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族群认同与国家认同:以马来西亚为例(下)

广西民族学院学报（哲学社会科学版） 2002年第6期24卷 23-32页

作者：陈志明罗左毅香港中文大学人类学系

运用马来西亚的事例强调了族群性与国家权力之间的关系并强调了涉及不同族群的政治程序的重要意义。族群的形成涉及一系列的过程 ,这些过程使人们在一国家内意识到一个共同想象的社群。创制族群和国家认同的过程实际上构成了同一历史过... 详细信息

运用马来西亚的事例强调了族群性与国家权力之间的关系并强调了涉及不同族群的政治程序的重要意义。族群的形成涉及一系列的过程 ,这些过程使人们在一国家内意识到一个共同想象的社群。创制族群和国家认同的过程实际上构成了同一历史过程的重要部分。在一国家范畴内 ,不同的族群对国家认同有不同的憧憬 ,因此有必要将国家认同与族群性相关联思考。论述了马来人和华人的族群划分问题以及沙捞越土著人复杂的族群认同意识和族群形成问题。

关键词：族群认同国家认同民族主义原住民马来西亚

同一枚硬币的两面幻象——读《迈向一种人类学式的价值理论》

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西北民族研究 2014年第3期 155-161页

作者：余昕香港中文大学人类学系

从严格意义上说,《迈向一种人类学式的价值理论》书如其名,是一本从人类学角度探讨价值理论的论著,这也是人类学者Graeber(David Rolfe Graeber)的主要目的。然而,作为一位肩负社会思想使命的学者,Graeber坦言:"如果要寻找一条不同于所... 详细信息

从严格意义上说,《迈向一种人类学式的价值理论》书如其名,是一本从人类学角度探讨价值理论的论著,这也是人类学者Graeber(David Rolfe Graeber)的主要目的。然而,作为一位肩负社会思想使命的学者,Graeber坦言:"如果要寻找一条不同于所谓‘新自由主义哲学’的路径,从价值理论入手不啻为上选。"3这表明本书的意义不仅在于纯粹的知识关怀,也在于社会政治思想批判,正如《礼物》4一样。

关键词：价值理论新自由主义社会政治思想 dreams false 夸扣特尔人一本后现代主义者探讨价值意义体系

旅游业的“意外”产物——对一起网络事件的民族志分析

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西北民族研究 2011年第2期 82-92页

作者：苏敏香港中文大学人类学系

本文以2007年的一起旅游纠纷为线索，讨论这起纠纷在天涯等门户网站上所引发的网络事件。通过回顾这一事件的缘起与过程，文章考察了旅游发展中所出现的某些“意外”产物，如对少数民族的污名化等问题，以期为多角度地理解旅游问题提供... 详细信息

本文以2007年的一起旅游纠纷为线索，讨论这起纠纷在天涯等门户网站上所引发的网络事件。通过回顾这一事件的缘起与过程，文章考察了旅游发展中所出现的某些“意外”产物，如对少数民族的污名化等问题，以期为多角度地理解旅游问题提供参考。

关键词：网络旅游业少数民族污名化

农业产业化发展与凉山彝族农民的贫穷--对凉山州苦荞产业发展的考察

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开放时代 2017年第2期 206-223页

作者：阮池茵香港中文大学人类学系

推进农业产业化是当前促进农村经济发展和农民减贫的重要手段。许多学者关注了农民在产业流通领域受到的利益压榨,提出农户"纵向"合作的需要。本文以凉山彝族自治州苦荞产业发展为例,由生产与流通面向切入,讨论农业产业化对农村发展的... 详细信息

推进农业产业化是当前促进农村经济发展和农民减贫的重要手段。许多学者关注了农民在产业流通领域受到的利益压榨,提出农户"纵向"合作的需要。本文以凉山彝族自治州苦荞产业发展为例,由生产与流通面向切入,讨论农业产业化对农村发展的影响。论文以民族志的形式呈现农业产业化的具体实践、当地的农业生产与农民生活,分析苦荞产业的收益分配,各方力量对市场利益的争夺。其中涉及了意识形态、政府政策、本土家支组织、全球化经济体系在经济过程的角色。研究表明,农户的困境不仅来自市场结构下工商资本的利益侵占,同时也有家庭农业生产组织方式的局限性。农业生产的"横向"合作是必要的。

关键词：凉山彝族农民贫穷苦荞产业农业转型

想象中的后殖民面孔:香港“混血儿”身体景观

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文艺研究 2012年第12期 85-94页

作者：邓圆也香港中文大学人类学系

本文针对香港后殖民时期混血儿在大众媒体中被想象的象征性身份，讨论此身份作为消费符号与身体景观的当代意义；进而，纵向比较研究混血儿在殖民时期的社会境遇，讨论“混血儿”这个概念由污名化的“种族”变为美化的“身份”的历史进... 详细信息

本文针对香港后殖民时期混血儿在大众媒体中被想象的象征性身份，讨论此身份作为消费符号与身体景观的当代意义；进而，纵向比较研究混血儿在殖民时期的社会境遇，讨论“混血儿”这个概念由污名化的“种族”变为美化的“身份”的历史进程；最后，通过剖析混血儿这一象征性身份如何由体制性的绝对“种族”演变成当代视觉阅读的想象符号，本文试图解构殖民种族主义与后殖民视觉想象之间的政治、社会与文化渊源。

关键词：视觉想象后殖民混血景观身体香港种族主义殖民时期

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东南亚华人的土地神与圣迹崇拜

广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2001年第1期23卷 16-24页

作者：陈志明香港中文大学人类学系

源自古代中国文化的土地神观念 ,虽经历了各种演变 ,但至今仍是华人社会传统宗教系统的主要成分。马来西亚华人社会的大伯公、拿督公等崇拜 ,就是土地神观念的文化延续与区域性变革 ,分析这种延续和变革 ,可以把握当地华人和非华人本土... 详细信息

源自古代中国文化的土地神观念 ,虽经历了各种演变 ,但至今仍是华人社会传统宗教系统的主要成分。马来西亚华人社会的大伯公、拿督公等崇拜 ,就是土地神观念的文化延续与区域性变革 ,分析这种延续和变革 ,可以把握当地华人和非华人本土传统间之宗教观念上的互动关系。而要明白现今东南亚华人的土地与圣迹的神祗之信仰 ,其分析须置于华人社会土地神观念的发展脉络之中。忽略了这个历史脉络的分析 ,可能会引致误导性的解释

关键词：土地神拿督公东南亚华人文化互动

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整形美容手术的两难与焦虑的女性身体

妇女研究论丛 2010年第1期 55-61页

作者：文华香港中文大学人类学系

整形美容手术一直是女性主义学者关注和争论的焦点。而争论的一个核心问题是:通过选择整形美容手术,女性究竟是被资本市场和父权制的合谋所压迫的"文化冤大头",还是通过整形这种个人的身体政治的操作对自我进行赋权的"行动者"?通过反思... 详细信息

整形美容手术一直是女性主义学者关注和争论的焦点。而争论的一个核心问题是:通过选择整形美容手术,女性究竟是被资本市场和父权制的合谋所压迫的"文化冤大头",还是通过整形这种个人的身体政治的操作对自我进行赋权的"行动者"?通过反思女性主义在这一问题上的不同立场,结合民族志田野调查的素材,本文以女性的整形为视角,探索女性身体在中国剧烈的社会变迁中的顺从和抗争、焦虑和欲望,并试图揭示身体与自我以及身体与社会之间复杂而又矛盾的关系。

关键词：整形美容手术女性主义女性身体

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基于载锰沸石分子筛的臭氧催化分解特性

工程科学学报 2025年第1期47卷 170-178页

作者：陈浩玥郭卓男刘应书杨雄裴有康李子宜北京科技大学能源与环境工程学院北京100083 香港中文大学(深圳)理工学院深圳518172 明尼苏达大学机械工程系明尼阿波利斯55455

臭氧作为重点防控的室内气态污染物广泛存在于人类生产、生活中,亟待开发高效的臭氧分解转化器从源头进行净化,催化剂是其核心关键.本文基于金属离子改性沸石分子筛进行臭氧催化性能研究,基于不同沸石拓扑结构、阳离子种类、改性手段及... 详细信息

臭氧作为重点防控的室内气态污染物广泛存在于人类生产、生活中,亟待开发高效的臭氧分解转化器从源头进行净化,催化剂是其核心关键.本文基于金属离子改性沸石分子筛进行臭氧催化性能研究,基于不同沸石拓扑结构、阳离子种类、改性手段及干燥方法,优选得到了采用等体积浸渍法和微波干燥法组合制备的载锰USY沸石Mn-USY-DT/WB,相较商用臭氧分解催化剂具有可逆再生的优势.通过系列表征,提出了可能的长效稳定催化臭氧的机制:单位时间内臭氧分子在沸石上的吸附与催化分解的相互协调,决定了沸石对臭氧的稳态催化分解,呈现宏观所得的脱除效率随时间变化曲线.通过XPS表征分析优选沸石升温可逆再生的潜在原因,再生后Mn-USY-DT/WB的平均化合态(Average oxidation state,AOS)由2.95降至2.81,经过加热处理后部分吸附在活性位点的中间氧物种脱附,氧空位释放,因此催化活性恢复.将优选沸石涂敷制得整体式蜂窝沸石催化剂,在实际应用条件(170℃、50000 h-1空速)下可维持99%臭氧分解效率1000 h以上.本工作为长效低阻臭氧分解催化剂的开发提供了新思路.

关键词：臭氧催化剂沸石分子筛整体式蜂窝催化剂再生

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彝语动物名词“性”的表达方式

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1999年第1期20卷 43-51页

作者：巫达香港中文大学人类学系

彝语表达动物名词的性别，并不是像汉语在其词根之前加上“公、母”，而是有相当丰富的词素，表达方式也多种多样、丰富多彩，独具特色。本文运用丰富的方言材料，试对彝语动物名词“性”的表达方式进行整理和探讨。

关键词：彝语动物名词词性