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阿科松博大坝与加纳国家建构

西亚非洲 2024年第4期 140-158,164页

作者：冯理达中国社会科学院世界历史研究所

独立初期,加纳的国家建构面临政治和经济上的困境,建设阿科松博大坝为破解这一困境提供了机遇。大坝为该国初兴的工业生产提供了水电能源,同时提高了居民电力覆盖率;部分电力资源还出口到周边国家,使加纳迈出了摆脱单一经济结构和外部... 详细信息

独立初期,加纳的国家建构面临政治和经济上的困境,建设阿科松博大坝为破解这一困境提供了机遇。大坝为该国初兴的工业生产提供了水电能源,同时提高了居民电力覆盖率;部分电力资源还出口到周边国家,使加纳迈出了摆脱单一经济结构和外部依赖的重要一步;大坝本身的形象,经过加纳政府的改造,也从殖民主义项目成为国家的新象征,推动了加纳国民建立起对新生国家的认同。此外,以大坝建设为契机,恩克鲁玛通过官僚机构和专家团队对长期处于边缘地位的沃尔特河盆地区域进行了改造,使该区域被纳入国家行政管理之中,加强了居民对国家的依赖以及区域同国家政治经济的融合,提高了国家治理能力。虽然阿科松博大坝项目在推动国家建构方面的效果受到了国内、国际政治环境以及大坝本身设计、管理等多方因素制约,但大坝对加纳国家建构仍起到了不可替代的作用。

关键词：国家建构加纳阿科松博大坝恩克鲁玛

清代大一统格局下北部边疆民族多元治理政策——以八旗察哈尔喀喇真固木佐领为例

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云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期56卷 14-22页

作者：苏日朦中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

入清后,察哈尔群体分别编入八旗、外藩扎萨克旗系统,其中编入八旗的察哈尔群体有八旗蒙古察哈尔佐领与游牧八旗察哈尔佐领之分。文章基于中国第一历史档案馆藏相关满文佐领根源册与八旗世袭谱档,结合多语种史料以原察哈尔万户散秩斋桑... 详细信息

入清后,察哈尔群体分别编入八旗、外藩扎萨克旗系统,其中编入八旗的察哈尔群体有八旗蒙古察哈尔佐领与游牧八旗察哈尔佐领之分。文章基于中国第一历史档案馆藏相关满文佐领根源册与八旗世袭谱档,结合多语种史料以原察哈尔万户散秩斋桑喀喇真固木及其属民编设的察哈尔游牧佐领为例,考述乾隆朝清查并将该佐领定为喀喇真固木家族的世管佐领的过程,认为清朝虽将天聪年间编入八旗的察哈尔群体划为游牧佐领和在京佐领两类,但二者之间的界限并不严格,特别是原领属阶层可在驻京与游牧之间灵活地切换角色,这也说明八旗察哈尔游牧佐领性质与八旗蒙古之间的隶属关系仍处于模棱两可的状态,体现了清朝政府在边疆治理中采纳的“从俗从宜”灵活政策,同时文章通过梳理档案资料清晰地呈现了乾隆时期清查八旗察哈尔佐领根源的基本流程。

关键词：大一统边疆治理八旗察哈尔喀喇真固木佐领中华民族共同体

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两河流域崇拜安祖狮鹰的信仰意义

宗教学研究 2024年第3期 197-207页

作者：郭静云郭立新南京大学全球人文研究院中山大学历史人类学研究中心及人类学系

鹰形安祖在苏美尔文明被视为授权王位的至高神、王室图腾神祖、天人联络者和助人灵魂通天之神兽,还化身为尼努尔塔天界雷神及农神。安祖发展出母狮头老鹰造型以强调其非一般老鹰,而是万物和禽兽中的大王。安祖的典型构图,一是母狮头鹰... 详细信息

鹰形安祖在苏美尔文明被视为授权王位的至高神、王室图腾神祖、天人联络者和助人灵魂通天之神兽,还化身为尼努尔塔天界雷神及农神。安祖发展出母狮头老鹰造型以强调其非一般老鹰,而是万物和禽兽中的大王。安祖的典型构图,一是母狮头鹰高立并以强大的鹰爪抓住双公狮或牛、羊、鹿等,其中抓公狮的造型是在表达其有能力克制奈尔伽尔的毁灭力量,管制狮子的凶猛性并转化为保护国家的吉祥力量;另一种造型是安祖噬咬其他兽,其中最常见的是牛或者人面牛,这是在表达人类灵魂经过被安祖咬噬而通达于天。

关键词：两河流域苏美尔文明人类灵魂

“黄沙滩”与“黄沙队”新论——以17—19世纪的航线、船速、海难为中心

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清史研究 2024年第4期 1-27页

作者：曹树基顾跃挺许盘清香港大学人文与社会科学研究所中国香港自然资源部海洋发展战略研究所古地图研发中心

本文遵循“地貌—航线—港口—船速—海难—打捞”的论证逻辑,采用地图测距的方法,经计算认为与《纂集天南四至路图》有关的四幅地图皆有记实性质,所绘之“黄沙滩”皆为越南近岸的浅滩及礁石地带,亦即19世纪30年代以前西文地图标注的“P... 详细信息

本文遵循“地貌—航线—港口—船速—海难—打捞”的论证逻辑,采用地图测距的方法,经计算认为与《纂集天南四至路图》有关的四幅地图皆有记实性质,所绘之“黄沙滩”皆为越南近岸的浅滩及礁石地带,亦即19世纪30年代以前西文地图标注的“Pracel牛角”北部海域。通过对于船速的计算,本文确定17—19世纪航海史上的风阻与海难主要发生在这一区域。“Pracel牛角”之西为内行航线,其东为外行航线,包括占婆岛与李山岛在内的“Pracel牛角”北部既是海难事故的多发地带,也是18世纪“黄沙队”打捞沉船的主要场所。越南方面提出的证据,没有一条可以证明越南船只以及“黄沙队”到达过西沙群岛。

关键词：黄沙滩黄沙队 Pracel牛角航线船速海难

不同播期下高温对江西早稻灌浆结实及产量的影响

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中国农业气象 2024年第6期45卷 584-593页

作者：段里成郭瑞鸽蔡哲杨军龚琦张崇华江西省农业气象中心南昌330096 江西省气象科学研究所南昌330096 南昌国家气候观象台南昌330200

以江西主栽常规籼稻品种为试验材料,于2022年在南昌县进行分期播种试验,4个播期分别为3月11日(B1)、3月24日(B2,常规播期)、4月5日(B3)和4月15日(B4),分析大田高温对早稻抽穗、灌浆及产量的影响,以历史气象数据(1961-2022年)对不同播期... 详细信息

以江西主栽常规籼稻品种为试验材料,于2022年在南昌县进行分期播种试验,4个播期分别为3月11日(B1)、3月24日(B2,常规播期)、4月5日(B3)和4月15日(B4),分析大田高温对早稻抽穗、灌浆及产量的影响,以历史气象数据(1961-2022年)对不同播期下的高温发生情况进行对比分析。结果表明:随着播期推迟,早稻产量、结实率和千粒重均呈下降趋势,高温日数与产量、结实率、千粒重呈显著负相关关系(P<0.05),3月11日播期下,早稻产量显著高于3月24日及以后各播期处理。高温虽提高了早稻抽穗后10~15d灌浆速率,但不利于抽穗15d后较高灌浆速率的维持。4个播期下早稻生育期内,1961-2022年早稻灌浆期高温日数B4播期明显高于B1;2000年后各播期处理生育期内早稻抽穗灌浆期高温日数呈明显增加趋势;江西早稻高温易发区与早稻主要种植区高度重合。江西早稻种植区可适当提早播种,以减轻高温带来的不利影响。

关键词：高温早稻灌浆速率产量生育期

“四大文明”学说的形成与传播:跨越世纪的对话

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中山大学学报（社会科学版） 2024年第4期64卷 1-12页

作者： [日]石川祯浩王丹(译) 京都大学人文科学研究所日本京都6068501 华东政法大学日语系上海200042

“四大文明”是中日两国世界史的“常识”。近年,两国分别有学者指出,“四大文明”学说只在本国通用,在世界其他国家并不存在。通过查找史料得知,“四大文明”学说源于卡尔·李特尔、卡普、西莱和黑格尔等西方思想家、历史学家,之后东... 详细信息

“四大文明”是中日两国世界史的“常识”。近年,两国分别有学者指出,“四大文明”学说只在本国通用,在世界其他国家并不存在。通过查找史料得知,“四大文明”学说源于卡尔·李特尔、卡普、西莱和黑格尔等西方思想家、历史学家,之后东亚的知识分子将其进行了概念化。这一传播过程跨越了历史学、地理学、人类学、文明学等学术领域的界限,是东西方知识分子对话的结果,同时也是一场跨越世纪的对话。

关键词： “四大文明”学说梁启超浮田和民卡尔·李特尔人文地理学黑格尔

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藏南亚东帕里地区早泥盆世沉积及古生物特征

现代地质 2024年第1期38卷 224-229页

作者：王建华朱幼安李强曲靖师范学院自然历史文化研究中心云南曲靖655011 云南省高校曲靖自然历史与古鱼演化重点实验室云南曲靖655011 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所北京100044

青藏高原地区工作程度较低,至今尚未发现古生代的鱼类化石。近年来,第二次青藏高原综合科学考察(古生物科考队团队)选取了藏南几个泥盆系出露较好的区域开展调查研究,其中包括西藏南部(藏南)亚东县帕里地区。该区地处喜马拉雅南部造山... 详细信息

青藏高原地区工作程度较低,至今尚未发现古生代的鱼类化石。近年来,第二次青藏高原综合科学考察(古生物科考队团队)选取了藏南几个泥盆系出露较好的区域开展调查研究,其中包括西藏南部(藏南)亚东县帕里地区。该区地处喜马拉雅南部造山带腹地,泥盆系出露于帕里镇西部和南西部的局部区域。本文通过野外地层古生物剖面实测、化石采集记录拍照、室内对比研究等方法,报道了帕里镇南西一带古生物化石种类相对丰富的下泥盆统凉泉组剖面并据此讨论了该区早泥盆世时期的沉积特征。研究结果表明,该区下泥盆统凉泉组下段岩性为粗粒与中细粒的碎屑岩互层;中段的下部为中厚层状灰岩,上部以生物碎屑灰岩为主;上段地层岩性则以碎屑岩、泥灰岩为主。自下段至中段下部,下粗上细的退积沉积序列反映了一次滨浅海范围内的海进过程,而中段上部含珊瑚的生屑灰岩指示海退过程;上段的碎屑岩、泥灰岩组合则反映滨岸的沉积环境,其中的碎屑岩内产有种类丰富的古生物化石,可见头足类菊石、腕足类、双壳类和植物碎片以及疑似的盾皮鱼类骨片化石。这些发现可为藏南地区早泥盆世沉积的对比研究提供新资料;而本次疑似盾皮鱼类骨片化石的发现,可有效指导该区域进一步的古鱼类化石追索工作,为对比藏南地区古特提斯时期的古地理格局(如藏南与华南、澳大利亚等区域的关系)研究提供潜在线索。

关键词：帕里地区藏南泥盆纪沉积鱼类化石古特提斯

文化表征与政治本相——铸牢中华民族共同体意识下庙会叙事的价值建构

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广西民族研究 2024年第2期 103-113页

作者：马慧中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

中华文化是一个整体性一体化的精神体系。古往今来,国家以民俗叙事的方式与民间社会进行着情感交流与话语对接,形成了大小传统礼俗互动的文化权力网络。庙会作为一种官民范畴的“过渡地带”,沟通联结着国家主流社会,它以“三皇五帝”信... 详细信息

中华文化是一个整体性一体化的精神体系。古往今来,国家以民俗叙事的方式与民间社会进行着情感交流与话语对接,形成了大小传统礼俗互动的文化权力网络。庙会作为一种官民范畴的“过渡地带”,沟通联结着国家主流社会,它以“三皇五帝”信仰、宗庙祖先崇拜、佛道教化为基础,推动着国家上层建筑与民间社会的交流互动。国家通过伞式结构力量自上而下的扶植、改造庙会叙事传统,构建起标准化的国家正祀体系;民间以蜂窝式结构力量重构信仰,促成了民间自下而上的信仰国家化。在文化与政治的统合下,庙会叙事塑造社会群体认同,凝聚爱国情感,重构集体意识,为建构中华民族共同体的价值体系发挥重要作用。

关键词：庙会叙事政治整合中华民族共同体意识 “二元社会”结构

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乾隆五十一年鄂斯满受诬告事件探析

清史研究 2024年第3期 94-106页

作者：米热古丽·黑力力中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

清朝统一天山南北之后,根据回疆具体情况和清朝典章制度,使伯克制度更具制度化和可操作性,故而形成了等级森严的改良版伯克制度。然而伯克势力在回疆拥有悠久的历史,且在回疆绿洲城郭农业、民事等领域拥有较大的权力,致各路伯克常为扩... 详细信息

清朝统一天山南北之后,根据回疆具体情况和清朝典章制度,使伯克制度更具制度化和可操作性,故而形成了等级森严的改良版伯克制度。然而伯克势力在回疆拥有悠久的历史,且在回疆绿洲城郭农业、民事等领域拥有较大的权力,致各路伯克常为扩大其权势而明争暗斗。其中发生于乾隆五十一年的“鄂斯满受诬告案”则恰好集中体现了这一点。本文根据中国第一历史档案馆收藏的满、汉、察合台文档案文书,梳理该案的来龙去脉,并分析案件背后伯克之间的利益瓜葛和钩心斗角,以及清政府在处理此案中发挥的作用,进一步考察伯克制度在回疆社会的地位和与清政府之间的互动关系。

关键词：回疆伯克制度鄂斯满燕齐