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忠奸之争与感士不遇——论屈原贾谊的意识倾向及其在贬谪文化史上的模式意义

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社会科学战线 1997年第4期 90-97页

作者：尚永亮陕西师范大学中文系

忠奸之争与感士不遇是中国文化史上反复出现的两大恒定主题,前者的结果一般使得耿介孤忠之士益发执著于现实;后者则导致沦落困境的文人往往走向对现实的超越。从而形成两种既相关联又相反对的意识倾向一执著意识与超越意识。作为这两大... 详细信息

忠奸之争与感士不遇是中国文化史上反复出现的两大恒定主题,前者的结果一般使得耿介孤忠之士益发执著于现实;后者则导致沦落困境的文人往往走向对现实的超越。从而形成两种既相关联又相反对的意识倾向一执著意识与超越意识。作为这两大主题和意识倾向的早期代表人物,屈原和贾谊具有不可替代的重要意义;而他们身经的流放贬谪,更给这两大主题和意识倾向打上了浓郁的悲剧烙印,并以模式的作用昭示后人。

关键词：《吊屈原赋》意识倾向感士不遇贾谊文化史超越意识政治理想政治悲剧《史记》司马迁

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内隐记忆的启动效应

心理科学进展 2006年第6期14卷 829-836页

作者：游旭群苟雅宏陕西师范大学心理系西安710062

启动效应是指先前经验对当前任务的促进作用。启动效应的研究是内隐记忆研究的重要组成部分。该文对启动效应在认知行为研究、脑损伤患者的神经心理学研究以及功能成像研究方面取得的新进展进行了回顾。在简要评述启动效应研究中存在的... 详细信息

启动效应是指先前经验对当前任务的促进作用。启动效应的研究是内隐记忆研究的重要组成部分。该文对启动效应在认知行为研究、脑损伤患者的神经心理学研究以及功能成像研究方面取得的新进展进行了回顾。在简要评述启动效应研究中存在的问题基础上,对于启动效应研究中的进一步发展,指出建立清晰的概念和构建更有解释效力的理论模型的迫切需要。

关键词：内隐记忆启动效应加工水平注意年老化神经机制

从“形式革命”到“整理国故”——试论胡适对新文学的系统构建

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 1999年第2期28卷 99-105,175页

作者：牛鸿英陕西师范大学中文系

哲学思想是胡适一生荣辱得失的根源，方法论是其学术生命的核心。在实验主义和改良主义的哲学思想指导下，从“形式革命”的倡导到“整理国故”的躬身实践是胡适对新文学的系统思考和构建，展示了他立足文学自身考察文学的新观念和建设... 详细信息

哲学思想是胡适一生荣辱得失的根源，方法论是其学术生命的核心。在实验主义和改良主义的哲学思想指导下，从“形式革命”的倡导到“整理国故”的躬身实践是胡适对新文学的系统思考和构建，展示了他立足文学自身考察文学的新观念和建设民族文化的新视野。

关键词：胡适实验主义新文化运动新文学整理国故

试论社会主义政治经济学新的始点范畴及其主线

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青海社会科学 1989年第2期 20-26页

作者：曹新陕西师范大学经济系

研究社会主义政治经济学究竟从哪里开始?它的始点范畴是什么?应该以什么为主线来建立社会主义政治经济学的科学体系?学术界对此争论不一。然而,弄清楚这个问题对于建立社会主义政治经济学的理论大厦和社会主义经济建设的实践有着重大的... 详细信息

研究社会主义政治经济学究竟从哪里开始?它的始点范畴是什么?应该以什么为主线来建立社会主义政治经济学的科学体系?学术界对此争论不一。然而,弄清楚这个问题对于建立社会主义政治经济学的理论大厦和社会主义经济建设的实践有着重大的意义。本文试图在这个问题上提出一个不同于传统观点的看法。

关键词：社会主义政治经济学劳动者个人所有制生产资料公有制社会主义所有制社会主义商品经济社会主义生产关系私人劳动重新建立联合劳动私有制

论香港支柱产业的演变——对香港支柱产业的历史回顾与展望

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经济评论 1997年第6期 16-21页

作者：白永秀李静霞陕西师范大学经济系

论香港支柱产业的演变——对香港支柱产业的历史回顾与展望白永秀李静霞回顾与展望香港经济的发展，我们不难看出香港的支柱产业经历了两次演变，即将发生第三次演变。第一次演变是进入５０年代以后，制造业逐渐取代转口贸易业，在香港... 详细信息

论香港支柱产业的演变——对香港支柱产业的历史回顾与展望白永秀李静霞回顾与展望香港经济的发展，我们不难看出香港的支柱产业经历了两次演变，即将发生第三次演变。第一次演变是进入５０年代以后，制造业逐渐取代转口贸易业，在香港经济中辉煌一时，成为支柱业；第二次...

关键词：支柱产业香港制造业服务业香港地区香港经济历史回顾中国大陆转口贸易支柱地位贸易业

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文艺性学初论

社会科学战线 1994年第2期 245-252页

作者：李继凯陕西师范大学中文系

纵观人类20世纪的学术领地,人文科学与自然科学既浩浩荡荡地汇流起来,“大文化”的宏阔视野似乎可以囊括一切;但又不断地相激相荡,分化出许多新型的边缘性学科,仿佛新生雏子,虽然一派天真幼稚,却又充盈着生机与力量.引人注目的是,围绕... 详细信息

纵观人类20世纪的学术领地,人文科学与自然科学既浩浩荡荡地汇流起来,“大文化”的宏阔视野似乎可以囊括一切;但又不断地相激相荡,分化出许多新型的边缘性学科,仿佛新生雏子,虽然一派天真幼稚,却又充盈着生机与力量.引人注目的是,围绕着文艺,怀着各种激情的探索者们,构建了文艺心理学、文艺社会学、文艺美学、文艺生态学、文艺管理学等不同的分支学科.在这样的学术演进的大趋势中,我们通过对当代人文科学与文艺世界凸现出来的“性”之现象的考察,萌发了建立一门名为“文艺性学”的新学科的构想.

关键词：文艺性文艺理论 “性” 性科学创作主体文艺学男性文化弗洛伊德主义性际关系性心理学

从道不可言到文言:中国诗学的精神奠基——兼及儒家诗学的确立与西方语言学转向

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 1997年第2期26卷 82-87,175-176页

作者：方汉文陕西师范大学中文系

中国诗学的中心观念应是孔子的文言说。孔子标举文言，扭转当时“道不可言”的思想潮流，继而提出“不学诗无以言”的主张，成为《文心雕龙》以文言为天心之心的思想宗旨，为中国诗学精神奠基。孔子的文言说，与西方当代的“语言转向”... 详细信息

中国诗学的中心观念应是孔子的文言说。孔子标举文言，扭转当时“道不可言”的思想潮流，继而提出“不学诗无以言”的主张，成为《文心雕龙》以文言为天心之心的思想宗旨，为中国诗学精神奠基。孔子的文言说，与西方当代的“语言转向”并不相同，它意在建立以道德教化为主的、有德有言的诗学模式，而不仅是对形而上学的“道”

关键词：中国诗学儒家诗学西方语言学文言言辞美学