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最近韩国的儒学研究动向与方法

东岳论丛 1998年第3期19卷 83-86页

作者：金德均韩国成均馆大学

最近韩国的儒学研究动向与方法〔韩国〕金德均一、绪论哲学不可避免地要受到时代和场所的影响，因此时代的要求和地方的特色在哲学理论中都有所反映。同时，哲学理论也能解决一些社会问题，甚至会改变整个社会。也就是说，哲学理论能够... 详细信息

最近韩国的儒学研究动向与方法〔韩国〕金德均一、绪论哲学不可避免地要受到时代和场所的影响，因此时代的要求和地方的特色在哲学理论中都有所反映。同时，哲学理论也能解决一些社会问题，甚至会改变整个社会。也就是说，哲学理论能够成为解决时代问题的工具。哲学理念无...

关键词：儒学研究韩国研究方法阳明学现代新儒家中国哲学史牟宗三哲学理论梁漱溟资本主义

茶山对“夏商之旧法”说的再检讨——与易类出土文献的比较考察

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周易研究 2016年第3期 64-71页

作者：元勇准张悦韩国成均馆大学儒教文化研究所韩国成均馆大学儒学院

本文通过深入考察易类出土文献,分析《左传》《国语》中的占筮例,推测古代易的实相。在此基础上,重新探讨了丁若镛的"夏商之旧法"说,认为由于丁若镛未能看到今人所见之出土文献,他无法得知在春秋战国时代除"三易"以外还有多种筮法存在... 详细信息

本文通过深入考察易类出土文献,分析《左传》《国语》中的占筮例,推测古代易的实相。在此基础上,重新探讨了丁若镛的"夏商之旧法"说,认为由于丁若镛未能看到今人所见之出土文献,他无法得知在春秋战国时代除"三易"以外还有多种筮法存在。因此他只能循迹杜预、韦昭所说的《连山》《归藏》旧法。但丁若镛在讨论多爻变事例的同时,还指出其筮法不是《周易》之筮法,不得不说他是相当具有洞察力的。"夏商之旧法"说虽然不准确,但在儒者的立场,这是使用当时有限的资料能够得出的最准确的结论。但由于仍未发现更多的资料,所以他设定为理解《周易》之重点的爻变说是否适用于先秦时期的《周易》解释,至今无法定论。

关键词：丁若镛三易《周易》《连山》《归藏》

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韩国实学研究的现况与东北亚三国的连带意识

中国文化研究 1995年第3期 20-23,4页

作者：李佑成韩国成均馆大学韩国

一朝鲜王朝后期,也就是英祖、正祖执政的十八世纪,抬头了新的学风,是柳馨远、李晬光两人开了先河,李瀷、安鼎福、朴趾源、朴齐家、丁若镛、金正喜等人继其余绪而发扬光大的。后世的人中,开始对他们表示关心,而赞扬其成就的是朴殷植、... 详细信息

一朝鲜王朝后期,也就是英祖、正祖执政的十八世纪,抬头了新的学风,是柳馨远、李晬光两人开了先河,李瀷、安鼎福、朴趾源、朴齐家、丁若镛、金正喜等人继其余绪而发扬光大的。后世的人中,开始对他们表示关心,而赞扬其成就的是朴殷植、张志渊、申采浩等韩末的先觉爱国知识分子。朝鲜王朝面临全球性变化的巨流,先采取闭关自守的态度,后来被动地开放门户,接受西方文化。当时的知识分子,惝怳惊疑中收容西方文化,不能不承认自己的落后,当时的社会,不仅流行了《民约论》、《万法精理》之类的有关西方政治、法律思想的书,而且西方有关天文、医学、兵法、农业等自然科学方面的书籍也流传到朝鲜,因为这些学问是新时代的,故称之为“时学”。在这种情况下,大家反思了已往的权威学问朱子学,烦琐的礼说以及支离破碎的性理学已经变成无用之学。从此李朝后期的新学风渐渐抬头了。这新学风对李朝晚期的开化思想以及开化运动,产生了一定的影响,但随着开化运动的失败,又被乘机兴起的保守气氛压倒,终于几乎被遗忘了。在随后的日据时代,知识分子对民族文化的反思与研究,开了新局面。继朴殷植、张志渊、申采浩等人之后,又出现了崔益翰、郑寅普、文一平等人。

关键词：东北亚新学风 “实学” 近代化西方文化性理学知识分子韩国社会朝鲜王朝朴齐家

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习近平主席访韩与韩中关系:分析与建议

东北亚论坛 2014年第6期23卷 3-12,125页

作者：徐正京韩国成均馆大学成均中国研究所

2014年7月习近平主席的访韩之旅与韩中首脑对话,不仅对于韩中关系,而且对于整个东亚地区都具有重要意义。两国关系被定为"成熟的战略合作伙伴关系"。双方围绕如何使战略合作关系更具有实质性内容这个问题展开了诸多协商,并取得了不小的... 详细信息

2014年7月习近平主席的访韩之旅与韩中首脑对话,不仅对于韩中关系,而且对于整个东亚地区都具有重要意义。两国关系被定为"成熟的战略合作伙伴关系"。双方围绕如何使战略合作关系更具有实质性内容这个问题展开了诸多协商,并取得了不小的成果。两国在客观承认目前双边关系中存在局限性的基础上彼此换位思考,为实现两国关系的长远发展而在经济合作、公共外交和人文纽带等方面协商并取得了很大成果,但在较为敏感的安全合作领域并未取得太大进展。中国如欲使韩国在独立于韩美关系之外、有着自主发展动力的新韩中关系框架里享有回旋余地,就需要首先注意避免加深与美国在半岛上的竞争与冲突。与此同时,为使韩国更多关注朝核问题并使韩国具有更为广泛的战略选择,中国还需要在南北关系中从侧面对韩国多加支持并调整对朝政策。韩国亦需要摆脱仅以韩美同盟为基础的安全思维框架,对安全问题进行更有创意、更加灵活的思考,且需要做出更多具体、真诚的努力来探索如何在实现民族统一这个时代使命的过程中尽可能多地获得中国的合作与支持。

关键词：习近平访韩成熟的战略伙伴关系安全领域进行合作的局限性美中两国围绕半岛的竞争与矛盾中国调整对朝政策的必要性韩国外交的进化

“现代性[modernity]”的概念与儒学

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人文杂志 2009年第4期 14-16页

作者：崔英辰邢丽菊韩国成均馆大学复旦大学韩国研究中心

1．序论

关键词：儒学史现代性概念家族主义等级思想复古思想韩国

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试论韩国儒学的特性

中国哲学史 2007年第4期 90-101页

作者：邢丽菊韩国成均馆大学儒教文化研究所

韩国儒学是在本土形成的固有思想基础上,吸收了中国的朱子学,并在适应本国国情的历史中形成的。其固有思想中很早就存在着儒学性的因素,传统思想也与中国的传统儒学具有很大的相似性,这使得中国儒学思想很容易地传入并被吸收。而吸收朱... 详细信息

韩国儒学是在本土形成的固有思想基础上,吸收了中国的朱子学,并在适应本国国情的历史中形成的。其固有思想中很早就存在着儒学性的因素,传统思想也与中国的传统儒学具有很大的相似性,这使得中国儒学思想很容易地传入并被吸收。而吸收朱子学形成的朝鲜性理学与中国相比,则发生了不少深入而细致的变化。朱子学传入之初便被新兴士大夫们接受,后来以此为指导理念建立了朝鲜王朝,从而被定为国学。与政治的这种紧密而又特殊的关系,使得儒学不再是一门单纯的学问,而成为了指导阶层的统治理念、士人阶层的权斗工具。朝鲜儒学者对人的道德心性的深入探索、士人们强烈的历史和现实意识以及学派的分化和党争都与此息息相关。

关键词：韩国儒学心性道德道学派学派分化

朝鲜君王的经世之经术解释中的政治内涵——以正祖《策问》为中心

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中国哲学史 2024年第1期 105-110页

作者： [韩]金东敏韩国成均馆大学儒学东洋学院

正祖是朝鲜第二十二代君主,在学术和政治领域都有辉煌业绩,是朝鲜时期具有代表性的学术君主和改革君主。他以君师之责自任,为朝鲜摸索出以经学为基础的国家经营模式,主要内容保留于《策问》之中。在《策问》中,他试图以经典理论为基础,... 详细信息

正祖是朝鲜第二十二代君主,在学术和政治领域都有辉煌业绩,是朝鲜时期具有代表性的学术君主和改革君主。他以君师之责自任,为朝鲜摸索出以经学为基础的国家经营模式,主要内容保留于《策问》之中。在《策问》中,他试图以经典理论为基础,确立经世之法,将其作为国政运营的首要课题。实现这一课题,要关注两个方面:第一,匡正经术之弊,以扶持世道与人心;第二,通过《春秋》研究,建构一套经世大法。这一努力意在以经学为基础,建立国家的统治原则和政治标准,而非单纯地解决当前的问题。正祖既是学者,也是君主,不仅亲自设计了统治理念,还主导了国政运营。作为君主,他具有非凡的学术能力,并将其发挥在现实政治中,努力践行君师之责。正祖这一君主形象,无论在朝鲜还是中国,都难以找到前例,是儒家典型且理想的君主模式。

关键词：正祖经学经术经世《春秋》策问对策

古文书学视域下的燕行录研究献议--从奎章阁藏《启下》谈起

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档案学通讯 2022年第4期 93-101页

作者：王微笑韩国成均馆大学汉文系首尔03063

古文书形态的燕行日记《启下》是朝鲜朝书状官金尚奎回朝后所呈的闻见事件,文种为相当于明清时期题奏本的启本,内容是渡鸭绿江与还渡江间的逐日记事。虽然所记甚简,但在考察朝鲜朝的文书制度、使臣出使报告制度和反思现有燕行录文献上,... 详细信息

古文书形态的燕行日记《启下》是朝鲜朝书状官金尚奎回朝后所呈的闻见事件,文种为相当于明清时期题奏本的启本,内容是渡鸭绿江与还渡江间的逐日记事。虽然所记甚简,但在考察朝鲜朝的文书制度、使臣出使报告制度和反思现有燕行录文献上,却扮演了范本的角色,具有很高的文献价值。书状官闻见事件有内档和民间文献两种保存方式,但两者在转录过程中都有不同程度的修改。考虑到这种公牍文书与私人书写、内档与其他转录本间的差异,今后的燕行录研究中,需格外注意书状官燕行日记和《使臣别单》一类,在批评、反思之后,再征引文献、展开研究为宜。

关键词：《启下》启本闻见事件《使臣别单》书状官燕行日记

维普期刊数据库评论

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中国巫术对思想方面的影响

宗教学研究 2004年第2期 152-155页

作者：赵容俊韩国成均馆大学汉学系

巫教文化,亦可简称为巫文化,并列于佛教文化及道教文化等宗教文化,成为中国文化现象中一个重要的方面。因此,中国巫术在中国文化形态的构成中,占有不容忽视的位置,同时亦对中国文化各个方面产生深远的影响。中国古代的巫术,对思想方面... 详细信息

巫教文化,亦可简称为巫文化,并列于佛教文化及道教文化等宗教文化,成为中国文化现象中一个重要的方面。因此,中国巫术在中国文化形态的构成中,占有不容忽视的位置,同时亦对中国文化各个方面产生深远的影响。中国古代的巫术,对思想方面予以巨大的影响,尤其对于后起的阴阳五行思想、道教思想及佛教思想上,打上深深的烙印。

关键词：中国巫术阴阳五行思想道教思想佛教思想