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复合事件回应标题句的互动功能及实现策略

语言文字应用 2024年第1期 98-108页

作者：郝晓慧史金生首都师范大学文学院/中国语言智能研究中心

复合事件回应标题句是由引发话语和回应话语整合而成的互动性标题句。与传统的标题句相比，该标题句具有信息解答功能、真伪确认功能、舆情应对功能、立场表达功能。复合事件回应标题句是通过概念整合、语篇截取、信息包装形成的。其表... 详细信息

复合事件回应标题句是由引发话语和回应话语整合而成的互动性标题句。与传统的标题句相比，该标题句具有信息解答功能、真伪确认功能、舆情应对功能、立场表达功能。复合事件回应标题句是通过概念整合、语篇截取、信息包装形成的。其表达策略包括整合性叙事、多层面互动、强化时间表达、凸显主观情态。该类标题句连通了客观域和主观域、现实表达和非现实表达。它在新媒体中使用更能体现出互动性高、整合度低的特点。

关键词：复合事件回应整合叙事信息包装

易代之际诗学观念的独特审美选择——元末明初北郭文人诗学思想研究

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文学评论 2024年第2期 51-62页

作者：左东岭首都师范大学中国诗歌研究中心

作为元明易代之际平江文坛主要构成层面的北郭文人,尽管拥有各自的创作个性及独特的诗文创作体貌,但从思潮史角度看,他们又具有较为一致的性情趣尚与思想观念。他们大多具有诗人身份的自我认同感,具有重视自我性情、亲情与友情的重情倾... 详细信息

作为元明易代之际平江文坛主要构成层面的北郭文人,尽管拥有各自的创作个性及独特的诗文创作体貌,但从思潮史角度看,他们又具有较为一致的性情趣尚与思想观念。他们大多具有诗人身份的自我认同感,具有重视自我性情、亲情与友情的重情倾向,在诗歌体式、体貌上均具有模拟各种前人经典的尊体意识,在创作目的上具有追求愉悦自我的求乐观念,在元明易代之后均渴望通过梦的书写以满足相互思念与回忆元末美好时光的心理需求。此种纯审美的诗学观念已脱离讲究道德教化、温柔平和的元代台阁主流诗学传统,亦有别于吴中地区其他文人追求物欲享乐的世俗化倾向,具有无可重复的独特性。

关键词：身份重情尊体求适寻梦

京师文会:明初文学场域的生成与诗文观念的交融

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江海学刊 2024年第4期 228-242,256页

作者：左东岭首都师范大学中国诗歌研究中心

明代洪武初年,朝廷为了修史制乐的需要,在南京天界寺设立了史局与礼局,聚集了主要来自浙东、吴中与江右的各地文人,其身份有新朝重臣、旧朝遗老与隐逸文人等不同群体。天界寺作为相对自由的临时机构,汇聚了当时来自不同地域、拥有不同... 详细信息

明代洪武初年,朝廷为了修史制乐的需要,在南京天界寺设立了史局与礼局,聚集了主要来自浙东、吴中与江右的各地文人,其身份有新朝重臣、旧朝遗老与隐逸文人等不同群体。天界寺作为相对自由的临时机构,汇聚了当时来自不同地域、拥有不同身份的众多文人,形成了一个独特的文学场域。不同阶层的文人在此频繁交往与诗酒倡和,相互之间建立起各种密切的师友关系,并通过重要诗集的序文题写进行了充分的情感与思想交流。此一文会,初次集中展示了明初文坛山林与台阁之间文学思想的互动与交融,形成了当时的文学主潮倾向。

关键词：天界寺修史制礼诗酒倡和情感交流思想互动

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九十年代诗歌有限公司——一次临床批评实践

文艺争鸣 2024年第4期 155-164页

作者：张光昕首都师范大学中国诗歌研究中心

精神分析的解释不是为了被理解,而是为了掀起波澜。——拉康一、必要的引言本文尝试用一种近似精神分析的探查方式去描述和解读20世纪八九十年代之交诗歌界的精神布景转换特征和无意识状况,尤其将启用拉康理论中的部分概念来回应、承纳... 详细信息

精神分析的解释不是为了被理解,而是为了掀起波澜。——拉康一、必要的引言本文尝试用一种近似精神分析的探查方式去描述和解读20世纪八九十年代之交诗歌界的精神布景转换特征和无意识状况,尤其将启用拉康理论中的部分概念来回应、承纳和检验批评界对该话题的既有认识、惯性判断和文学史表述。除了一些公认的命名之外,诗歌界常用“八十年代诗歌”“九十年代诗歌”来指代从“文革”结束到21世纪来临前这两个“十年”各自生成的诗歌景观,似乎诗人们非常精确地遵循着时代的闹钟,每“十年”就换一副面孔。以年代冠名诗歌,是约定俗成的结果,比起“朦胧诗”“后朦胧诗”“实验诗”“先锋诗”等叫法,它们显得更加科学中性,也更能规避主观色彩、历史局限和时代张力,现成的文化系统在命名同时代诸种意外产物时的尴尬和匆促也随之被取消了。

关键词：诗歌界后朦胧诗九十年代诗歌先锋诗批评实践精神分析批评界历史局限

论周代歌诗与舞蹈的分野一兼驳《诗经》“诗乐舞合一”说

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文学遗产 2024年第5期 98-111页

作者：李辉首都师范大学中国诗歌研究中心

前人常以“诗乐舞合一”推描述周代歌诗及《诗经》的乐用形态,然而周代歌诗与舞蹈在“发德”“象德”与“示事”“象功”的功能旨趣,以及歌舞主体、仪式空间与节次上存在显著差异,这一点在《大武》乐章中就有鲜明体现。受这一观念影响,... 详细信息

前人常以“诗乐舞合一”推描述周代歌诗及《诗经》的乐用形态,然而周代歌诗与舞蹈在“发德”“象德”与“示事”“象功”的功能旨趣,以及歌舞主体、仪式空间与节次上存在显著差异,这一点在《大武》乐章中就有鲜明体现。受这一观念影响,周代歌诗与舞蹈逐渐分野,并呈现出此消彼长的态势。歌诗从颂到雅再到风,蔚成大观,而为了弥补偏废舞蹈一端所带来的叙事方面的不足,歌诗自身也有调适和拓新,如在“礼辞”歌唱中加入叙述语,以第三方的视角讲史说唱,赋唱仪式场面,等等。这些诗辞歌唱都与舞蹈无涉,所谓“诗乐舞合一”说并不能从歌诗内部得到证实。“象舞”“六舞”等也以乐曲伴舞,而无歌诗伴唱。至于“燕舞”时歌、舞并作的情形,则属于“无算乐”尽欢目的下的一种流衍,并不是歌诗乐用的原初形态。

关键词：《诗经》歌诗舞蹈 “诗乐舞合一” 燕舞

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诗卷、“话题”与多元性诗学表达

文学遗产 2024年第1期 117-128页

作者：左东岭首都师范大学中国诗歌研究中心

元明之际产生的诗画结合的同题题咏,呈现出“话题”的独特功能。《墨菜卷》《听雨楼诗卷》《安分轩诗卷》等文本充分体现了作为“话题”的诗卷所包含的三大特征:诗卷形成时、地的非同步性;发起者的非权威性与参与者思想情感表达的自由... 详细信息

元明之际产生的诗画结合的同题题咏,呈现出“话题”的独特功能。《墨菜卷》《听雨楼诗卷》《安分轩诗卷》等文本充分体现了作为“话题”的诗卷所包含的三大特征:诗卷形成时、地的非同步性;发起者的非权威性与参与者思想情感表达的自由随意性;成员构成的复杂性与人生态度、审美趣味的多元性。这些特征塑造了元明易代之际吴中文坛立体感、多声部与自由性的文学生态。

关键词：元明之际吴中文坛诗画题咏多元表达文坛生态

鲁迅与崔真吾诗集《忘川之水》关联考论——兼及《鲁迅全集》注释补证

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中国现代文学研究丛刊 2024年第8期 242-260页

作者：孙晓娅蔡英明首都师范大学中国诗歌研究中心 100892

崔真吾的《忘川之水》是鲁迅唯一亲自校阅编选并推荐出版的诗集,但自其1929年出版以来,未得到学界的关注及研究。论文钩稽考证鲁迅扶持《忘川之水》出版始末,爬梳鲁迅指导厦大学生创办泱泱社及社刊《波艇》(崔真吾任主编)等史料,还原鲁... 详细信息

崔真吾的《忘川之水》是鲁迅唯一亲自校阅编选并推荐出版的诗集,但自其1929年出版以来,未得到学界的关注及研究。论文钩稽考证鲁迅扶持《忘川之水》出版始末,爬梳鲁迅指导厦大学生创办泱泱社及社刊《波艇》(崔真吾任主编)等史料,还原鲁迅与崔真吾交往的历史细节,兼及探察“鲁迅与青年”这一议题的复杂面相和讨论路径。论文对《鲁迅全集》相关注释补正舛误,提出修订建议:经缜密考辨史实,对五则鲁迅日记(1927年9月19日;1928年9月12日、11月7日;1929年6月26日;1932年12月2日)首次做出注释增补;通过考论,推测增补两则日记(1928年12月21日;1929年4月16日)的注释。论文辨析出1928年9月12日鲁迅日记言及“真吾还在厦门所假泉卅”,实属鲁迅记忆讹误。另,考辨出《波艇》第1卷第2号所刊印的通讯信息与史实不符,并揭示崔真吾曾计划跟随鲁迅转学至中山大学。

关键词：鲁迅《鲁迅全集》崔真吾《忘川之水》泱泱社《波艇》

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气候变化相关语言问题国际研究述评

语言战略研究 2024年第2期9卷 77-88页

作者：许小颖王春辉北京师范大学文学院/中国文字整理与规范研究中心北京100875 首都师范大学语言治理研究中心北京100089

当下的气候变化受人类活动和自然因素的共同影响,以全球变暖为显著特征,是人类社会最具紧迫性的挑战。30多年来,“气候变化”和“气候变化相关语言问题”研究快速增长,成为一个新兴的跨学科研究课题。对“气候变化相关语言问题”国际研... 详细信息

当下的气候变化受人类活动和自然因素的共同影响,以全球变暖为显著特征,是人类社会最具紧迫性的挑战。30多年来,“气候变化”和“气候变化相关语言问题”研究快速增长,成为一个新兴的跨学科研究课题。对“气候变化相关语言问题”国际研究文献进行全面梳理可以发现,气候变化与语言迁移和语言遗失、语言可及性、话语权和话语体系构建、词汇问题以及言语治疗等5个话题是主要研究议题。这些研究呈现出4个方面的特点,即气候变化研究的多学科性决定了气候变化相关语言问题的多学科性,气候变化相关语言问题具有全球共性和国家区域差异性,气候正义是气候变化相关语言问题的核心,气候变化争议塑造气候变化相关语言问题研究议题等。语言学界应重视并参与气候变化相关语言问题探索,助力中国更加有效地参与全球气候治理。

关键词：气候变化气候变化相关语言问题语言治理气候正义全球气候治理

充满张力的诗学观念——铁崖体与相关诗体的再考察

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中山大学学报（社会科学版） 2024年第3期64卷 1-16页

作者：左东岭首都师范大学中国诗歌研究中心北京100089

由于身处江湖而心系台阁的扭曲心态,杨维桢的诗学观念充满了多重的矛盾组合。这包括乐府诗创作中追求比兴讽喻的宗旨与崇尚诡诞怪奇体貌的奇特组合,诗学观念中倡导“情性之正”与坚持“人各有情性”之间的复杂纠葛,以及诗文体貌上“铁... 详细信息

由于身处江湖而心系台阁的扭曲心态,杨维桢的诗学观念充满了多重的矛盾组合。这包括乐府诗创作中追求比兴讽喻的宗旨与崇尚诡诞怪奇体貌的奇特组合,诗学观念中倡导“情性之正”与坚持“人各有情性”之间的复杂纠葛,以及诗文体貌上“铁体”与“纤体”的两极式呈现。从总体上讲,以乐府诗创作为主体的“铁体”与以竹枝体、嬉春体及香奁体创作为主的“纤体”之间存在着巨大的审美品格差异,从而使杨维桢的诗学观念既内涵丰富又充满张力,并在后世评价中引起了极大的争议。

关键词：比兴讽喻诡诞怪奇性情之正人各有情铁体与纤体

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