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推进大中小学思政课一体化建设:循根本、强实践、求创新

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思想理论教育导刊 2024年第3期 11-18页

作者：徐蓉同济大学马克思主义学院

伴随着思政课建设内涵式发展对大中小学思政课一体化建设不断提出的新要求,不同学段的思政课建设应从时代新人的接续培养出发凝聚人才培养的合力,从明确课程目标出发遵循学生认知发展的规律,从统筹课程内容建设出发加大教研沟通力度,为... 详细信息

伴随着思政课建设内涵式发展对大中小学思政课一体化建设不断提出的新要求,不同学段的思政课建设应从时代新人的接续培养出发凝聚人才培养的合力,从明确课程目标出发遵循学生认知发展的规律,从统筹课程内容建设出发加大教研沟通力度,为此,既需要以鲜明的实践观点引领建设行动,也需要以强烈的问题意识直面建设瓶颈,还需要构建有效的协同机制来提升建设格局。在新的环境条件作用下,不断总结经验巩固已有成效,为高质量推进一体化建设探索新质、新域、新略,创造新的可能性,是办好思政课的应有姿态。

关键词：思政课一体化根本遵循实践逻辑创新发展

中国特色社会主义文化建设规律性认识的新高度——深入学习领会习近平文化思想

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马克思主义与现实 2024年第2期 1-11,203页

作者：冯俊清华大学马克思主义学院

习近平文化思想是新时代党领导中国特色社会主义文化建设实践经验的理论总结。“什么是中国特色社会主义文化、怎样建设中国特色社会主义文化”是习近平文化思想要解答的根本问题,坚持“两个结合”特别是“第二个结合”是习近平文化思... 详细信息

习近平文化思想是新时代党领导中国特色社会主义文化建设实践经验的理论总结。“什么是中国特色社会主义文化、怎样建设中国特色社会主义文化”是习近平文化思想要解答的根本问题,坚持“两个结合”特别是“第二个结合”是习近平文化思想对加强中国特色社会主义文化建设提出的根本要求,做到“七个着力”是习近平文化思想对加强中国特色社会主义文化建设作出的重大战略部署和实践要求。这些思想丰富和发展了马克思主义文化理论,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,标志着中国特色社会主义文化建设规律性认识达到了新高度。

关键词：习近平文化思想中国特色社会主义文化建设 “两个结合” “七个着力”

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关于大历史观的理论思考

马克思主义与现实 2024年第2期 20-26页

作者：刘书林清华大学马克思主义学院

大历史观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是马克思主义科学世界观和方法论的当代体现。大历史观强调历史发展的过去、现在和未来的整体联系,使历史科学得到更大的思维活动空间,增强了其现实指导意义。大历史观强调以更... 详细信息

大历史观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是马克思主义科学世界观和方法论的当代体现。大历史观强调历史发展的过去、现在和未来的整体联系,使历史科学得到更大的思维活动空间,增强了其现实指导意义。大历史观强调以更大的时间跨度分析历史,为把握历史规律和判断是非提供了更加充分的根据。大历史观强调抓住历史发展的主题主线、主流本质,捍卫了经千百万人民实践检验的革命真理,是反对历史虚无主义思潮的有力武器。大历史观强调以世界历史的视野观察当代世界与中国,为向世界贡献中国智慧和中国方案提供了科学指引。

关键词：大历史观科学世界观和方法论马克思主义中国化时代化

论“群众的共产主义”中人的解放思想及其意义

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哲学研究 2024年第3期 26-35页

作者：任帅军上海大学马克思主义学院

马克思、恩格斯在《神圣家族》中使用“群众的共产主义”驳斥“批判的社会主义”对社会主义的形而上学建构。其中,人的解放作为“群众的共产主义”的核心原则,不仅体现为无产阶级的一种历史主张,而且是马克思、恩格斯把握社会历史发展... 详细信息

马克思、恩格斯在《神圣家族》中使用“群众的共产主义”驳斥“批判的社会主义”对社会主义的形而上学建构。其中,人的解放作为“群众的共产主义”的核心原则,不仅体现为无产阶级的一种历史主张,而且是马克思、恩格斯把握社会历史发展规律的一次呈现。蒲鲁东小资产阶级的社会主义、“真正的社会主义”等社会主义思潮无法提出人的解放的现实道路、实现条件和阶级力量。“群众的共产主义”通过无产阶级解放人的实践揭示社会主义运动的历史意义。虽然它是马克思、恩格斯在形成全新世界观的思想流变中,对当时形形色色社会主义的一种回应,具有思想的过渡性特征,但是对发展科学社会主义思想起到了不容忽视的独特作用。“群众的共产主义”建构出解放人的非抽象的、现实的逻辑,表明社会主义是由建立在工业发展基础上的无产阶级运动形成的社会现实,直抵其他社会主义主张无法企及的历史深处。

关键词：群众的共产主义人的解放科学社会主义

中国式农业农村现代化道路的早期探索及当代启示——基于毛泽东关于农业机械化的系列论述

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毛泽东邓小平理论研究 2024年第1期 66-75,F0003页

作者：解安张曾清华大学马克思主义学院

毛泽东在1959年《党内通信》中提出的“农业的根本出路在于机械化”著名论断,是中国式农业农村现代化早期探索的代表性观点。以农业机械化为中心推进农业农村现代化建设,契合新中国初期国民经济恢复的现实需要和社会主义建设的内在要求... 详细信息

毛泽东在1959年《党内通信》中提出的“农业的根本出路在于机械化”著名论断,是中国式农业农村现代化早期探索的代表性观点。以农业机械化为中心推进农业农村现代化建设,契合新中国初期国民经济恢复的现实需要和社会主义建设的内在要求,体现了中国共产党人对于中国式农业农村现代化的最初构想和求索,内含严密的理论和实践逻辑,且蕴含发扬历史主动精神、着力解决根本矛盾以及坚持农业农村优先发展的方法论意涵。新时代加快建设农业强国、推进农业农村现代化,必须坚持一体推进农业现代化和农村现代化,兼顾调整生产关系和生产力,在中国式现代化中加快构建新型工农城乡关系,为解决好“三农”问题寻找根本出路。

关键词：中国式农业农村现代化毛泽东早期探索农业机械化

对马克思恩格斯“人类中心论与自然中心论的对立”观点的批驳及其理论启示

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思想战线 2024年第2期50卷 8-19页

作者：袁银传冯天雨武汉大学马克思主义学院

西方马克思学将马克思、恩格斯的自然观割裂开来，进行孤立化与片面化的考察，在马克思与恩格斯的自然观之间蓄意制造人类中心主义与自然中心主义的对立，旨在否定马克思主义理论体系的整体性和科学性。深入认识马克思主义自然观是一个... 详细信息

西方马克思学将马克思、恩格斯的自然观割裂开来，进行孤立化与片面化的考察，在马克思与恩格斯的自然观之间蓄意制造人类中心主义与自然中心主义的对立，旨在否定马克思主义理论体系的整体性和科学性。深入认识马克思主义自然观是一个不可分割的有机整体，有助于科学把握马克思恩格斯自然观的基本立场、基本观点、基本方法，系统掌握和科学运用马克思主义世界观与方法论，有效抵御西方马克思学对马克思主义的诋毁与歪曲，自觉维护马克思主义在意识形态领域的指导地位。

关键词：马克思恩格斯马克思主义自然观人类中心主义自然中心主义

风险社会与责任伦理——以核威慑“有组织不负责任”难题的化解为视角

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哲学动态 2024年第2期 104-113页

作者：刘利乐中南大学马克思主义学院

“有组织不负责任”难题既表征着风险社会中科学技术不断挑战人类的规范体系,也反映出人类一些道德责任归因思维方式的弊端。人类需要一种既能面向人类整体与未来,又能协调集体道德责任与个体道德责任的责任伦理。集体道德责任和个体道... 详细信息

“有组织不负责任”难题既表征着风险社会中科学技术不断挑战人类的规范体系,也反映出人类一些道德责任归因思维方式的弊端。人类需要一种既能面向人类整体与未来,又能协调集体道德责任与个体道德责任的责任伦理。集体道德责任和个体道德责任具有实在性与关联性,两者之间通过“共同承诺”和“道德能动性”进行转换,能够克服核威慑“有组织不负责任”归因对行为结果、线性因果关系与个体主义的依赖。核威慑行为者因“共同承诺”应承担面向人类整体与未来的集体道德责任,因“道德能动性”应肩负角色责任、前瞻责任与关怀责任等个体道德责任。核威慑行为者应对无核国和国家安全负责,不断增强自我责任意识;秉持一种面向未来风险的防范意识与审慎立场,避免核战争的发生;保护人类种族的延续与面向未来的完整性,维护人的自由与尊严。

关键词：核威慑 “有组织不负责任” 责任伦理集体道德责任个体道德责任

《资本论》中技术与时间的关系理论及其现实启示

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马克思主义与现实 2024年第2期 76-84页

作者：刘少明复旦大学马克思主义学院

马克思在《资本论》中将时间分为生存时间和物的时间,将技术展现为劳动资料、价值载体和社会交往形式三种样态。技术与时间相互作用,形成了时间为技术奠基、技术宰制时间、技术推动时间解放的三重关系,这三重关系也构成了三段式逻辑线... 详细信息

马克思在《资本论》中将时间分为生存时间和物的时间,将技术展现为劳动资料、价值载体和社会交往形式三种样态。技术与时间相互作用,形成了时间为技术奠基、技术宰制时间、技术推动时间解放的三重关系,这三重关系也构成了三段式逻辑线索。其一,当技术作为劳动资料和价值载体时,它的物质性形成、运转和价值转移以劳动时间为基础。其二,当技术作为价值形态和资本社会交往形式时,它参与了资本对具体劳动时间的控制、对剩余劳动时间的剥削和对劳动外时间的渗透。其三,当技术作为物质形态和自由人联合体的交往形式时,它推动了抽象劳动时间的解体,有利于生存时间的解放。《资本论》中技术与时间关系的理论,启示我们要重视劳动者在技术创新、运转和价值创造中的主体地位,防范资本化的技术对劳动者时间的控制、剥削和入侵,强调技术对增加自由时间和恢复时间主体化的重要作用。

关键词：《资本论》技术时间现实启示

只讲现代化是不够的,更重要的是“中国式”--蒋廷黻著《中国近代史》评析

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思想理论教育导刊 2024年第5期 77-85页

作者：王宪明刘艳红清华大学马克思主义学院

蒋廷黻所著《中国近代史》开创了中国近代史研究中的“现代化”范式,在学术上有贡献、有影响,但其理论框架严重西化,完全脱离中国的“正史”和“正统”观念,一味站在西方立场评析中西关系和近代人物、史事。从政治上看,该著为国民党对... 详细信息

蒋廷黻所著《中国近代史》开创了中国近代史研究中的“现代化”范式,在学术上有贡献、有影响,但其理论框架严重西化,完全脱离中国的“正史”和“正统”观念,一味站在西方立场评析中西关系和近代人物、史事。从政治上看,该著为国民党对内反共、对外对日妥协求和制造所谓的“现代化”“科学”依据,讲民族复兴而所托非人,存在严重缺陷。今天重读该著,一则应认识到近代中国要想彻底改变贫穷落后、被动挨打的局面,只讲现代化是远远不够的,必须认清现代化的正确道路、必备前提以及领导力量;二则应注意治史治学须才学德识俱备,在关系国家民族命运的大是大非问题上要有洞察明辨能力。

关键词：蒋廷黻现代化中国近代史