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纪念王仲荦先生诞辰110周年国际学术研讨会纪要

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文史哲 2023年第6期 F0002-F0002,F0003,F0004页

作者：韩吉绍司家民无(图) 不详山东大学历史文化学院

2023年10月14日至15日,“纪念王仲荦先生诞辰110周年国际学术研讨会”在山东大学中心校区召开。山东大学副校长曹现强,中国魏晋南北朝史学会会长楼劲,中国唐史学会会长拜根兴,中国宋史研究会会长李华瑞,日本魏晋南北朝史学会原会长葭森... 详细信息

2023年10月14日至15日,“纪念王仲荦先生诞辰110周年国际学术研讨会”在山东大学中心校区召开。山东大学副校长曹现强,中国魏晋南北朝史学会会长楼劲,中国唐史学会会长拜根兴,中国宋史研究会会长李华瑞,日本魏晋南北朝史学会原会长葭森健介,武汉大学历史学院党委书记、中国敦煌吐鲁番学会副会长刘安志,中华书局总编辑尹涛等参加了会议。

关键词：李华瑞魏晋南北朝史学王仲荦中国敦煌吐鲁番学会中国宋史研究会学院党委书记副校长中华书局

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再论明末清初史学思想的嬗变

史学理论研究 2022年第2期 66-72,158,159页

作者：屈宁山东大学历史文化学院 250100

明末清初史学思想的嬗变主要表现为:经史关系上,从经先史后转向经史并重,史学的独立性大为增强;史学逻辑和方法上,从以道统事、理在事外转向因事见道、借事言理,从重视史书书法转向重视历史事实,并随着对“事”之考证的深入,进而表现出... 详细信息

明末清初史学思想的嬗变主要表现为:经史关系上,从经先史后转向经史并重,史学的独立性大为增强;史学逻辑和方法上,从以道统事、理在事外转向因事见道、借事言理,从重视史书书法转向重视历史事实,并随着对“事”之考证的深入,进而表现出对历史文本本身的关注;历史认识上,从凿空生义转向知人论世。这些特征根植于理学衰颓的学风背景下,是史学走出理学时代的缩影。明末清初的史学不仅对乾嘉史学产生深远影响,奠定了此后“经体史用”“六经皆史”“论古必恕”等学说的思想基础,而且,其史学专门化的研究趋向,历史文本分析过程中所流露出的朦胧的史学史意识,以及历史主义的认识论,都被近代史家继承发扬。

关键词：明末清初理学史学经史关系

中国史学话语体系建构中的“西方中心论”问题

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史学理论研究 2022年第2期 119-132,160页

作者：顾銮斋山东大学历史文化学院 250100

建构中国史学话语体系需要突破“西方中心论”。而突破“西方中心论”,首先需要认识中国史学话语体系建构的现实基础,明晰“西方中心论”的传入历史,评估其存在的现状和突破的难度。无论“西方中心论”还是中国史学话语体系,都不单纯是... 详细信息

建构中国史学话语体系需要突破“西方中心论”。而突破“西方中心论”,首先需要认识中国史学话语体系建构的现实基础,明晰“西方中心论”的传入历史,评估其存在的现状和突破的难度。无论“西方中心论”还是中国史学话语体系,都不单纯是理论问题,都与国家实力密不可分,因此,应将两者与国家实力的关系问题纳入突破和建构的思考。而由于“西方中心论”对中国历史研究形成了广泛而深入的影响与制约,体系建构应该在重新认识中西方历史的基础上进行。关于“西方中心论”的评价,我们应秉持一分为二的原则,对它的基本体系必须予以否定、解构、突破,直至颠覆;同时,也要肯定那些合理的、积极的、有价值的部分,将它们作为学术资源予以吸纳或利用,以助力我们的话语体系建构。

关键词：话语体系西方中心论封建主义自我汉学化自我批判精神

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明代科场策问与主考官关系探析

江西社会科学 2023年第7期43卷 172-185页

作者：张献忠张婉山东大学历史文化学院山东济南250100 天津师范大学历史文化学院天津300191

明代乡、会试第三场考经史时务策五道,主要由两位主考官出题。因策问考察时务之特点,科场策问在必须遵守依经按传、不得讥讽时政等诸多拟题规定的同时,又不可避免地受到考官尤其是主考官个人意志的影响,体现主考官的政治意图、思想动向... 详细信息

明代乡、会试第三场考经史时务策五道,主要由两位主考官出题。因策问考察时务之特点,科场策问在必须遵守依经按传、不得讥讽时政等诸多拟题规定的同时,又不可避免地受到考官尤其是主考官个人意志的影响,体现主考官的政治意图、思想动向。虽然,明中后期,受主、客观因素的制约,考官阅卷存在重经义轻策论、试录依墨作程甚至代作程文等诸多问题,但科场策问仍然是主考官传达思想,引导士子关注实学,以及倡革文风士习的重要途径。士子是否把握考官策问意图,策答所体现政治立场与价值观念是否与考官相左,对其最终录取情况也有一定影响,有时甚至是关键性的影响。

关键词：明代科举策问主考官

壬辰战争时期明朝境内屯田之策研究——以山东、辽东、天津三地为中心

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农业考古 2022年第6期 98-103页

作者：张洋洋山东大学历史文化学院

壬辰战争时期,明朝做出派兵运饷救援朝鲜的决定。其中,明朝境内的山东、辽东、天津三地不仅承担了筹粮转运的重任,而且随着防守驻军兵丁的增多,更进一步加剧了当地军粮供应的负担,因而明朝有些官员提出了可实施屯田的策略。纵观当时屯... 详细信息

壬辰战争时期,明朝做出派兵运饷救援朝鲜的决定。其中,明朝境内的山东、辽东、天津三地不仅承担了筹粮转运的重任,而且随着防守驻军兵丁的增多,更进一步加剧了当地军粮供应的负担,因而明朝有些官员提出了可实施屯田的策略。纵观当时屯田的实施,是在战时军事危机状况下,为缓解粮饷与军费所需,由明廷官员提议与主持,以军队屯田为主的活动,它虽然持续时间较短,但仍具有值得研究的价值。

关键词：壬辰战争时期山东辽东天津屯田

跨界影人的历史定位与文化身份——以郑正秋为例

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电影评介 2022年第17期 13-18页

作者：陈晓山东大学历史文化学院

郑正秋(1889.1-1935.7)的一生虽然短暂,但其职业生涯横跨出版、电影、戏剧等多个领域,开风气之先,一时无两。他不仅是文化事业的实践者,也是社会的观察者和思考者,被称为“与时代同呼吸”[1]的人。探究跨界影人郑正秋的历史定位与文化身... 详细信息

郑正秋(1889.1-1935.7)的一生虽然短暂,但其职业生涯横跨出版、电影、戏剧等多个领域,开风气之先,一时无两。他不仅是文化事业的实践者,也是社会的观察者和思考者,被称为“与时代同呼吸”[1]的人。探究跨界影人郑正秋的历史定位与文化身份,首先梳理已有文献中对其历史定位的史述,以及挖掘跨界文化身份对历史人物研究有着怎样的意义;其次明确郑正秋文化身份的具体指涉,以及自我认同与社会认同的关系。

关键词：郑正秋思考者跨界文化职业生涯社会认同一时无两历史定位人的历史

日本宫内厅书陵部藏《景泰年间优免俞侍郎家匠役帖文》

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历史档案 2022年第4期35卷 137-143页

作者：张恒山东大学历史文化学院 250100

明代在一定程度上继承了元代的“诸色户计”制度,将人户主要划分为民、军、匠户三大类,强调“毕以其业著籍,人户以籍为断”。①与此同时,还建立起了以赋役黄册制度为核心,且体系完备的黄册里甲体系,所谓“定赋役法,一以黄册为准”,人、... 详细信息

明代在一定程度上继承了元代的“诸色户计”制度,将人户主要划分为民、军、匠户三大类,强调“毕以其业著籍,人户以籍为断”。①与此同时,还建立起了以赋役黄册制度为核心,且体系完备的黄册里甲体系,所谓“定赋役法,一以黄册为准”,人、地、赋、役四者被有机融入此体系之中,以期达到“册有丁有田,丁有役,田有租”的统治目的。②匠户群体是反映明代社会实际状态的一个重要突破口,但学界对匠户的关注度却稍显不足。陈诗启、范金民和日本的佐伯有一、川胜守等前辈研究者,主要研究集中在对明代匠户制度的整体兴废及其与商业化的关系等方面。③近来,刘永华通过“跨地域网络”的视角,尝试去理解明代政府与社会的运作④,为进一步探究明代匠户群体开拓了新的思路和视角。然而,学界仍少有关注有关明代匠役的优免、个体匠户的生存实态及匠户与赋役黄册制度之间的关联等重要问题。日本宫内厅书陵部藏《景泰年间优免俞侍郎家匠役帖文》(以下简称《优免匠役帖文》),即是与此类问题相关的重要资料,本文拟概述《优免匠役帖文》,并予以初步分析解读。

关键词：赋役黄册匠役优免帖文日本宫内厅跨地域刘永华

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朝鲜对清缅战争的情报搜集与局势认知

史林 2022年第5期 162-170,221页

作者：丁晨楠山东大学历史文化学院 250100

朝鲜决策层对使臣带回的清缅战争相关情报反应冷淡,而这些情报扩散到中低阶官员与民间后不断发生讹变,并引发了较大关注。这样不同反应的背后是朝鲜不同阶层对清朝认识的差异。决策层已然抛弃清朝即将覆亡的判断,不认为该战争会对朝鲜... 详细信息

朝鲜决策层对使臣带回的清缅战争相关情报反应冷淡,而这些情报扩散到中低阶官员与民间后不断发生讹变,并引发了较大关注。这样不同反应的背后是朝鲜不同阶层对清朝认识的差异。决策层已然抛弃清朝即将覆亡的判断,不认为该战争会对朝鲜产生较大冲击。但中低阶官员与民间依然固守“夷狄无百年之运”等观念,并期待清朝会因此覆亡。这表明朝鲜的“奉清”是有阶层差异的,“奉清”只是决策层的务实外交选择而非各阶层的普遍认知。

关键词：朝鲜清缅战争情报搜集塘报流言

戊戌变法前后章太炎的“新孔学”及其政治意义

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中国哲学史 2023年第6期 114-120页

作者：崔庆贺河南大学历史文化学院

章太炎在戊戌变法前后,借鉴中外思想对孔子进行了重新研究与评价。第一,借鉴西方近代科学思想,使孔子的“立人道”融入了科学内容。第二,以佛释孔、以西释孔,使作为常道的“仁”具有更丰富的思想内涵和更坚实的学理基础。他结合“以仁... 详细信息

章太炎在戊戌变法前后,借鉴中外思想对孔子进行了重新研究与评价。第一,借鉴西方近代科学思想,使孔子的“立人道”融入了科学内容。第二,以佛释孔、以西释孔,使作为常道的“仁”具有更丰富的思想内涵和更坚实的学理基础。他结合“以仁为本”与“笔削六经”,确立了孔子—荀子的思想传承脉络,为自己发展改制论提供了理论依据。第三,提出孔家为中国共主、清帝为“客帝”、地方为“分镇”的观点,设计了颇有特色的政治改革方案。章太炎整合西学、佛学以重释孔子思想与改革政治的思路,是对传统经学的突破与改造,是以佛学、西学为知识资源建构“新孔学”的努力,也是其思想进一步发展的前提。

关键词：章太炎新孔学经学戊戌变法