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检索条件"机构=韩国成均馆大学儒学院"
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韩国一流大学与卓越人才发展计划:“BK21 PLUS工程”实施述评
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高等工程教育研究 2020年 第3期68卷 183-188页
作者: 魏玉亭 高长完 韩国成大学 韩国成大学教育学系
为了实现韩国经济从追赶型经济向先导型经济转型,韩国政府在反思BK21工程与WCU计划的基础上,于2013年开始实施"21世纪智慧韩国一流大学与卓越人才建设工程"。该工程为期七年,韩国政府每年投资约2700亿韩元,旨在通过国际化人才培养计划... 详细信息
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探析《论语》“直躬”故事所体现的东亚正义观念
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中国哲学史 2015年 第3期 37-42页
作者: 高在锡 韩国成均馆大学儒学院
儒学中,凡是有志于圣学的君子都把“义”看做重中之重,强调必须懂得什么是“义”,并教诲我们若在“生”与“义”中选其一,必须舍生取义。《论语》所记录的孔子直接谈及“义”的内容充分展示了东亚正义的特征。其中叶公和孔子共同... 详细信息
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中日韩动画版《西游记》比较分析
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外国文学研究 2016年 第3期38卷 145-151页
作者: 金暻泰 高在锡 韩国江原大学经营大学 韩国成均馆大学儒学院
本文通过对中日韩三国动画版《西游记》的分析,深入探讨文化差异在文学作品跨国界传播中的调节作用。中国的动画版《西游记》在人物形象、社会全景、音乐背景以及故事叙述的表达上更为传统,人物关系上遵循严格的等级制度,而且冲突设置... 详细信息
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朝鲜君王的经世之经术解释中的政治内涵——以正祖《策问》为中心
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中国哲学史 2024年 第1期 105-110页
作者: [韩]金东敏 韩国成大学儒学东洋学院
正祖是朝鲜第二十二代君主,在学术和政治领域都有辉煌业绩,是朝鲜时期具有代表性的学术君主和改革君主。他以君师之责自任,为朝鲜摸索出以经学为基础的国家经营模式,主要内容保留于《策问》之中。在《策问》中,他试图以经典理论为基础,... 详细信息
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全球问题与本土理论:超越特殊性和生态例外论,将生态批评付诸行动(英文)
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外国文学研究 2013年 第1期35卷 1-12页
作者: 西蒙.C.埃斯托克 韩国成大学
本论文回顾了生态批评范畴内有关行动主义的文章的具体内容,并揭示了一下三个问题:首先是一个历史学家和当下的批评者所关心的问题,即生态批评理论如何使意识形态批评的形式概念化;其次是我们目前所面临的危机如何成为理查德·凯里奇所... 详细信息
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文化焦虑与《夺发记》中的两个祭坛(英文)
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外国文学研究 2013年 第4期35卷 30-40页
作者: 朴宰永 韩国成大学
在许多批评家看来,蒲柏的《夺发记》反映了蒲柏时代的英国文化,但他们多关注诗歌中的"次要因素",而本文则试图揭示,英国 18 世纪对于奢靡消费主义的文化忧虑并非出于对铺张奢侈的生活方式的忧虑,而是与当时英国两种普遍的观念密切相关,... 详细信息
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从肉到土豆:鲁斯·尾关访谈(英文)
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外国文学研究 2009年 第6期31卷 1-14页
作者: Simon C. Estok 韩国成大学
"从肉到土豆"这一表述反映了鲁斯·尾关从一个在纽黑文阅读文学经典的儿童成长为一位纽约的电影制作人,再成长为当前的畅销小说作者和获奖作家的全过程。在本篇访谈中,她就种族主义、环境危机、政治激进主义、怀孕与堕胎、艺术过程等问... 详细信息
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超越利奥普:阿甘本、生态批评、全球重组(英文)
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外国文学研究 2015年 第2期37卷 37-48页
作者: 西蒙·埃斯托克 韩国成大学
本文探讨了阿甘本关于西方政治的形成性特征在于人与非人类动物关系的中心地位的有关理论以及与这类关系相关的问题,揭示了想象的和真实的人与非人类动物之间近似性如何催生有关传统的人类伦理延伸到非人类伦理的讨论。本文还根据阿甘... 详细信息
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生态批评与莎士比亚:至2016(英文)
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文艺理论研究 2017年 第1期37卷 105-124页
作者: 西蒙·埃斯托克 韩国成大学
生态批评是较新的研究领域,拓展迅速,但又不乏争议。其理论构建颇有论争,而文学研究的传统领域也不总是能完全接纳。因此,把生态批评理论引入莎士比亚研究(其本身已是一个小产业)值得从文本和理论角度认真讨论。本文主要涵盖生态批评介... 详细信息
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乙烯雌酚、生态批评、民族: 露丝·尾关的文学探索(英文)
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外国文学研究 2010年 第1期32卷 34-43页
作者: 西蒙·C·艾斯托克 韩国成大学
本文认为露丝·尾关的小说《食肉之年》(1998年) 对于生态批评而言既提供了巨大的空间又构成了极大的挑战,因为它将生态批评复杂化了。这部小说模糊了虚构与事实的疆界,使原本简单的关于文化多样性和民族身份的概念成为新的问题,将小说... 详细信息
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