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论中国式现代化对马克思现代化思想的创新发展

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大连理工大学学报(社会科学版) 2025年第01期46卷 1-10页

作者：刘方平首都师范大学马克思主义学院中南大学马克思主义学院

马克思现代化思想建立在批判资本主义现代化的基础上，为无产阶级解放和社会主义国家的现代化提供重要理论依据。但受制于时代局限以及苏联和东欧社会主义国家现代化实践走向破产，马克思现代化思想并没有得到充分的发展与彰显。中国共... 详细信息

马克思现代化思想建立在批判资本主义现代化的基础上，为无产阶级解放和社会主义国家的现代化提供重要理论依据。但受制于时代局限以及苏联和东欧社会主义国家现代化实践走向破产，马克思现代化思想并没有得到充分的发展与彰显。中国共产党继承和发展了马克思现代化思想，成功开辟出一条中国式现代化新道路，对马克思现代化思想的创造性发展主要表现在：在现代化的本质上，明确中国式现代化的本质是人的现代化，实现对马克思现代化思想的守正创新；在现代化的特征上，强调中国式现代化是“共性”与“特性”的辩证统一，丰富了马克思关于东方国家现代化问题的相关思考；在中国式现代化的领导力量上，突出中国共产党是现代化事业的领导核心，发展了马克思现代化思想的理论宝库；在中国式现代化总体布局上，“五位一体”与“五大文明”统筹推进，开创人类文明新形态；在中国式现代化的基本模式上，突破了“生产资料公有制+计划经济”的制度模式，改变了对市场经济的传统认知；在中国式现代化的实现路径上，走和平与发展的新路，开辟了马克思现代化思想的新境界。

关键词：马克思现代化中国式现代化创造性发展

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F.法农去殖民化革命理论的关键概念

世界哲学 2025年第1期 96-106页

作者：孟飞詹蕊齐苏州大学马克思主义学院华中师范大学马克思主义学院

F.法农一生主要致力于借用马克思主义的思想资源对殖民主义进行持续批判。法农围绕去殖民化的社会理想,将自由、异化、革命作为核心概念加以分析,他希望通过暴力革命的力量将囚禁在心理、社会政治和意识形态异化中的非白人解放出来,建... 详细信息

F.法农一生主要致力于借用马克思主义的思想资源对殖民主义进行持续批判。法农围绕去殖民化的社会理想,将自由、异化、革命作为核心概念加以分析,他希望通过暴力革命的力量将囚禁在心理、社会政治和意识形态异化中的非白人解放出来,建立一种自由的国有化社会,持续保证人的自由。法农的去殖民化革命理论基于非洲殖民地被压迫的残酷现实,对于反资产阶级民主、受压迫民族—国家觉醒、被殖民者的解放具有重要启示意义。但是,法农的主要洞见与马克思主义的历史唯物主义相背离,其思想在现实性上也无法还原。

关键词：法农马克思主义去殖民化革命

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中国式现代化进程中文化主体性巩固的理路与进路

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江淮论坛 2025年第1期 5-12+193页

作者：仲昭慧王永贵南京师范大学马克思主义学院淮阴工学院马克思主义学院

中国式现代化将巩固文化主体性贯穿建设全过程，赋予中国式现代化以深厚的文化底蕴，对从整体上夯实中国式现代化的文化根基贡献强大精神力量。从巩固的理据看，文化主体性是理论、历史与现实多重因素作用的必然结果。从巩固的理路看，... 详细信息

中国式现代化将巩固文化主体性贯穿建设全过程，赋予中国式现代化以深厚的文化底蕴，对从整体上夯实中国式现代化的文化根基贡献强大精神力量。从巩固的理据看，文化主体性是理论、历史与现实多重因素作用的必然结果。从巩固的理路看，文化主体的自觉意识、精神独立自主和守正创新的实践原则，是中国式现代化进程中文化主体性强有力的体现。新时代文化主体性的巩固不能仅停留在理论阐释层面，而要通过推进文化建设实践变革，着力实现中华文化引领力、凝聚力、塑造力和辐射力的全面提升。

关键词：中国式现代化文化主体性中华文化实践进路

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毛泽东如何讲长征故事

毛泽东邓小平理论研究 2025年第01期 65-77+92页

作者：高晓波巩乃鑫上海电力大学马克思主义学院贵州师范大学马克思主义学院

作为中央红军长征的亲历者、亲见者、亲闻者的毛泽东，也是长征故事的讲述者。在不同历史语境下，毛泽东围绕新民主主义革命、党的建设、社会主义建设中的思想、政治、军事等问题讲述长征故事，以激发革命斗志、传承革命精神、增强民族... 详细信息

作为中央红军长征的亲历者、亲见者、亲闻者的毛泽东，也是长征故事的讲述者。在不同历史语境下，毛泽东围绕新民主主义革命、党的建设、社会主义建设中的思想、政治、军事等问题讲述长征故事，以激发革命斗志、传承革命精神、增强民族凝聚力。毛泽东用理论、经验、精神编织了长征故事的三维空间，构成了长征故事的核心内容。其中，坚持党的领导、群众路线是长征故事所传递的基本经验，马克思主义基本原理同中国具体实际相结合是长征故事所表达的理论框架，长征精神是长征故事的核心价值和灵魂。毛泽东讲述长征故事，注重传播艺术，采取不同叙事方法，创新故事的主体、客体、文体，用丰富的情感生动讲述长征人物、事件，传播、弘扬长征精神。

关键词：毛泽东长征故事中国共产党长征精神

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道德人工智能的可信任性

科学学研究 2025年第03期 530-537页

作者：朱国义吴瑾菁江西师范大学马克思主义学院

可信AI争议不定背景下，道德人工智能同样无法免俗。基于人际信任进路的质疑者，认为道德人工智能不同于人类主体而不可信。但基于AI算法实证研究显示，人们并非厌恶算法，甚至存在着过度信任。人们不关心建议来自何处，而更关心建议是... 详细信息

可信AI争议不定背景下，道德人工智能同样无法免俗。基于人际信任进路的质疑者，认为道德人工智能不同于人类主体而不可信。但基于AI算法实证研究显示，人们并非厌恶算法，甚至存在着过度信任。人们不关心建议来自何处，而更关心建议是否道德。获得道德的建议，显然有助于帮助人们作出道德的决策。这凸显出道德人工智能可信的关键点，即帮助人们作出符合道德的决策是其可信之维。道德人工智能可信任性在于，它是混合式策略的学习者，能够掌握人类伦理道德；是合格的道德环境监测器，为道德决策提供所需信息；是知识丰富全面的“伦理专家”,为道德决策提供顾问服务；是尊重人类自治的道德促进者，允许多元化道德视角，以启发式提问增强人类的道德能力。

关键词：人工智能道德人工智能可信任性

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人类文明新形态的三重意蕴——基于马克思政治哲学视域的分析

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山东社会科学 2025年第1期 101-108页

作者：王洋洋山东师范大学马克思主义学院

马克思政治哲学在事实、历史和价值多维叙事中探究人类解放问题。与西方从资本主义走向未来共产主义社会的人类解放路径不同，马克思晚年提出东方落后国家可以从前资本主义直接过渡到社会主义的理论构想，中国的革命、建设和改革实现了... 详细信息

马克思政治哲学在事实、历史和价值多维叙事中探究人类解放问题。与西方从资本主义走向未来共产主义社会的人类解放路径不同，马克思晚年提出东方落后国家可以从前资本主义直接过渡到社会主义的理论构想，中国的革命、建设和改革实现了对该构想的实践认证。中国共产党在百年奋斗历程中带领中国人民成功走出了一条中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，表征着马克思政治哲学的当代在场。人类文明新形态所彰显的马克思政治哲学的新时代场域从新形态的事实维度、文明的历史维度和人类解放的价值维度得以充分表达。从马克思政治哲学视域把握人类文明新形态，不仅能够深化对人类文明新形态的理论认知，而且体现着马克思政治哲学的现实观照。

关键词：人类文明新形态中国式现代化马克思政治哲学人类解放

关于“良心之争”的新思考——来自镜像神经元理论的疏解和证明

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哲学动态 2025年第2期 50-59+175-176页

作者：王锟浙江师范大学马克思主义学院

20世纪以来，随着理性主义、实证主义兴起，孟子以“孺子将入于井”为示例的良心说因其证成方式存在问题而受到质疑。熊十力与冯友兰就良心是“呈现”还是“假定”进行争论，而镜像神经元理论为回应这一质疑和争论提供了契机。该理论认... 详细信息

20世纪以来，随着理性主义、实证主义兴起，孟子以“孺子将入于井”为示例的良心说因其证成方式存在问题而受到质疑。熊十力与冯友兰就良心是“呈现”还是“假定”进行争论，而镜像神经元理论为回应这一质疑和争论提供了契机。该理论认为，自然进化赋予人类大脑丰富复杂的镜像神经元，正是透过镜像神经元的内在模仿机制，人天生具有恻隐之心和感同身受的能力。通过镜像神经元活动机制可知，人的良心以镜像神经元为生物基础，良心是自然呈现而不是理性假定，是实时体验而不是推理思考，是客观而不是主观。通过镜像神经元的参与，“将心比心、推己及人”是可能实现的。镜像神经元理论可有力回应理性主义、实证主义的挑战，使良心说再次得到印证。

关键词：孟子良心说熊十力与冯友兰之争孺子将入于井镜像神经元理论

网络空间命运共同体的技术样态、学理省思与发展路向

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大连理工大学学报(社会科学版) 2025年第01期46卷 11-18页

作者：纪璇林晶高文勇东北师范大学马克思主义学部宁夏大学马克思主义学院

网络空间作为社会交往实践的“新场域”,是技术赋能所形成虚拟社会形态的现代世界图景。网络空间外在表现为一种虚拟集聚的社会性存在，究其本质是现代技术物化力量对于社会交往形态的时代重塑。网络技术作为物化逻辑的现实力量，以数... 详细信息

网络空间作为社会交往实践的“新场域”,是技术赋能所形成虚拟社会形态的现代世界图景。网络空间外在表现为一种虚拟集聚的社会性存在，究其本质是现代技术物化力量对于社会交往形态的时代重塑。网络技术作为物化逻辑的现实力量，以数据资源的互通互融、智能算法的精准画像以及技术系统的终端搭建，构成了网络空间命运共同体的技术样态，开启了共享共治数字世界的新时代。在建构网络空间命运共同体过程中，要警惕技术与资本异化扩张所形成的“人的类本质异化”“社会公共责任疏离”“主体价值消解”等负面效应，应以共商、共建、共享为治理理念，建设网络空间发展共同体、安全共同体、责任共同体、利益共同体，以此构建人民利益福祉的共同精神家园。

关键词：网络空间命运共同体技术样态场域空间学理省思发展路向

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对马克思晚年社会形态理论两种研究思路的辨析

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理论视野 2025年第01期 5-11页

作者：张娥刘同舫安徽师范大学马克思主义学院浙江大学马克思主义学院

马克思在《给维·伊·查苏利奇的复信》及其草稿中所表达的社会形态理论，是研究其晚年思想不可或缺的内容之一，因而受到了国内外学术界的广泛关注。有学者在将这些文本与马克思的自然科学笔记进行关联性解读时，分别从地质学和生态学... 详细信息

马克思在《给维·伊·查苏利奇的复信》及其草稿中所表达的社会形态理论，是研究其晚年思想不可或缺的内容之一，因而受到了国内外学术界的广泛关注。有学者在将这些文本与马克思的自然科学笔记进行关联性解读时，分别从地质学和生态学的视角对马克思晚年的社会形态思想进行了阐释，以期重构其理论框架。地质学研究思路基于马克思的“地质学笔记”，对晚年马克思关于社会形态的具体划分以及演进序列作出了新的诠释；而生态学研究思路则从马克思对俄国农村公社历史命运的关注中发现了其生态意识，认为马克思晚年共产主义思想出现了“重大转变”，走向了“去增长共产主义”。辩证审视这两种研究思路的合理性与局限性，能够更好地还原马克思晚年社会形态理论的思想原貌，深化对马克思社会形态理论的认知，从而为深入理解马克思晚年思想的理论性质提供新的视野。

关键词：晚年马克思社会形态地质学生态学自然科学笔记