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長江大學人文与新媒体学院

长江大学学报（社会科学版） 2024年第1期47卷 F0003-F0003页

作者：无长江大学人文与新媒体学院

长江大学人文与新媒体学院肇始于1936年的湖北省立第四区简易师范学校国文科,至今已有88年的办学史,是长江大学办学史最悠久的学院之一。学院现有中国史和中国语言文学2个湖北省重点学科,中国史、中国语言文学2个一级学科硕士学位授权... 详细信息

关键词：精品视频公开课广播电视学专业学位协同育人网络与新媒体学科硕士历史学专业大學

历史·网络·市井·语言——解读《繁花》的几重视角

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当代作家评论 2022年第1期 166-171页

作者：管兴平长江大学人文与新媒体学院

《繁花》获得第八届茅盾文学奖可以说是众望所归。2012年前后金宇澄创作这部小说时,文坛对现代主义、后现代主义创作已有质疑,与此同时,呼唤现实主义文学创作回归的声音也不绝如缕。在这样的创作背景下,《繁花》首先在网络上掀起波澜,... 详细信息

《繁花》获得第八届茅盾文学奖可以说是众望所归。2012年前后金宇澄创作这部小说时,文坛对现代主义、后现代主义创作已有质疑,与此同时,呼唤现实主义文学创作回归的声音也不绝如缕。在这样的创作背景下,《繁花》首先在网络上掀起波澜,赢得沪语读者的喜爱,其后经由作者改编出版单行本,获得了更多读者的青睐。

关键词：现实主义文学茅盾文学奖《繁花》金宇澄后现代主义市井单行本创作背景

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共同体意识的凝铸:中华民族神话的文化阐释

民族文学研究 2022年第3期40卷 91-98页

作者：袁咏心长江大学人文与新媒体学院

中华民族神话的文化阐释,是家国结合以延祖祀历史模式下特定内涵的呈现。其以敬德保民、家国同构为根基,以尊祖敬宗、重建秩序、抗争意识为典范表述,以共同祖先认同与尊崇、大同太平为目标指向。在文化统一的旗帜下,这一文化阐释为不同... 详细信息

中华民族神话的文化阐释,是家国结合以延祖祀历史模式下特定内涵的呈现。其以敬德保民、家国同构为根基,以尊祖敬宗、重建秩序、抗争意识为典范表述,以共同祖先认同与尊崇、大同太平为目标指向。在文化统一的旗帜下,这一文化阐释为不同时期各民族神话所不断强化,最终凝铸为中华民族共同体意识。考察共同体意识在中华民族神话中凝铸的历程,既有助于理解共同体意识的文化根基与传承方式,也有助于把握其丰富内涵。

关键词：中华民族神话共同体意识文化根基文化传承文化统一

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明人对韩宋政权的历史书写

史学理论研究 2023年第3期 77-89,159页

作者：周中梁长江大学人文与新媒体学院 434000

明朝初年隐讳朱元璋曾向韩宋政权称臣之事,努力压抑相关社会记忆,并在官修史籍中贬抑韩宋的地位。成化朝《续资治通鉴纲目》为贬低元朝正统地位,提高了书写韩宋政权的规格。随着龙凤文献的复出,中晚明私家史学开始关注韩宋政权,对朱元... 详细信息

明朝初年隐讳朱元璋曾向韩宋政权称臣之事,努力压抑相关社会记忆,并在官修史籍中贬抑韩宋的地位。成化朝《续资治通鉴纲目》为贬低元朝正统地位,提高了书写韩宋政权的规格。随着龙凤文献的复出,中晚明私家史学开始关注韩宋政权,对朱元璋是否奉龙凤正朔、受韩宋官爵的观点不一。当时史家开始对韩宋进行再评价,多肯定韩宋对抗元廷的功绩,但以称赞朱元璋忠心、否定韩林儿君主身份等办法维护朱元璋的形象。钱谦益则将韩宋奉为元明之际的正统,否认明廷曾忌言韩宋。韩宋的历史地位受到官方操纵、皇权松弛、蒙汉关系等因素的影响,体现了中国古代正统观的复杂性。由此,农民战争与历史书写的关系,可作为农民战争史研究的新视角。

关键词：朱元璋韩宋政权历史书写农民战争

曹雪芹的阅读世界还原——基于文本文献的阅读史视野

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红楼梦学刊 2023年第2期 76-92页

作者：李根亮长江大学人文与新媒体学院 434023

由于资料限制,曹雪芹的真实阅读活动难以厘清。但基于知识—阅读—文本—书籍之间的逻辑关系,根据《红楼梦》前八十回文本及文献线索,结合脂砚斋批语、相关文献及其版本的流传特点,可部分推断和还原曹雪芹的阅读世界,进而了解历史上曹... 详细信息

由于资料限制,曹雪芹的真实阅读活动难以厘清。但基于知识—阅读—文本—书籍之间的逻辑关系,根据《红楼梦》前八十回文本及文献线索,结合脂砚斋批语、相关文献及其版本的流传特点,可部分推断和还原曹雪芹的阅读世界,进而了解历史上曹雪芹的知识来源。

关键词：曹雪芹红楼梦阅读世界知识来源

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南阳汉画像石中的傩舞图像考

北京舞蹈学院学报 2022年第5期 54-60页

作者：余静贵长江大学人文与新媒体学院荆州434023

南阳汉画像石中有大量象人戏兽图像。图像中的熊意象为披着熊皮的方相氏,所戏兽类为以穷奇为代表的十二神兽,图像母题旨在于表现以方相氏和十二神兽为中心的傩舞。图像中的象人形象不仅表现为披着熊皮的方相氏,还包括各类手执道具或兵... 详细信息

南阳汉画像石中有大量象人戏兽图像。图像中的熊意象为披着熊皮的方相氏,所戏兽类为以穷奇为代表的十二神兽,图像母题旨在于表现以方相氏和十二神兽为中心的傩舞。图像中的象人形象不仅表现为披着熊皮的方相氏,还包括各类手执道具或兵器的“狂夫”,它们是汉代傩舞的引导者。这类图像多出现于南阳汉画像石墓的墓门位置,它们常与羽人、芝草、仙鹤等形象组合,以此表达打鬼和升仙的思想观念,以祈实现墓主人的生命永恒。

关键词：南阳汉画像石方相氏神兽傩舞打鬼升仙

从兰陵萧氏在荆州的文学文化活动看南朝文学的新变

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湖北大学学报（哲学社会科学版） 2022年第4期49卷 96-103页

作者：吴桂美长江大学人文与新媒体学院湖北荆州434023

荆州因其通达东西南北的地理位置及丰富物产成为南朝时期的军事重镇之一,而与南朝影响巨大的兰陵萧氏产生了诸多关联。齐梁时萧氏宗族子弟基本都有出镇荆州的经历,他们与周围文人相互唱和、激励创作,使荆州成为当时除京师、雍州之外的... 详细信息

荆州因其通达东西南北的地理位置及丰富物产成为南朝时期的军事重镇之一,而与南朝影响巨大的兰陵萧氏产生了诸多关联。齐梁时萧氏宗族子弟基本都有出镇荆州的经历,他们与周围文人相互唱和、激励创作,使荆州成为当时除京师、雍州之外的另一个文化中心。齐梁萧氏在荆州的文学文化活动,在荆楚地域文化影响下的创作及文学观念,对南朝文坛影响颇大,一定程度上引领着南朝文学走向世俗、完成新变。南朝文学的这种转变具有承前启后的作用,是中国文学走向盛唐的先声。

关键词：南朝文学兰陵萧氏文学活动荆楚文化西曲歌

中等社会的组织力量:《时报》(1904—1911)角色再认识

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新闻春秋 2022年第3期 71-80页

作者：喻频莲长江大学人文与新媒体学院荆州434023

《时报》立志“以言报国”,承继的正是“士人”传统的政治角色,“士”在清末借“中等社会”的新面目体现;由于情势变化,为“持盈保泰”,《时报》“门人”喉舌角色渐趋模糊,但一以贯之的是中等社会“救时”的政治使命;“厚报纸之力”的... 详细信息

《时报》立志“以言报国”,承继的正是“士人”传统的政治角色,“士”在清末借“中等社会”的新面目体现;由于情势变化,为“持盈保泰”,《时报》“门人”喉舌角色渐趋模糊,但一以贯之的是中等社会“救时”的政治使命;“厚报纸之力”的现实需要促使《时报》追寻“报人”职业角色,但其指向仍是政治意趣,强调报界作为一支独立政治力量的道德义务。《时报》的角色既具有“士”的普遍文化意义,又具有从志士报刊到知识分子报刊过渡的特殊社会学样本意义。

关键词：中等社会立宪运动《时报》

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重识寻根文学:原貌、追述与个案

当代作家评论 2020年第5期 56-61页

作者：管兴平长江大学人文与新媒体学院

寻找文学之"根",是20世纪80年代初中期的一场影响极大的文学运动。随着1978年思想解放运动展开以来,回归现实主义的创作潮流出现,文学中对伤痕的揭示与对现实、历史政治的反思蔚然成风。同现实主义创作潮流是经过了艰苦的斗争而得来的一... 详细信息

寻找文学之"根",是20世纪80年代初中期的一场影响极大的文学运动。随着1978年思想解放运动展开以来,回归现实主义的创作潮流出现,文学中对伤痕的揭示与对现实、历史政治的反思蔚然成风。同现实主义创作潮流是经过了艰苦的斗争而得来的一样,寻根文学在此期间的出现也并非偶然。"上世纪八十年代是在与种种极左路线的斗争中发展而来的。

关键词：寻根文学现实主义创作文学运动创作潮流极左路线思想解放运动八十年代 20世纪80年代初