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检索条件"机构=雁北师院中文系!山西大同"
1777 条 记 录,以下是81-90 订阅
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《诗经·齐风·著》与周代亲迎之礼考论
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山西师大学报(社会科学版) 2012年 第4期39卷 76-79页
作者: 孔德凌 济宁学院中文系 山东曲阜273155
根据《春秋》、《左传》所载录的亲迎之礼,可以发现:春秋时代诸侯国君、公子、卿大夫等阶层有时真正行亲迎之礼,有时变通性地行亲迎之礼,有时未行亲迎之礼,特别是周天子不亲迎成为一种常态。按礼制规定,在新郎不亲迎时需要派公卿前去迎... 详细信息
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都德《最后一课》教学案例及思考
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语文建设 2018年 第6Z期 22-26页
作者: 张学君 北京教育学院中文系
2016年春天,我去山西垣曲参加一个教师培训。做完当天的讲座之后,垣曲方面的负责人找到我,说学员想听我讲一堂语文课。我问讲什么篇目,他说想听我讲小说。我说讲《孔乙己》吧,这篇课文我比较熟悉。他说《孔乙己》他们已经讲过了,现在只... 详细信息
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论孔子诗学
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2003年 第4期26卷 58-63页
作者: 仲红卫 韶关学院中文系 广东韶关512005
无邪、兴、达是孔子诗学的三个基本范畴。孔子所谓"无邪"是对《诗》的情感本质的肯定,"兴"是对《诗》的文体和思维特征的认识,"达"则是对《诗》可通达天命的形而上性质的认识。"无邪"、"兴"、"达"三者构成孔子诗学的基本框架。孔子诗学... 详细信息
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王维开元行踪求是
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2003年 第4期26卷 64-68页
作者: 王辉斌 襄樊学院中文系 湖北襄樊441053
文章考察的王维"开元行踪",主要是以其"知南选"为研究的中心。认为:王维在开元二十八年秋,自长安经大散关入蜀,"知南选"于黔州。翌年春正月事毕,在渝州顺长江东下至夏口,然后逆汉水直抵襄阳,并于南阳临湍驿与神会等"谈经数日",旋北归长... 详细信息
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《走西口》传统伦理思想的当代价值
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电影文学 2009年 第13期 102-103页
作者: 肖海凤 白城师范学院中文系
电视剧《走西口》通过描写山西入走西口经商创业的奋斗史从不同层次上诠释了仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信的传统伦理思想,寓意深刻.意境深远。唤醒人们重新审视和看待中国传统伦理思想在调整现代市场经济主体行为中的地位和作用。传... 详细信息
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王维早期行事探究
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第4期23卷 19-23页
作者: 王辉斌 襄樊学院中文系!湖北襄樊441053
文章主要对王维开元年间的行事进行了新的探索。认为 :(一 )王维与祖讠永曾在开元五年、十五年、十九年、二十二年过从四次 ;(二 )王维被贬济州后 ,曾任职曲阜一带 ,于开元十三年春正月获赦还长安 ;(三)开元十四年夏 ,铨选后的王维被调... 详细信息
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基于师范院校性别教育课程缺失的教学探索与实践
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中国大学教学 2015年 第1期 65-67页
作者: 葛延峰 忻州师范学院中文系
性别教育是树立正确两性观、提升学生素质的通识教育,具有不可逆性,对正值青春期的大学生非常重要。针对国内师范院校性别教育课程普遍缺失和教学观念方法落后的现状,"以学生需要为中心"的教学实践与改革,是解决性别教育困境的出路。经... 详细信息
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孟浩然生平事迹考辨
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2002年 第1期25卷 41-44页
作者: 王辉斌 襄樊学院中文系 湖北襄樊441053
人民文学出版社版刘文刚《孟浩然年谱》 ,虽然对孟浩然的生平事迹进行了较为具体的勾勒 ,但却存在着不少值得商榷与需重新讨论的问题。文章择其要者 ,首次对其进行了统的考辨与订正
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盛唐编纂的诗歌总集考论
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2008年 第5期31卷 19-23页
作者: 卢燕新 陕西咸阳师范学院中文系
盛唐诗歌创作取得辉煌成就的同时,其选诗总集的编纂也成就卓著。与初唐相比,盛唐编纂诗总集"选"的特征更加明显,具有较强的诗学批评特色,编集方法更加灵活,选诗心态趋于复杂多样化,尤其值得注意的是,自盛唐始,诗选家开始积极自觉地关注... 详细信息
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论《文献通考》之存《序》说
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山西师大学报(社会科学版) 2013年 第1期40卷 88-91页
作者: 崔志博 樊兰 邯郸学院中文系 河北邯郸056005
马端临是中国历史上著名的史学家,也是元代众多《诗经》学研究者中的重要代表之一。马端临在元代废《序》的大环境中,主张遵《序》,可谓独树一帜。他在其《文献通考》中认为,《序》有功于《诗》,《诗》赖《序》以明,且《序》符合圣人"... 详细信息
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