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机构

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  • 17 篇 武汉大学
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作者

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语言

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检索条件"机构=韩国翰林大学中国学系"
1262 条 记 录,以下是31-40 订阅
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现代汉语范围副词的连用
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汉语学习 2005年 第2期 47-50页
作者: 钱兢 韩国国民大学中国学 韩国汉城136706
本文在承认有范围副词这一副词次类的存在,而且是一个可以列举的半封闭类的前提下,对范围副词的连用方式、连用类别等现象进行分析;比较各范围副词连用能力的强弱,并找出其中的规律。文中的“范围副词”是广义的。
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朝鲜的变化与中朝关系——从“传统友好合作关系”到“实利关系”
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现代国际关系 2005年 第9期 53-58页
作者: 李南周 韩国圣公会大学(Sung-Kong-Hoe)中国学
中国和朝鲜关系自1999年开始恢复,这虽不表示两国已恢复过去的同盟关系,但一定会对朝今后的发展起到积极作用。本文首先介绍中朝关系的变化;然后分析在向朝鲜提供改革模式及理念、经济资源、政治军事援助过程中,中国对朝鲜变化产生的影... 详细信息
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华人网络与韩人网络的比较研究
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华侨华人历史研究 2007年 第3期 7-16页
作者: 崔承现 韩国全南大学国际学部中国学
通过当前韩国对于海外华人四个方面的"似是而非"认识的分析,对华商网络的倾向与特征、建设韩民族网络等问题的探讨,得出结论:韩国华侨与韩国所理解的海外华人之间存在很大的差异;当代韩国政府希望能像中国充分发挥海外华人的优势那样,... 详细信息
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汉代乐府诗里的神仙信仰
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宗教学研究 2004年 第1期 53-55,71页
作者: 闵丙三 韩国江南大学中国学
道教以神仙信仰为贯穿道教文化发展过程的主线。而汉代仙风极盛 ,其神仙信仰在文学艺术活动方面的表现 ,主要是汉乐府游仙诗的创作。汉乐府分为贵族乐府、民间乐府和文人乐府三类。这三类作品中都有描写求仙问药、长生至乐的诗歌 ,充分... 详细信息
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阳明良知说与霞谷生理说的比较——由存在论看王阳明与郑齐斗的区别
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中国哲学史 2004年 第1期 65-67页
作者: 朴洪植 韩国大邱韩医大学中国学
阳明对'存在'的阐述容易引起争论,因为他的论证似乎不太一致.但是,若仔细分析他的'良知'说,就会化解疑虑.因此,我们从分析他的良知说展开我们的讨论.首先看他说明良知的几段文字:
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韩国地方财政调整制度评价
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国家行政学院学报 2007年 第4期 93-95页
作者: 李周炯 安星洙 韩国昌原大学中国学 韩国昌原大学行政学系
韩国地方财政调整制度主要包括地方交付税制度和国库辅助金制度。地方财政调整制度在改正和减少中央政府和地方政府之间或各地方政府之间的财政不均衡方面发挥了积极作用,但仍需进一步改进和完善。
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中国古典文献里所见河南地域形象研究
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中国文学研究辑刊 2008年 第1期 279-284页
作者: 金敏镐 韩国翰林大学中国学
中国人对河南人有偏见。马说的一本书《河南人惹谁了?》里有很多有关歧视河南人的段子。中国歧视河南人的这种氛围跟韩国歧视湖南(韩国全罗地道区)的氛围非常相似。河南地区是中华文明的发源地。多个王朝的都城所在地。宋代开封特别繁... 详细信息
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工作记忆负荷对词汇理解和产生认知老化的不同影响
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心理发展与教育 2024年 第4期40卷 457-467页
作者: 徐宁宁 张敏慧 翰林 张清芳 中国人民大学心理学系 北京100872 香港中文大学语言学及现代语言系 中国香港999077
人类语言能力的衰退受到一般认知能力和语言加工系统两方面的影响,且语言理解和语言产生的衰退存在不同的模式。已有研究主要考虑了语言特异性因素的影响,本研究考察一般认知能力中的工作记忆负荷对词汇理解和词汇产生过程认知老化的影... 详细信息
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语篇衔接语的关联功能及语法化--以部分感观动词语法化构成的衔接语为例
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汉语学习 2008年 第3期 15-21页
作者: 邢欣 白水振 中国传媒大学对外汉语学院 北京100024 韩国启明大学中国学 韩国
本文主要探讨语篇中的衔接语,并根据不同的衔接模式将衔接语分出了关联模式和信息模式结构,通过对不同模式里衔接语由关联模式逐步转化到信息模式的连续统分析,归纳出不同衔接语的语法化现象,特别是对感观动词语法化后构成的衔接语做了... 详细信息
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从《聊斋志异》看清初的齐文学
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蒲松龄研究 2005年 第2期 148-158页
作者: 高窼喜 翰林大学中国学
蒲松龄的《聊斋志异》是文艺色彩比较浓厚的齐地区所产生的典型的“故事”书,是清初齐文学的代表作品。《聊斋志异》的地域性表现为“民众性”和“开放性”两大特性,即呈现了清初齐地区民众的情绪和生活面貌,其根底不是保守的而是进取的... 详细信息
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