检索结果-南通市图书馆

通向“具体分析”的道路——从《怎么办?》重新认识阿尔都塞

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义与现实 2023年第6期 160-169页

作者：陈越陕西师范大学文学院

作为阿尔都塞在个人悲剧发生前所写的最后一部长篇遗稿,《怎么办?》有一种难以说明的性质。通过追寻“对具体情况作具体分析”在其全部著作中留下的线索,揭示它在阿尔都塞“自我批评”的开端上占据的隐秘的中心地位,证明它在概念加工中... 详细信息

作为阿尔都塞在个人悲剧发生前所写的最后一部长篇遗稿,《怎么办?》有一种难以说明的性质。通过追寻“对具体情况作具体分析”在其全部著作中留下的线索,揭示它在阿尔都塞“自我批评”的开端上占据的隐秘的中心地位,证明它在概念加工中被放到了认识过程的结果或理论劳动的实现的位置上,发现它与对阶级斗争的经验认识之间的等价关系,我们可以论证阿尔都塞对“理论主义倾向”的自我批评如何通向对“具体分析”的召唤。“具体分析”作为“政治实践中理论与实践相结合”的形式,确保了实践认识对于理论认识的优先性,体现了马克思主义是一种“新的哲学实践”。在阿尔都塞的哲学写作与政论写作之间,《怎么办?》占据了一个独特的位置:一个在理论的“迂回”中确立的立场,一条不断经由理论的迂回通向“具体分析”的道路。

关键词：《怎么办?》具体分析理论与实践相结合 “欧洲共产主义”

文学人类学:中国本土特色的人文新学科——《叶舒宪学术文集》总序

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文学人类学研究 2019年第2期 3-6页

作者：叶舒宪上海交通大学文学人类学研究中心

1966年夏,我挥泪作别生活了12个年头的首都北京,独自登上绿皮火车,观望着"西去列车的窗口",转学来到陕西西安。这便是个人命运中与陕西这个省份结缘的开端。当时根本无法预料的是,1971年在西安市第四十一中学毕业时,本应随应届毕业生去... 详细信息

1966年夏,我挥泪作别生活了12个年头的首都北京,独自登上绿皮火车,观望着"西去列车的窗口",转学来到陕西西安。这便是个人命运中与陕西这个省份结缘的开端。当时根本无法预料的是,1971年在西安市第四十一中学毕业时,本应随应届毕业生去安康修三线铁路,但因为体重不足80斤,没有去成安康,阴差阳错地被分配到昆仑机械厂当工人。

关键词：文化寻根《叶舒宪学术文集》文学人类学《中国神话哲学》老子的文化解读上古史诗现代性危机本土特色叶舒宪新学科

从“人神”到“神人类”:俄国文学中的“父与子”主题嬗变

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国文学评论 2023年第3期 193-217页

作者：李雪陕西师范大学文学院

一般认为,在十九世纪的俄国,由屠格涅夫开创的父与子主题呈现出逐步走向激进的西方化道路的趋势,即所谓片面地神化人类使命的“人神”过程。然而本文认为,俄国文艺中父与子主题中所隐含的“神人类”传统未能受到足够的重视。这一线索始... 详细信息

一般认为,在十九世纪的俄国,由屠格涅夫开创的父与子主题呈现出逐步走向激进的西方化道路的趋势,即所谓片面地神化人类使命的“人神”过程。然而本文认为,俄国文艺中父与子主题中所隐含的“神人类”传统未能受到足够的重视。这一线索始于画家盖依对父与子主题中的西化叙事的审视,中间经过陀思妥耶夫斯基对上述人神倾向的批判和对回归俄国根基之新一代的展望,最终完成于索洛维约夫与梅列日科夫斯基对“神人类”思想形象的塑造。“神人类”传统揭示了俄国面对西方的深刻焦虑及其救世主义的宗教展望。

关键词：父与子神人类人神

一个在批评界渐冷的作家——杜鹏程创作的人民性价值再思考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

当代作家评论 2023年第6期 71-76页

作者：赵学勇杨玲娜陕西师范大学文学院

21世纪以来,相比于柳青、路遥、陈忠实、贾平凹等陕西作家的热评现象,杜鹏程研究显得异常寂寥。然而从历史的发展眼光来看,杜鹏程以火热的激情、深刻的洞察能力和磅礴的艺术构思,将20世纪中期中国社会的巨大变革汇入自己的创作实践中,... 详细信息

21世纪以来,相比于柳青、路遥、陈忠实、贾平凹等陕西作家的热评现象,杜鹏程研究显得异常寂寥。然而从历史的发展眼光来看,杜鹏程以火热的激情、深刻的洞察能力和磅礴的艺术构思,将20世纪中期中国社会的巨大变革汇入自己的创作实践中,特别是他那种厚植于人民的情感立场,使得其作品成了认识一个时代的符号。尽管由于特定时代的限制与影响,他的创作数量并不丰赡,但其鲜明的艺术个性,创作中高度的政治倾向性与艺术真实性的统一,彰显的丰富的人民性精神内涵。

关键词：杜鹏程艺术真实性批评界创作数量政治倾向性陕西作家路遥洞察能力

“移人性情”与“移情”--现象学视域下的儒家教化观

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国文学批评 2022年第2期 112-120,M0005页

作者：汪群红江西师范大学文学院、当代形态文艺学研究中心南昌330022

儒家教化“移人性情”观与西方现象学中的“移情”(共通感知)理论颇有相通之处,具体包括:二者均强调对主体精神的超越性,教化接受主体的认知本质表现为异己感与同感并存;二者都具有重要的人格构造作用,儒家教化“移人性情”有去欲复性... 详细信息

儒家教化“移人性情”观与西方现象学中的“移情”(共通感知)理论颇有相通之处,具体包括:二者均强调对主体精神的超越性,教化接受主体的认知本质表现为异己感与同感并存;二者都具有重要的人格构造作用,儒家教化“移人性情”有去欲复性和移情去恶两种不同的人格建构方式;儒家教化移情向道观体现了认知过程中存在的普遍性的共通感;儒家诗教作为审美性的移情手段,更为充分地体现了感知对象的被给予性与直觉性的认知超越。儒家教化移人性情,在一定程度上是一种反思性认知批判。

关键词：儒家教化移人性情现象学移情向道诗教

论新世纪中国抗疫文学的人民性与共同美——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表八十周年

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

天津社会科学 2022年第6期6卷 104-111页

作者：李继凯马海燕陕西师范大学文学院

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺理论中国化的重要成果,对延安文艺和其他解放区文艺、新中国文艺和新时期文艺等都有重要的影响。新世纪的中国抗疫文学也承续着这种“红色文艺”传统,始终坚持《在延安文艺座谈会上... 详细信息

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺理论中国化的重要成果,对延安文艺和其他解放区文艺、新中国文艺和新时期文艺等都有重要的影响。新世纪的中国抗疫文学也承续着这种“红色文艺”传统,始终坚持《在延安文艺座谈会上的讲话》的“人民性”立场,探求基于人民大众审美而来的“共同美”品格,弘扬“人民至上、生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的伟大抗疫精神,践行历史与时代赋予文学的使命,体现了文学在抗疫中的作为和担当。同时,从新世纪中国抗疫文学展示的人文世界图景中,面向现实和未来的我们也可以获得重要的启示:中外抗疫文学在“文化磨合”的视域下能够进一步彰显“人民性”和“共同美”,从而积极推动“人类命运共同体”和“人类共同体美学”的建构。

关键词：抗疫文学《在延安文艺座谈会上的讲话》人民性共同美文化磨合

李秉中其人——从新发现的《鲁迅先生遗书一束》谈起

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新文学史料 2023年第2期 11-22页

作者：袁洪权贵州师范大学文学院贵州师范大学文学·教育与文化研究中心

“李秉中”是《鲁迅全集》的书信和日记中出现多次的重要人名,贯穿于1924年1月至1936年7月。此前学界对李秉中的关注,依据的文献以鲁迅的书信和日记为主,并无当事人李秉中的陈述文字。现从南京版《新民报》1936年10月26日第4版钩沉出李... 详细信息

“李秉中”是《鲁迅全集》的书信和日记中出现多次的重要人名,贯穿于1924年1月至1936年7月。此前学界对李秉中的关注,依据的文献以鲁迅的书信和日记为主,并无当事人李秉中的陈述文字。现从南京版《新民报》1936年10月26日第4版钩沉出李秉中的纪念文《鲁迅先生遗书一束》,并结合鲁迅去世后他致许广平的两通信札(1936年10月20日、1937年6月21日),可以清楚地看到李秉中的为人与处事,以及他对鲁迅真挚的师生情感。

关键词：《鲁迅全集》李秉中许广平师生情感遗书

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论作为能指的面容

江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2022年第1期55卷 44-56页

作者：傅修延江西师范大学叙事学研究中心江西南昌330022 江西师范大学文学院江西南昌330022

面容是一种表意的能指,人之为人在于有一张被内在精神“照耀”的脸。人类可以用无数创造物来证明自己的优秀,但最好的证明还是自己这副经历了漫长演化过程的面容。前语言阶段的面容沟通是往后一切沟通手段的根本、基础和出发点,人类学... 详细信息

面容是一种表意的能指,人之为人在于有一张被内在精神“照耀”的脸。人类可以用无数创造物来证明自己的优秀,但最好的证明还是自己这副经历了漫长演化过程的面容。前语言阶段的面容沟通是往后一切沟通手段的根本、基础和出发点,人类学家把面部表情看作语言,心理学家进一步指出这种语言是四海通行的“世界语”。代表各种面部表情的图形符号不仅提示面容的在场,还能在一定程度上弥补文字交流的不足。中华为礼仪大国,儒家从一开始就把面容纳入规训范围。外貌描写是对叙事能力的一大考验,莱辛的“化美为媚”着眼于从动态角度描摹面容,我们的古人早就认识到应该“弃静取动”,所谓“深描”就是写出“态”或“媚态”。面容的吸引力与人物的行动力成正比,要让读者相信故事中那些几近疯狂的行动是可能的,先得充分展示面容对行动者内心的剧烈扰动。麦克卢汉主张“媒介即信息”,即通过什么去感知决定感知到的是什么,这一观点有助于理解面容为什么成为“读图时代”备受关注的对象。

关键词：面容叙事符号表情

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论叙事作品中钟声的功能与特质

天津社会科学 2018年第4期4卷 128-133页

作者：邱宗珍江西师范大学叙事学研究中心江西师范大学文学院

中外叙事作品中都有对钟铃之声的大量书写,这些书写往往构成叙事作品的华彩乐章,甚至成为点睛之笔。钟声在故事讲述人笔下有许多妙用:有的催促故事中的行动,有的参与事件进程成为故事中的一个角色,有的在故事的多个空间自由穿梭,起到沟... 详细信息

中外叙事作品中都有对钟铃之声的大量书写,这些书写往往构成叙事作品的华彩乐章,甚至成为点睛之笔。钟声在故事讲述人笔下有许多妙用:有的催促故事中的行动,有的参与事件进程成为故事中的一个角色,有的在故事的多个空间自由穿梭,起到沟通、联络作用,有的力量强大到能打通幽冥之隔。钟声有一种迥异于其他声音的克里斯玛特质,在传统与非理性思维影响下,许多人相信钟声与某种"终极的""决定秩序的"超凡力量相关联。钟声的神圣性在现代生活中虽有所削减,但诸多与钟声相关的表达仍在突出其"令人敬畏、使人依从"的一面。

关键词：钟声叙事倾听克里斯玛特质