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学校道德责任教育的原则

教育科学研究 2008年第7期 54-56页

作者：郭金鸿青岛大学师范学院哲学系副教授博士 266071

加强道德责任教育已成为世界各国教育发展的共同趋势。要使道德责任教育落到实处,体现其有效性,必须注重遵循道德责任教育的原则,如,与时俱进、传承优秀文化、遵循责任教育规律、进行责任教育模式创新等。

关键词：道德责任教育原则责任人格道德实践

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西方马克思主义的社会主义观

上海社会科学院学术季刊 2000年第4期 23-31页

作者：吴向东北京师范大学哲学系!副教授、哲学博士

本文对西方马克思主义的社会主义观作了梳理和概述 ,并以马克思主义的科学原则与价值原则的统一为基本点 ,把这种社会主义观放在社会主义思想史中 ,加以整体的、历史的观照和透视 ,分析其是非得失

关键词：社会主义苏联思想体系苏维埃社会主义共和国联盟马克思主义人道主义化

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走向生活世界——论一种可能的价值哲学范式

上海社会科学院学术季刊 2001年第3期 107-115页

作者：晏辉北京师范大学哲学系副教授哲学博士北京100875

价值哲学是植根于现实生活而对生活中的价值问题所做的理论自觉 ,其基本职能在于反映、解释和指导生活 ,因而从学科定位和学科使命来说 ,价值哲学乃是社会哲学的而非形而上的纯哲学理论。社会哲学层面的价值哲学与追求一种形上境界的纯... 详细信息

价值哲学是植根于现实生活而对生活中的价值问题所做的理论自觉 ,其基本职能在于反映、解释和指导生活 ,因而从学科定位和学科使命来说 ,价值哲学乃是社会哲学的而非形而上的纯哲学理论。社会哲学层面的价值哲学与追求一种形上境界的纯价值哲学不同 ,其旨趣在于合理地解释生活和有效地指导生活。从这个意义上说 ,社会哲学层面的价值哲学也就是实践论的价值哲学 ,而要建构实践论的价值哲学。

关键词：价值哲学生活实践

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论净明道的身心健康思想

世界宗教研究 2003年第1期 37-45页

作者：詹石窗贾来生厦门大学哲学系甘肃天水师范学院马列部哲学博士教授、博士生导师助教

净明道的身心健康思想不仅具有广泛的历史背景,而且是道教基本目标催动下的一种成果。净明道是一种典型的伦理型宗教,其身心健康思想首先在于确立“既净且明”的生命终极目标。为了达到这个目标,净明道的理论家们提出了身心健康修养的... 详细信息

净明道的身心健康思想不仅具有广泛的历史背景,而且是道教基本目标催动下的一种成果。净明道是一种典型的伦理型宗教,其身心健康思想首先在于确立“既净且明”的生命终极目标。为了达到这个目标,净明道的理论家们提出了身心健康修养的基本原则,这个原则概括起来就是“忠孝”二字。该道派把“忠孝”既当作生活实践的道德指南,也作为修道养生方法,它把养形与养神结合起来,强调“道”、“法”、“术”相一致的养生理念。由于历史的原因,净明道的理论也包含着许多不合时宜的内容,但从总体上看,其身心健康的精神依然占居主导方面。

关键词：净明道身心健康思想修养道教玉真先生语录《净明忠孝全书》修持

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唐朝封授新罗王金春秋、金法敏父子考

江西社会科学 2017年第1期37卷 144-150页

作者：石磊刘海霞贵州师范学院马列主义教学部安徽大学哲学系贵州师范学院历史与社会学院副教授博士贵州贵阳550018

金春秋及其长子金法敏分别是新罗第二十九代和三十代王,得到了唐太宗、唐高宗的多次册封与授官。其中授予金春秋文散官"开府仪同三司"、授予法敏勋官"上柱国"及对法敏削官罢爵等事件都具有重要的历史意义,见证了唐与新罗之间的关系由结... 详细信息

金春秋及其长子金法敏分别是新罗第二十九代和三十代王,得到了唐太宗、唐高宗的多次册封与授官。其中授予金春秋文散官"开府仪同三司"、授予法敏勋官"上柱国"及对法敏削官罢爵等事件都具有重要的历史意义,见证了唐与新罗之间的关系由结盟到分裂再到友好的过程。对于这一过程的考察,既可以提供观察当时东北亚政治关系和局势的一个独特视角,又可从中管窥唐朝的治边策略和意图。从封授情状来看,唐朝在文化制度软实力上对朝鲜半岛的影响十分深远。

关键词：封授金春秋金法敏新罗朝鲜半岛

2011—2020年中国大豆生产碳排放效率时空演变及影响因素

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中国人口·资源与环境 2024年第2期34卷 70-80页

作者：陈伟洪静兰李照令王亚平张天祚耿涌山东师范大学地理与环境学院山东济南250358 上海交通大学安泰经济与管理学院上海200030 山东大学环境科学与工程学院山东青岛266237 上海大学经济学院上海200444 上海交通大学国际与公共事务学院上海200030

准确分析大豆生产碳排放效率与影响因素,可为加快实现大豆生产碳减排提供理论依据与数据支撑。目前,鲜有关于中国大豆生产碳排放效率的研究,且尚未有关于大豆生产碳排放效率影响因素的研究。因此,该研究在选用生命周期评价法核算2011—2... 详细信息

准确分析大豆生产碳排放效率与影响因素,可为加快实现大豆生产碳减排提供理论依据与数据支撑。目前,鲜有关于中国大豆生产碳排放效率的研究,且尚未有关于大豆生产碳排放效率影响因素的研究。因此,该研究在选用生命周期评价法核算2011—2020年中国大豆生产全生命周期碳排放量的基础上,采用含有非期望产出的超效率SBM模型测算中国大豆生产碳排放效率,并基于Tobit模型探究影响中国大豆生产碳排放效率的主要因素。结果表明:①大豆生产碳排放总量呈现“上升—下降—上升”的3阶段变化特征,2020年大豆生产碳排放总量较2011年提升了47.70%;2020年单位产值大豆生产碳排放为7.48 t/万元,较2011年的5.64 t/万元增长了32.62%;大豆生产的碳排放强度则由2011年的5.16 t/hm2增至2020年的6.09 t/hm2,增长了18.02%。尽管碳排放整体呈上升趋势,但存在明显的区域差异,其中,黑龙江属于大豆生产碳排放总量大、单位产值碳排放高、碳排放强度高的地区,碳减排压力较大。②大豆生产碳排放效率呈先降后升的演变趋势,均值为0.78。主产区大豆生产碳排放效率空间差异明显,除山西、吉林碳排放效率年均变化率为负,其余地区大豆生产碳排放效率年均变化率均为正,且山西碳排放效率具有较大提升空间。③碳排放效率影响因素分析表明,作物种植结构、财政支农水平、农业机械化水平和农业技术水平对大豆生产碳排放效率具有显著正向作用,农业产业结构和农村劳动力受教育程度对大豆生产碳排放效率具有显著负向作用。建议提高农业机械化水平和财政支农水平,并基于大豆生产碳排放效率的区域异质性分类施策,以推动大豆生产绿色低碳发展,促进农业碳减排。

关键词：生命周期评价大豆碳排放效率影响因素超效率SBM Tobit模型

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中庸之道：作为一种全面深邃的文化理想

学术月刊 2006年第4期38卷 56-62页

作者：陈赟郭齐勇（点评）华东师范大学哲学系上海200062 武汉大学哲学院教授、博士生导师

中庸之道是中国思想与文化的灵魂的直接诠释,它意味着一种全面深邃、具体而微的文化理想。这就是,当下地打开天下,个体地接纳全体。这意味着,这一理想既表达了一种宇宙论的全体视野,也表达了个人在其日常生活的当下承担世界的责任意识... 详细信息

中庸之道是中国思想与文化的灵魂的直接诠释,它意味着一种全面深邃、具体而微的文化理想。这就是,当下地打开天下,个体地接纳全体。这意味着,这一理想既表达了一种宇宙论的全体视野,也表达了个人在其日常生活的当下承担世界的责任意识。而这样一种文化理想必须通过“艺”才得以在个人的生活申展开,中国文化在这个意义上必须被理解为“六艺”之学。而在当今时代,中国以及世界与中国自身的脱离,恰恰就是与这样一种文化理想的脱离,由此一脱离进而导致了我们的文化与自然、与天下、与每一个普通生命的脱离。

关键词：中庸之道文化理想中国民族文化

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突破一点,引申两线,开拓局面——六十述学

中国社会科学院大学学报 2004年第1期 6-10+139页

作者：周桂钿北京师范大学哲学系教授、博士生导师

作者总结自己六十岁以前的学术研究理路,从王充《论衡》开始,走上学术的道路。在《庄子》的评价上发现问题,深入研究,提出自己的一系列见解。认为哲学可以分三大类:求真哲学、求善哲学与求美哲学。中国传统哲学的主流是求善的政治哲学,... 详细信息

作者总结自己六十岁以前的学术研究理路,从王充《论衡》开始,走上学术的道路。在《庄子》的评价上发现问题,深入研究,提出自己的一系列见解。认为哲学可以分三大类:求真哲学、求善哲学与求美哲学。中国传统哲学的主流是求善的政治哲学,西方传统哲学的主流是求真的科学哲学。由此产生中西哲学的差别,过去哲学界以西方求真哲学的标准采衡量中国的求善哲学,产生不恰当的定性。中国没有哲学,没有纯粹意义上的哲学,主流派都是唯心主义的等说法都是这么产生的。文章分研究理路与叙述顺序两部分,是为了展示学术研究和发表成果的不同过程。供年轻学者参考。

关键词：哲学王充求善求真冯友兰社会科学唯心主义唯心论哲学体系

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企业经济行为选择中的道德边际

学术研究 2000年第11期 28-32页

作者：高兆明管华东南大学哲学与科学系!教授、哲学博士!江苏南京210096 青岛市教育学院!副教授山东青岛266000

企业的经济行为目的是获利。一般说来 ,当且仅当企业能够从自己善的行为选择中得益时 ,企业才能自觉选择善的行为。在有效正式制度供给之下 ,由于选择道德的行为是企业获利的基本手段 ,企业趋向于自觉选择道德的行为。如果一个社会制度... 详细信息

企业的经济行为目的是获利。一般说来 ,当且仅当企业能够从自己善的行为选择中得益时 ,企业才能自觉选择善的行为。在有效正式制度供给之下 ,由于选择道德的行为是企业获利的基本手段 ,企业趋向于自觉选择道德的行为。如果一个社会制度体制有着重大欠缺 ,不能基本做到德福一致、德者有其得 ,那么企业经济活动中的自觉择善而行则不能成为社会的普遍现象

关键词：企业行为选择道德边际制度供给