检索结果-南通市图书馆

作者：向妤婷华中师范大学

学位级别：硕士

2021年,作为翻译硕士的学生,笔者翻译了《全球股份公司史》一书。无论从内容难度还是文章长度而言,对笔者来说都是一项全新的挑战。翻译的第一步是理解。作为一本专业书籍,其中不乏难以理解的词汇与知识,为了理解这些内容,必须查找相关... 详细信息

2021年,作为翻译硕士的学生,笔者翻译了《全球股份公司史》一书。无论从内容难度还是文章长度而言,对笔者来说都是一项全新的挑战。翻译的第一步是理解。作为一本专业书籍,其中不乏难以理解的词汇与知识,为了理解这些内容,必须查找相关资料。而由于内容之长,翻译时遇到的问题也愈多。但也正由于文本的篇幅长,才有可能总结某一类问题的翻译方法。笔者将在本篇实践报告中,说明自己遇到的主要难题及解决方法。本篇实践报告除前言和结语外,分为三章。在前言中,笔者将介绍本书的内容、作者与翻译意义。在第一章中,笔者将从出版社的要求、文本特征、翻译策略及翻译流程四点来介绍翻译实践的概况。在第二章中,笔者将从普通名词、固有名词、专业术语及比喻义名词四个方面来说明名词的翻译。在第三章中,笔者将从被动句和复句两个方面对长句的翻译进行分析。最后,在结语部分,笔者将总结实践中的心得以及今后的课题方向。

关键词：《全球股份公司史》名词翻译长句翻译

基于功能对等理论的《日本著作权法》中译本研究

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基于功能对等理论的《日本著作权法》中译本研究

作者：李聪华中师范大学

学位级别：硕士

随着全球化进程的发展,中日各方面交流愈加频繁,法律领域也是其中重要的一环。法律翻译是把一国的法律翻译成另一国家的法律语言,这不仅有利于两国法律领域的交流,也促进了两国经济、文化、教育等方面的交流。在被称为“信息化社会”的... 详细信息

随着全球化进程的发展,中日各方面交流愈加频繁,法律领域也是其中重要的一环。法律翻译是把一国的法律翻译成另一国家的法律语言,这不仅有利于两国法律领域的交流,也促进了两国经济、文化、教育等方面的交流。在被称为“信息化社会”的现如今,著作权的重要性也越来越被人们所熟知。著作权法作为知识产权法的一部分,是创造和传播知识的良性机制,也是保证知识和信息共享的良性机制。《日本著作权法》是为了防止著作物被不正当复制而制定的,其中对于著作物范围和内容等做了规定。本文主要是根据功能对等理论而进行研究,在研究开始之前,笔者预先学习了法律书籍,具备了一定的法律知识。然后收集原文的中译本,综合对比之后选定了本研究的研究对象。本研究主要由五章构成。第一章主要针对《日本著作权法》进行介绍,阐述了其内容、修订和发展历史等,然后对其中译本的作者-李洋和邵延丰进行了介绍。第二章主要介绍了功能对等理论及其定义,然后阐述了功能对等理论在法律条文翻译中的适用性。第三章是词汇翻译,第四章是情态表达的翻译。第五章是长文翻译,分为直译和意译来分析。最后总结获得的经验和自身不足,并介绍今后的研究课题。本文在先行研究的基础上,以功能对等理论为基准进行了法律文本的中译本比较研究。笔者不仅学到了很多翻译技巧,也提高了对法律领域的认知。希望这次研究成果能对学者、律师以及一般民众等有借鉴意义。本文也总结了法律文本翻译的特征以及情态表达的对应翻译,希望能有助于中日法律领域的进一步交流。

关键词：法律翻译日本著作权法功能对等理论法律文本特征

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基于目的论对《神木》日译本的考察

基于目的论对《神木》日译本的考察

作者：谢成华中师范大学

学位级别：硕士

伴随经济全球化的发展,各国之间的交流日益频繁,其中文化领域的交流也逐渐活跃起来。文化作为软实力的交流是其中重要的环节,在文化的输出中,文学作品扮演着重要的角色。通过对不同类型文学作品的翻译,进一步加强了国家之间的文化沟通... 详细信息

伴随经济全球化的发展,各国之间的交流日益频繁,其中文化领域的交流也逐渐活跃起来。文化作为软实力的交流是其中重要的环节,在文化的输出中,文学作品扮演着重要的角色。通过对不同类型文学作品的翻译,进一步加强了国家之间的文化沟通和联系。同时,翻译的发展也促使翻译理论日益完善,翻译理论中的“信达雅”一直在翻译领域中占据重要地位,直至今天该理论也一直被广为流传,随着翻译理论的发展和研究,开始从“信达雅”延伸出来新的理论成果,从对原文的重视,开始逐渐关注起译者自身的能动性,即“目的论”。在翻译过程中,从对作者和原文的信服开始把目光转向译者的身上,在翻译的过程中,把一种语言转换成另外一种语言时,给读者传递作者本身想要表达的意思时,只是单从作者和原文的意思出发可能会出现读者无法理解的现象。在这种场合下,译者的能动性即“目的论”就显得尤为重要了。在翻译目的论中,最重要的是目的原则,另外,在译者的主观能动性得到肯定的前提下可以兼顾一贯性和忠实性原则。本文选取的研究文本是刘庆邦的作品《神木》,将其同2012年出版的日译本『神木一ある炭鉱のできごと』在目的论的视角下进行比较分析。刘庆邦在中国现代文坛上占据着重要的地位,其作品在文化交流和对外传播中也有着举足轻重的地位和作用。在《神木》中,作者以煤矿为背景,展开了一系列考验人性的惊心动魄的故事。其中,对人性的检验和思考引起读者的深思。这种反思,不仅在过去,在经济快速发展的今天也值得我们去探讨。另一方面,其日文版译者渡边新一是研究中国当代文学的大家,在中国文学研究领域中独树一帜,翻译了多位中国作家的名作,对中国文化有着自己的见解和领悟,其翻译的文学作品在日本广为人知。本论文通过目的论来分析其译本,笔者更加证实了译者的目的和选择对于译文具有着重大的影响,同时,我们也可以看到,译者为了实现其翻译目的,可以灵活采用多种翻译策略和方法。此外,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,读者在阅读译文的过程中,对作品也具有积极的能动性,而不是被动的接受,也是作品的积极构造者。

关键词：《神木》日译本目的论翻译方法

从功能对等理论看夏目漱石《虞美人草》中提喻的汉译

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从功能对等理论看夏目漱石《虞美人草》中提喻的汉译

作者：吴雨濛华中师范大学

学位级别：硕士

虞美人草是夏目漱石成为职业作家后的第一部作品。因为其中运用了至少24种修辞手法被佐藤信夫认为是夏目漱石的炫技之作。夏目漱石在阐述自己写作理论的《文艺的哲学基础》中以莎士比亚的作品分析举例,说明了提喻的重要性。而这一作品... 详细信息

虞美人草是夏目漱石成为职业作家后的第一部作品。因为其中运用了至少24种修辞手法被佐藤信夫认为是夏目漱石的炫技之作。夏目漱石在阐述自己写作理论的《文艺的哲学基础》中以莎士比亚的作品分析举例,说明了提喻的重要性。而这一作品发诸报端之时,正直《虞美人草》在《朝日新闻》连载之际。提喻修辞,在《虞美人草》中有着广泛的应用,这也是笔者研究《虞美人草》中提喻的翻译的契机。笔者经过细致的先行研究发现,汉语和日语之间的语言研究及翻译研究中,有过有关比喻,隐喻等的研究。对于提喻及其翻译尽有理论涉及,尚未有结合翻译实践的研究出现。提喻属于一种修辞手段。修辞分为狭义修辞学和广义修辞学。所谓广义修辞学,是语言学,美学和哲学的结合部。所以修辞包括三个层面:修辞作为话语建构方式,即修辞技巧,与语言学交叉;修辞作为文本建构方式,即修辞诗学,与美学相交叉;修辞参与人的精神建构,即修辞哲学,与哲学相交叉。在跨文化交际中,对于文学作品的翻译,是一个重点也是难点。因为文学文本通常运用多种修辞层面。修辞的翻译也应当有这三个层面。第一层着眼于字句的翻译,第二层是思维方式的翻译。第三层是人文哲学的翻译。如何做到这三个方面的翻译,前人有了很多经验方法的总结。本文中提到奈达的“功能对等翻译理论”就是其一。该理论一经提出就被广泛应用于各种跨文化翻译的实践中。功能对等翻译理论最大的特点重视译文和原文的对等,不局限于形式的对等,而是功能的对等。本文研究的是夏目漱石小说虞美人草的提喻翻译。由于提喻这一修辞技巧的特殊性,字面意义和实际意义发生游离,翻译时应当关注语句字面背后的意义。本文尝试运用该理论对日汉翻译进行探讨。本文在序论部分对研究目的,研究方法,研究对象及先行研究进行了说明。就功能对等翻译理论的起源和发展,研究现状。提喻的理论研究,和虞美人草的相关研究做了论述。在第一章中,回顾各方面的先行研究及研究现状。第二章介绍功能对等理论的实质,即文本的功能对等。以及功能对等理论提出的翻译比喻这一类修辞时,应该采用的翻译方法。在第三章中,介绍《虞美人草》原文和三个译本的背景,并分析作品中的提喻。第四章,对照三个译本,对这些提喻的翻译,运用功能对等理论加以分析。第五章对《虞美人草》的三个译本进行总结,归纳分析翻译方法及其局限性。

关键词：功能对等翻译理论提喻翻译虞美人草

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以功能对等理论为视角考察《雷雨》日译本

以功能对等理论为视角考察《雷雨》日译本

作者：饶松华中师范大学

学位级别：硕士

文艺复兴时期,莎士比亚创作的戏剧,使他成为世界戏剧史上最负盛名的作家。与此同时,在东方的文化土壤中,关汉卿因其撰写的戏剧被后人誉为“东方的莎士比亚”。随后,法国戏剧家莫里哀继承莎翁的衣钵,搭建起欧洲戏剧史的第二座高峰,可中... 详细信息

文艺复兴时期,莎士比亚创作的戏剧,使他成为世界戏剧史上最负盛名的作家。与此同时,在东方的文化土壤中,关汉卿因其撰写的戏剧被后人誉为“东方的莎士比亚”。随后,法国戏剧家莫里哀继承莎翁的衣钵,搭建起欧洲戏剧史的第二座高峰,可中国的戏剧事业却迎来了日落。时至近现代,挪威剧作家易卜生高举现实主义和民主主义的旗帜,挽救了欧洲现实主义戏剧的颓势,成为了可以与莎士比亚、莫里哀相媲美的戏剧家。此时,处于乱世之中的中国也诞生了一位深受易卜生作品影响的伟大剧作家——曹禺。曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家,作为中国新文化运动的开拓者之一,与鲁迅、茅盾、巴金、老舍齐名,他是中国现代戏剧的泰斗。1934年发表于《文学季刊》的《雷雨》是曹禺早期的代表作,是中国话剧现实主义的基石,也是中国现代话剧成熟的里程碑。中华人民共和国成立后,北京人艺多次演出《雷雨》,使这部戏成为话剧经典,而且此后其地位无人可及。《雷雨》不仅在国内赢得强烈反响,也被多次翻译成外语,登上外国舞台。光是日语译本就从上世纪30年代起到2009年共有四部。本论文以《雷雨》的最新译本即2009年饭塚容教授的译本为研究对象,以奈达的功能对等理论为依据,对《雷雨》日译本的遣词造句、描写手法、对话规律进行分析。饭塚容教授是中日有名的翻译家,在其深耕中国文学的岁月里,已经先后翻译中国文学作品80余部,为中日文化交流做出了突出贡献。他的译作也深受日本读者的喜爱并得到了原文作者及研究学者的高度赞赏。国内研究《雷雨》英译本的论文有很多,但研究日译本的论文却寥寥无几,因此这可以称的上是本论文的创新性之一。创新性之二是:《雷雨》作为一部话剧,其本身文学体裁的特殊性决定了其表现形式的特殊性,目前,话剧翻译研究尚为空白,本文可以为这篇空白增色几分。本研究“开始”部分介绍研究的背景,主要包括研究动机和目的、先行研究、论文的结构以及研究方法。第一章介绍作品《雷雨》和作者曹禺以及译者饭塚容。第二章分介绍功能对等理论。第三、第四章是论文的中心部分,从功能对等理论的视角来具体分析饭塚容的翻译。第三章考察的是词汇,第四章考察的是描写手法,分析译者在翻译过程中使用的翻译方法,并考察在一定情况下所使用的翻译方法是否有效地实现了翻译的目的,对其合理性做出判断。结尾部分通过分析得出结论。

关键词：曹禺《雷雨》翻译饭塚容功能对等理论

《中国文化史迹》<第七卷><第八卷>翻译实践报告

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《中国文化史迹》<第七卷><第八卷>翻译实践报告

作者：邢行丽华中师范大学

学位级别：硕士

《中国文化史迹》一书以图鉴及解说文的形式记载了百年前中国北京、山西、河北、广东等十几个省份的历史文化遗迹,十分具有史料价值。全书共2399张图片,分为十二辑展示,与图片相对应的解说文亦共十二卷。笔者翻译的是其中第七卷与第八... 详细信息

《中国文化史迹》一书以图鉴及解说文的形式记载了百年前中国北京、山西、河北、广东等十几个省份的历史文化遗迹,十分具有史料价值。全书共2399张图片,分为十二辑展示,与图片相对应的解说文亦共十二卷。笔者翻译的是其中第七卷与第八卷的解说文部分。第七卷的解说以山东地区为主,介绍了长清的灵严寺;历城的神通寺、神宝寺、九塔寺、大佛洞、黄石崖、龙洞、玉函山、佛峪般若寺、千佛山、开元寺;青州的云门山、驼山、金石保存所、法庆寺、玄帝观、真武廟、范井、文昌宫;淄川普照寺、龙兴寺、宝塔寺、普安寺。第八卷的解说包括山西与河北两个地区,介绍了山西天龙山二十一洞佛窟及大汉千佛楼碑;太原永祚寺、傅公祠、静明寺、奉圣寺、龙山、风峪、晋祠;平定的李清报德像碑;应州的佛宫寺八角五层木塔;榆次的永寿寺;大同的九龙山;山西交城的石壁山玄中寺、万卦山;赵城的广胜寺;永济的栖严寺舍利塔碑;平遥的慈相山;河北赵州的柏林寺;河北正定的临济寺、龙兴寺、开元寺、广惠寺、天宁寺、唐清和郡王纪功碑;曲阳的修德塔;灵寿的赵郡王高睿建定国寺碑;顺德的开元寺、天宁寺;行唐的封崇寺;定州开元寺;保定的莲池书院;通州的佑胜寺砖塔;八里莊的慈寿寺砖塔。通过译介,介绍百年前日本学者记录下的中国文化遗迹,希望能对研究历史文物或古代建筑方面起到一些借鉴作用。“信达雅”从提出到现在虽已过百年,其生命力却经久不衰。严复的“信达雅”一经提出便受到关注,百年间有许多学者对其发表见解并在其基础上不断充实了“信达雅”的翻译理论。笔者从严复的“信达雅”翻译理论出发,在“信达雅”翻译标准的指导下翻译庐百年前文化记录著作——支那文化史跡。并通过翻译实践加深对“信达雅”翻译理论的理解。笔者通过查阅资料及自己的理解,具体从“信”即忠实原文;“达”即译文通畅;“雅”即根据情况选择适合且优美的文字三个方面指导翻译实践并撰写翻译实践报告。实践报告具体包括对翻译文本《中国文化史迹》的介绍、翻译理论的介绍、具体案例分析、总结等内容。

关键词：信达雅中国文化史迹汉译翻译报告

以功能对等理论为基础《拜托了，数学大人！》的翻译实践报告

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以功能对等理论为基础《拜托了，数学大人！》的翻译实践报告

作者：王莹华中师范大学

学位级别：硕士

本论文为一篇日译汉翻译实践报告。笔者受浙江文艺出版社的委托,独立翻译了这本名为《拜托了,数学大人!》的校园爱情小说。本书主要描写了一个喜欢数学的天才少年与一个讨厌数学、神经大条的少女之间的青春爱情故事,情节十分打动人心。... 详细信息

本论文为一篇日译汉翻译实践报告。笔者受浙江文艺出版社的委托,独立翻译了这本名为《拜托了,数学大人!》的校园爱情小说。本书主要描写了一个喜欢数学的天才少年与一个讨厌数学、神经大条的少女之间的青春爱情故事,情节十分打动人心。笔者在翻译这本小说时,尽可能正确把握原文文风,并据此推敲措辞。这本小说面向的读者对象主要为中学生,所以译文的趣味性十分重要。因此,笔者决定以功能对等理论为理论指导着手翻译,从而使中国的读者在阅读此小说时与日本读者可以拥有相同的感受。功能对等理论由奈达提出,他强调用最合适、自然的语言再现原文,这与笔者的翻译理念不谋而合。因此,在本次翻译实践中,笔者竭尽全力运用功能对等理论,将作者的想法以及情感正确贴切地展现出来,同时保留原文文风。然后进行实例分析,在此过程中,笔者将对比初稿与二稿的异同点,总结翻译时遇到的难点与问题点,并解说其解决方法,记录下笔者的心得体会,最终写成本翻译实践报告。本论文分为五个部分。在开始部分首先介绍翻译背景,即对于翻译动机、所用理论的先行研究、研究内容与方法、研究目的等逐一进行介绍;第一章将介绍翻译过程、翻译实践、翻译进程等,并对翻译前期的准备以及翻译后期的各项事宜进行详细叙说;第二章将对功能对等理论进行介绍。从该理论的发展历程、内容以及三个原则等角度为出发点对其进行具体全面的介绍;第三章将在功能对等理论的基础上进行案例分析,即比较初稿和二稿的异同,总结翻译过程中出现的难点、问题点,并找出解决方法。主要从词汇对等、句法对等、文体对等三个方面进行论述。最后,将记录在本次翻译过程中笔者的心得体会,以及难点与不足,希望可以为今后的小说翻译提供参考。

关键词：校园小说功能对等理论小说翻译翻译技巧

从功能主义翻译理论来看《银河铁道之夜》中译本的比较研究

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从功能主义翻译理论来看《银河铁道之夜》中译本的比较研究

作者：冯青华中师范大学

学位级别：硕士

宫泽贤治不仅是日本拥有超高人气的国民作家,更是世界上著名的童话作家。在日本,他的很多作品被收录于中小学生的课本教材;在世界范围内,其作品更是被翻译成19种不同语言,远播至16个国家。宫泽贤治作品充满着无限的想象,意味深长,总给... 详细信息

宫泽贤治不仅是日本拥有超高人气的国民作家,更是世界上著名的童话作家。在日本,他的很多作品被收录于中小学生的课本教材;在世界范围内,其作品更是被翻译成19种不同语言,远播至16个国家。宫泽贤治作品充满着无限的想象,意味深长,总给人以某种不经意地惊喜。在中国,最为广泛周知的宫泽贤治童话作品代表是《银河铁道之夜》。据统计,迄今为止该作品的中文译版高达44版,参与相关翻译人员多达30人。2000年,日本《朝日新闻》举办“近1000年你心目中的日本文学者”的投票活动。投票结果显示,宫泽贤治的获票数超过太宰治、谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫、安部公房、大江健三郎以及村上春树位居第4。1998年,由《文艺春秋》发起的调查问卷“20世纪你最喜欢的10本日本著作和海外著作”,宫泽贤治的童话作品《银河铁道之夜》位列第12。该作品不仅在日本受欢迎,在中国也深受欢迎。《银河铁道之夜》作为儿童文学作品,在翻译过程中理应基于儿童读者这一基本事实。无论采取怎样的翻译方法都要以“考虑儿童”为基本准则,而这恰好与以目的论为核心的功能主义翻译理论相一致。本论文以《银河铁道之夜》为例,从已发行的44个中文译版中选取发行次数最多的周龙梅译本和宫泽贤治研究学者王敏的译本,基于功能主义翻译理论,将原文和译文进行对照,从以下4个方面分析研究。第一章,整理介绍宫泽贤治的生涯和生活环境,全面理解其人物形象和文学创作。然后,详细介绍原作《银河铁道之夜》和周龙梅、王敏两个译本。通过以上的整理分析,形成对宫泽贤治以及《银河铁道之夜》的基本认识。第二章,介绍功能主义翻译理论。介绍其基本内容、主要论点、发展过程以及其对翻译活动的重要性。将功能主义翻译理论和儿童文学结合起来,考察其对儿童文学翻译创作的指导意义。第三章,基于功能主义翻译理论,考察词汇翻译。从文化负荷词、拟声拟态词两个方面对比分析周龙梅译本和王敏译本的异同。例如,环游星空之歌、银河节、咣当咣当、哇哇等等。第四章,从比喻、拟人两个方面考察《银河铁道之夜》修辞手法的翻译。根据以上的论文结构,探讨《银河铁道之夜》以及宫泽贤治童话作品的翻译问题,掌握翻译策略和翻译技巧,基于功能主义翻译理论,对今后的翻译活动进行指导。

关键词：《银河铁道之夜》功能主义翻译理论翻译问题中文译本

基于功能对等翻译理论下的《地狱变》的五个中文译本比较分析

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基于功能对等翻译理论下的《地狱变》的五个中文译本比较分析

作者：喻伊霖华中师范大学

学位级别：硕士

芥川龙之介(1892-1927)是日本著名小说家,与森鸥外、夏目漱石被称为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠。他一生中创作出许多著作且类型丰富,风格迥异。芥川龙之介非常擅长对古典作品的再创造,早期的文学作品大多数也取材于历史物语。其中... 详细信息

芥川龙之介(1892-1927)是日本著名小说家,与森鸥外、夏目漱石被称为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠。他一生中创作出许多著作且类型丰富,风格迥异。芥川龙之介非常擅长对古典作品的再创造,早期的文学作品大多数也取材于历史物语。其中,最让笔者印象深刻的是1918年5月1日—5月22日连载于《大阪每日新闻》和《东京日日新闻》的《地狱变>。《地狱变》的创作来源于说话集《宇治拾遗物语》,其中透露的“艺术之上”观念恰好完美的展现了日本人的生死观。笔者惊讶于艺术家为了艺术抛弃一切,甚至是自己的生命的行为,也钦佩于芥川龙之介对故事情节的巧妙设计、历史题材的灵活运用以及文章措辞的精炼准确。由于被原文所震撼,笔者将已出版的《地狱变》的五个中国译本作为参考,尝试翻译了《地狱变》。由于译者的文风、翻译能力、翻译技巧和对原文内容理解的不同,五个译本给笔者的感受也是大相径庭。另外,有些译文当中也存在错翻的情况。为此,笔者想通过比较以下的《地狱变》中文版译本,来探讨文学作品翻译。本文由六个部分构成。开始部分会对本文的研究目的、研究对象、方法和先行研究逐一进行介绍。第一章是对原文《地狱变》和译文《地狱变》的介绍。包括原文作者芥川龙之介、《地狱变》创作背景及“艺术之上”思想、五位译文及译者们的详细介绍。笔者认为想要翻译出高质量译文,充分了解作者及作品内容、把握中心思想是必不可少。第二章会就“形式对等”和“功能对等”作介绍。包括该理论的提出者美国语言学家尤金·A·奈达(Eugene Nida)和该理论的内涵原理。第三章也是本论文的重点章节。笔者将在.奈达的翻译理论基础上对《地狱变》的六个中文译本进行分析比较。主要是对于词汇的比较分析。第四章从“良秀的梦话”、“良秀的表情”、“平安时代的服装”、“被烧死的女性神情及周围环境描写”这四个方面分析人物形象和情景描写的译本差异结束部分对翻译心得和今后课题进行总结。最后是本论文的参考文献,分为中文资料、日文资料和英文资料。

关键词：芥川龙之介地狱变翻译功能对等形似对等译文比较

目的论视角下余华《活着》日译本研究——以饭冢容和绵贯浩子的译本为中心

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目的论视角下余华《活着》日译本研究——以饭冢容和绵贯浩子的译...

作者：毛青华中师范大学

学位级别：硕士

中国文学“走出去”战略的实施对实现中国文化梦至关重要,翻译对于中国优秀文学作品走向世界发挥着至关重要的作用。至今已经有许多的翻译理论应用于翻译实践。其中,诞生于20世纪70年代的德国功能目的论为文学提供了崭新的视角。该理论... 详细信息

中国文学“走出去”战略的实施对实现中国文化梦至关重要,翻译对于中国优秀文学作品走向世界发挥着至关重要的作用。至今已经有许多的翻译理论应用于翻译实践。其中,诞生于20世纪70年代的德国功能目的论为文学提供了崭新的视角。该理论有别于以往只看重语言层面的对应,提出翻译目的决定翻译方法,由注重语言层面转向语言和文化社会层面,译者的地位也得到了前所未有的提高。自目的论引入中国以来,涌现了许多相关研究,大多数聚焦于非文学翻译,而针对文学翻译的则较少,因此本文将进一步丰富相关文学翻译研究。本文从目的论的视角,以当代小说家余华的《活着》及其两个日译本和一个编译本为语料进行对比研究。笔者首先通过亚马逊网站的相关数据及销售排名、星级评分、普通读者的评论等分析《活着》日译本的传播情况等相关背景。继而采用译本对比分析法,基于目的论的三原则,通过词语,段落以及文体表达对比分析饭冢容的译本与绵贯浩子的译本在语言风格、叙述视角、人物塑造、艺术特色方面的优劣。研究表明:(1)为了真实再现中国历史变迁、社会动荡下平民百姓的生活以及从中折射出来的生存哲学,饭冢容基于目的原则,主要选择了直译的翻译方法,异化中国特色文化元素以满足读者了解中国文化的期待。绵贯浩子则主要是采取了意译的翻译方法,同化富有中国特色的元素。(2)基于连贯原则,饭冢容对日汉语言之间明显的差异,对谚语、民谣等进行了同化策略,保留了原文形式工整、押韵等特征,使译文读来音律和谐,语言通畅朗朗上口。绵贯浩子也注意到了押韵,但是忽视了谚语、民谣等形式的重要性,使得读者阅读体验稍逊。(3)基于忠实原则,饭冢容主要通过直译的翻译方法进行翻译,在语言风格、人物塑造、叙述视角、主题及修辞手法等方面都忠实于原文。绵贯浩子主要采用意译的翻译方法,在语言风格、艺术手法等方面对原文的忠实程度都不及饭冢容译本。基于本研究,可以说总体而言,与绵贯浩子的译本相比,饭塚容的译本更胜一筹。

关键词：功能主义目的论《活着》及日译本翻译策略