度（敌上我下,敌左我右）躲闪般的打,如田忌赛马般“避其锐气,击其惰归”,实现斯科特“弱者抵抗”的文化实践。最后,在武术文化看来,世界不仅仅是强者赢得发展,展示强者发展的空间,还应该功夫势能高位者责任担当,伦理自觉的责任,是强者自觉帮扶弱者,实现强弱共赢的理想蓝图。该拳种在今天有助于我们在中国的话语中理解强弱的关系,强不一定强,弱也不一定是弱,弱可以在“否定之否定”的发展中胜强。咏春拳技术体系以弱胜强的逻辑也贡献出了一种中国智慧与东方思维。

关键词：咏春拳文化特质弱者南方文化

积极身体意象对工作繁荣的影响：有调节的中介模型

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积极身体意象对工作繁荣的影响：有调节的中介模型

作者：方婷中南大学

学位级别：硕士

实现可持续发展是组织最长远的目标。员工作为企业的主体和重要资源,确保员工在工作中的良好状态和表现才能助力组织的可持续发展。当今工作场所,许多员工面临倦怠和工作压力大的情况,工作状态因此受到严重影响。促进员工的工作繁荣体... 详细信息

实现可持续发展是组织最长远的目标。员工作为企业的主体和重要资源,确保员工在工作中的良好状态和表现才能助力组织的可持续发展。当今工作场所,许多员工面临倦怠和工作压力大的情况,工作状态因此受到严重影响。促进员工的工作繁荣体验不仅能够帮助改善员工的工作状态,而且有助于促进员工的可持续发展,进而助力组织的可持续发展。积极身体意象作为个体对身体功能、外表的积极评价,对个体的社会适应具有重要影响。但目前尚未有研究关注积极身体意象对工作适应和状态的影响。鉴于此,本研究将积极身体意象融入管理学研究中,探究积极身体意象如何影响工作繁荣。本研究基于自我验证理论和社会交换理论,致力于探索积极身体意象对工作繁荣的影响,以及组织自尊、工作意义感和组织支持感在其中的作用。通过在线方式共收集了383份有效样本,实证分析的结果表明:(1)工作情境下员工的积极身体意象会直接正向影响其工作繁荣体验;(2)组织自尊在积极身体意象对工作繁荣的影响中发挥中介作用;(3)工作意义感也在积极身体意象对工作繁荣的影响中发挥中介作用;(4)积极身体意象会通过组织自尊和工作意义感的链式中介对工作繁荣产生影响;(5)组织支持感正向调节工作意义感对工作繁荣的影响;(6)员工感知的组织支持进一步正向调节了积极身体意象对工作繁荣的影响。本文的研究结论有助于丰富工作繁荣前因探索的视角、搭建积极身体意象到工作繁荣的联系桥梁以及拓展自我验证理论的应用。同时也为企业提升员工工作状态提供参考,有助于管理者更深刻认识到工作繁荣的重要性,引导管理者关注如何促进员工的工作繁荣。图3幅表16张参考文献244篇

关键词：积极身体意象组织自尊工作意义感工作繁荣组织支持感

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话语视角下近代武术发展之研究

话语视角下近代武术发展之研究

作者：周延上海体育学院

学位级别：硕士

本文采用上世纪五六十年代在国际上兴起、于九十年代流行我国的“话语”(话语分析或话语研究)之视角,聚焦武术历史研究和武术现代化发展研究不可忽视的近代武术,根据近代出现频率较高的“病夫”、“国民”、“革命”、“统一”四组话语... 详细信息

本文采用上世纪五六十年代在国际上兴起、于九十年代流行我国的“话语”(话语分析或话语研究)之视角,聚焦武术历史研究和武术现代化发展研究不可忽视的近代武术,根据近代出现频率较高的“病夫”、“国民”、“革命”、“统一”四组话语,以其“语言、语言使用、文化实践”的相互作用,揭示近代武术的历史发展。1.作为国际政治关系对“无力改革国家”的论述方式,“病夫”话语在严复引入中国后,渐由“国家病夫”变成“人之病夫”,并且成为中国人病态的描述。中国人“病夫”话语具有身体与心理两层涵义:既有身体体质的病夫,也有鲁迅、明恩溥等人眼中“麻木的”、“文弱”等心理的病夫。中国人“病夫”话语,在“亡国亡种”焦虑下,社会精英将国术作为“强国强种”的工具,不仅希望改造“多力杂交、多元并陈”的身体、“病夫”的心理,而且期望造就“百都如人”的健夫。“病夫”的话语实践不仅导致国术成为“国民身体改造”的手段,而且将“尚武”也作为改变国民精神状态的一剂良药。2.作为中国现代体育发展逻辑起点的“病夫”话语(戴国斌语),其“由国到民”发展出现“新民族”(梁启超语)历程并使“国民”成为近代武术发展的重要话语。“国民”话语,一方面使传统武术对专业人士(武术传人)的关注转变或泛化为近代对普通大众的关注,在“由传人到大众”的转变中儿童与女性被纳入普罗大众而成为改造国民身体的强音。另一方面,正因近代武术发展对象由武术人向普罗大众的转变,武术发展的指标或考察点也由传统武术的质量观开始向数量观与速度观倾斜,原先传统武术的“保真性”变为近代武术对“恒河沙数”人数的追求、“风驰电掣”发展速度的期待、“速效救心丸”发展效果的设立。3.在近代以来持续不断的中西比较中,在形成“百不如人”(胡适语)结论后,胡适、陈独秀等人将“传统”视为“旧”,将“旧”作为“不合时宜”、“有待整理”的对象。同时,社会精英将武术视为固有之国粹,并为武术摆脱“不科学”形象、换上“新衣”指明了方向:以研究科学化为“新视角”研究武术理论,运用生理学、心理学、物理学等学科为武术祛魅,以“集体口令练习、公开化运作、展演竞赛、组织化”等“新形式”发展武术,以“‘空手夺手枪’的新方式、‘新武术’的新产品、精武会等新组织、竞赛等新的运作方式、‘拜师不递贴’的新的人际关系”等“新内容”表征近代武术发展。4.近代武术“革命”的实践使“统一”成为重要的话语。在“统一”话语中,“门户”成为人们反思的对象,原先作为一种生存策略的“门户之见”(戴国斌语),近代以来成为武术现代化发展的障碍而遭受批判。在将“门户之见”视为“统一”的障碍之后,人们从两方面启动了克服“门户之见”的实践。一方面,诞生了以中央国术馆、精武体育会为代表的包括不同门户武术人的新型武术组织。另一方面,这些新型武术组织倡导“兼学”(张之江语)理念,也推动了统一武术“门户之见”的国术国考、现代武术教材、理论建设。总之,近代武术话语的演变,在引进国际关系术语“病夫”被人们描述中国人身心状态之后,“国民”成为强国强种的依靠,“革命”和“统一”成为国术服务国民身体改造的手段。从话语分析看,近代以来的武术现代化是将“国民”作为发展对象,将“国家富强”作为发展目标的“国家化”发展过程。

关键词：近代武术话语病夫国民革命统一

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Z公司IT技术岗薪酬管理优化研究

Z公司IT技术岗薪酬管理优化研究

作者：汤孟红中南大学

学位级别：硕士

薪酬管理是人力资源管理六大模块之一,服务于企业发展战略。在企业留住自身优秀人才,吸引外来人才加入的过程中起到关键性作用。良好的薪酬管理,对于提高员工日常工作积极性、更好地激发员工创造价值,具有不可替代的作用,有助于实现企... 详细信息

薪酬管理是人力资源管理六大模块之一,服务于企业发展战略。在企业留住自身优秀人才,吸引外来人才加入的过程中起到关键性作用。良好的薪酬管理,对于提高员工日常工作积极性、更好地激发员工创造价值,具有不可替代的作用,有助于实现企业与员工的双赢。Z公司是一家传统国企的信息科技子公司,IT技术人才是公司的核心资产。在薪酬管理方面,Z公司存在一些国企的普遍弊病:薪酬结果导向、薪酬水平跟不上行业情况、薪酬激励不足等等,上述问题严重影响了Z公司人才队伍的稳定性,导致了Z公司优秀人才出走、员工工作效率低下等现象,严重影响了Z公司的运营。本文结合全面薪酬理论、宽带薪酬理论、期望理论和双因素理论,从薪酬结构、薪酬水平和薪酬构成三个方面,对Z公司的薪酬管理进行了优化,具体工作包括:首先收集了Z公司人力资源数据并对员工进行了访谈,深入了解Z公司薪酬管理的整体情况。然后通过调研明确了员工对工作绩效、组织公平性、薪酬结构的满意情况,并总结了当前薪酬管理存在的五方面问题。针对发现的问题,本文采取了如下措施:一、对岗位分工进一步细化,确立了新的薪酬等级;二、参照同业标准,重新确立了薪酬水平;三、确定了在一定薪酬水平下更合理的薪酬结构,提出薪酬满意度较大化下的合理薪酬。最后,本文结合优化方案和落实薪酬管理制度所需,提出了完善绩效评定、加强内部培训等四方面的优化的保障措施。本文通过上述工作,一定程度上解决了Z公司当前薪酬管理的不足。在尽量减少投入的前提下,更好地满足了员工对薪酬的期望,提升了员工的薪酬的满意程度。对于帮助Z公司留住优秀的人才,提升员工的工作的积极性工作起到作用。图6幅,表37个,参考文献43篇

关键词：薪酬设计 IT技术人才薪酬薪酬管理优化

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木兰拳发展的口述史研究

木兰拳发展的口述史研究

作者：周琴上海体育学院

学位级别：硕士

木兰拳自70年代发源于上海,经过几十年的发展,拥有百万娘子军、风靡全球,终被确认为武术第130个拳种。因此,以木兰拳发展为研究对象,系统梳理木兰拳的历史发展,充分挖掘木兰拳锻炼对大众身体、心理、社会生活的影响,无疑有助于木兰拳运... 详细信息

木兰拳自70年代发源于上海,经过几十年的发展,拥有百万娘子军、风靡全球,终被确认为武术第130个拳种。因此,以木兰拳发展为研究对象,系统梳理木兰拳的历史发展,充分挖掘木兰拳锻炼对大众身体、心理、社会生活的影响,无疑有助于木兰拳运动的健康发展。本研究从大众视野出发,运用口述史方法,获取木兰拳锻炼者的切身体验以及木兰拳锻炼的身体变化,折射木兰拳运动的发展。本研究也得出以下结论。第一,由花架拳发展而来的木兰拳,在杨文娣吸收太极拳和舞蹈元素改造成木兰花架拳后,形成了王、卓、应、凌等流派,并在重新定名“木兰拳”后获得了武术界认可,实现了蓬勃发展。第二,木兰拳以其运动美吸引了锻炼者,不论是健身者还是康复者,锻炼者都被木兰拳的配乐、舞姿、服装等美的元素所吸引。此外,人们还因其“独舞”的运动方式、散发出的青春气息以及改善生活方式之意图而选择木兰拳。第三,木兰拳锻炼从提高身体的舒适感、改善睡眠质量、改善锻炼者的身体功能,而促进了慢性病患者的康复。第四,木兰拳锻炼也使中老年妇女体验到心情的舒畅、精神的饱满,形成了良好的身体姿态,改善了身体形象,而洋溢着健美气质。第五,木兰拳锻炼促进了木兰拳妇女的社会交往,她们不仅在木兰拳锻炼中找到彼此的认同,获得木兰拳锻炼群体的社会支持,营造了家的氛围。最后,本研究以木兰拳技术范式的创新驱动、对锻炼者身体形象的塑造与社会交往的促进等作为切入点,为木兰拳的进一步发展提出相关建议。

关键词：木兰拳锻炼者体验口述历史

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形意拳的身体与灵魂：一项惯习研究

形意拳的身体与灵魂：一项惯习研究

作者：陈双上海体育学院

学位级别：硕士

自2004年我国加入《保护非物质文化遗产公约》并以“保护和传承”之主题形成“非物质文化遗产热”以来,出现了“不明非遗文化、不明非遗规律、不明传承主体”的“三不明”现象。在人类文化实践研究中,法国社会学家布迪厄提出的“惯习”... 详细信息

自2004年我国加入《保护非物质文化遗产公约》并以“保护和传承”之主题形成“非物质文化遗产热”以来,出现了“不明非遗文化、不明非遗规律、不明传承主体”的“三不明”现象。在人类文化实践研究中,法国社会学家布迪厄提出的“惯习”概念及其对文化实践、身心特征的研究有助于解决“三不明”问题。为此,本文以非物质文化遗产所遇问题为背景,以布迪厄的惯习理论为视角,聚焦形意拳的历史传承,探讨其拳种特征标识的建构、形意拳传人身心特征的形成,力图为当下非物质文化遗产项目的遴选、传承人选拔和活态传承提供历史经验。1.形意拳惯习的形成始于选材。武术人受教前的天赋与经历已让个人具备某种性情倾向,形意拳师喜欢选择那些“体壮气足、勇而无惧”或“气壮刚猛、果毅直性”的人为徒,也以此作为形意拳拳种身心特征的文化标识。2.形意拳惯习的形成是在师父之教育与徒弟之认同的共同作用下,借助三种教育活动最终而成:在技术教学、具身训练中,以“勇直前进、见招打招”的技术范式形塑形意拳的“刚猛直性”;在因材施教、游学他师中,激发个体身心特征的发展,如河南派的雄浑、河北派的豪快等;在徒弟不同惯习倾向的“引、避、逐”处理中,强化形意拳惯习的文化认同。3.形意拳惯习的形成具有阶段性,“明劲、暗劲、化劲”不仅表征不同时期形意拳人身心特征的差异,也是习武不同阶段的考察点。初练体验劲力,讲究“势形合、聚气力、意念专”,要求“身整力刚”、“意念迅猛”;接着,要求淡忘劲力,放松身心,体验行拳时的“周身连贯”、“意到身到”;最后,要求对劲力收放自如,将意和形练得高度统一,达到“身心应激而动”。最后,从惯习角度来看,武术非物质文化遗产是一套独特的身心特征的文化实践系统,武术非物质文化遗产传承人是具有此独特身体与灵魂的人,武术非物质文化遗产的保护与传承应是其独特身心特征的形成、传播的过程,武术非物质文化遗产发展规律是某种独特身心特征形成的规律。

关键词：形意拳惯习传承人身心特征

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疼痛与导引：中国传统体育养生文化研究

疼痛与导引：中国传统体育养生文化研究

作者：杨东方上海体育学院

学位级别：硕士

疼痛,作为一种从古至今、中外共存、无处不在的不愉快感觉与体验。在以导引为内核的中国传统体育养生在处理无处不在的疼痛实践中,形成了一系列疼痛疗愈的导引体式并延展出古今大众养生文化。基于此,本研究采用质性研究的方式,采集《历... 详细信息

疼痛,作为一种从古至今、中外共存、无处不在的不愉快感觉与体验。在以导引为内核的中国传统体育养生在处理无处不在的疼痛实践中,形成了一系列疼痛疗愈的导引体式并延展出古今大众养生文化。基于此,本研究采用质性研究的方式,采集《历代日记丛钞》中7位历史人物的导引疗愈疼痛实践经验,记录日常生活中5名导引锻炼者的疼痛叙事,以文献为主、访谈为辅的互证研究思路,梳理导引在处理疼痛类疾病的文化实践。通过研究认为:第一,在疼痛的认知上,人们关于疼痛的认知呈现为多样性与共通性。不仅具有身体维度的疼痛认知,还具有心理维度的疼痛感受,更具有社会文化层面的疼痛“延伸”。对于疼痛的归因,不管是古代导引书籍、日记丛钞的记载,还是古今导引锻炼者对疼痛的认识与实践,基本都持其“痛则不通”的归因。因“不通”之归因而具有内外之分,而“疼痛”也因此具有内外不同、他我各异之特点。第二,在疼痛的疗愈实践上,古今导引锻炼者秉承“通则不痛”之理念,宏观上以通身、通气、通心的诉求,形成一种疏通痛楚的人生体验。具体说来,由于具身认知的深化,这种体验进而发展成为运动式的养生导通、静默式的静坐疏通以及转移式的养心思通三种疗愈图景,这也正是凸显了中国传统体育养生对疼痛极具特色的“通”文化。第三,在疗愈疼痛的理论基础上,不仅有极具特色的“调身”“调息”“调心”的导引处理,还有儒释道“三维一体”的养生文化不断地形塑与有益补充。正是基于这种“自我超越”与“他者目光”的交融,形成了以“身心共治”为诉求目标、以“三调”为实践形式,终成“身心共治、‘三调’以通、通则不痛”的中国传统体育养生图式。最后,本文对疼痛视野下导引文化研究进行了展望。本文作为一种尝试性研究,必然会存在这样或那样的不足。庆幸的是,中国传统体育养生文化发展至今仍熠熠生辉,致力于解决人们当前日益迫切需要的健康问题,这既彰显了民族传统体育学学科发展的内在价值诉求,也契合了新时代所呼吁的文化自觉与文化自信。

关键词：疼痛导引痛则不通,通则不痛传统体育养生身心共治

吴式太极拳南传研究（1928-1937）——以上海为个案

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吴式太极拳南传研究（1928-1937）——以上海为个案

作者：陈二伟上海体育学院

学位级别：硕士

在古今中西杂糅的近代中国,在救亡图存、“强国强种”的时代召唤中,中国武术的许多拳种以现代化的变革方式肩负起时代之大任。其中,吴式太极拳南传过程中的发展策略具有相当的代表性,其大众化发展微观表征出以拳种的现代化变革服务于“... 详细信息

在古今中西杂糅的近代中国,在救亡图存、“强国强种”的时代召唤中,中国武术的许多拳种以现代化的变革方式肩负起时代之大任。其中,吴式太极拳南传过程中的发展策略具有相当的代表性,其大众化发展微观表征出以拳种的现代化变革服务于“强国强种”的实践路径。本研究面对现有研究多将武术现代化简单等同于体育化、体操化的现状,而以“何谓武术现代化主流”为问题导向,采用文献资料法、口述史料法、田野调查法和逻辑分析法等研究方法,利用微观视野下的武术现代化过程剖析民国时期的吴式太极拳南传,并得出以下结论。第一,因近代上海的东亚金融中心地位,南传吴式太极拳利用上海商业化发展的广告业和出版业优势,在商界精英支持下形成社团组织的商业运作和商业化宣传等商业化发展方式。其商业化发展,既实现了吴式太极拳南传上海的稳定发展,也树立了良好的品牌形象,还为其后的体育化改进和技术的内向化定型打下了基础。第二,在国民身体改造运动中,南传之后的吴式太极拳既最大化地将各类群体纳入到授拳对象之中,也以普世化为目标进行教学方法的改进,还以运动生物力学、生理学和心理学等现代化知识对其原理进行体育化解释。其体育化传播策略,不仅扩大了南传吴式太极拳的传播面,也广泛宣扬了“强国强种”的理念。第三,因近代上海作为江南文化的重镇,吴式太极拳南传将外在技术和内在心意分别进行了“精细化”“心意化”“礼仪化”的南方化处理。其南方化处理,使吴式太极拳的南传既是一个以“内”为主的身心双重改造过程,也是其技术方法沉淀与定型的发展过程。最后,本研究认为吴式太极拳的南传过程是在“强国强种”时代背景下的现代化新实践,是功能性发展与本体性发展的结合,是普及与提高的统一。这既是武术现代化发展的经验,也是新时代进一步发展需继承与发扬的传统。

关键词：吴式太极拳南传强国强种商业化体育化内在化