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古代赋论的诗学本位

湖南大学学报(社会科学版) 2024年第4期025卷 83-91页

作者：易闻晓贵州师范大学文学院

赋以铺陈，是乃赋体创制的本质要义。宋玉承接屈辞以定赋体，开启汉赋叙物一途，不关《诗》学之旨。但以班固“赋者古诗之流”为代表的汉代赋论本于《诗》学经义，强将楚辞纳入《诗》学流变体系，形成以《诗》论赋的既定传统而影响久远... 详细信息

赋以铺陈，是乃赋体创制的本质要义。宋玉承接屈辞以定赋体，开启汉赋叙物一途，不关《诗》学之旨。但以班固“赋者古诗之流”为代表的汉代赋论本于《诗》学经义，强将楚辞纳入《诗》学流变体系，形成以《诗》论赋的既定传统而影响久远；六朝赋论仍之，强调比兴讽喻；而唐以降赋话援取诗法之例，讲求律赋作法，反映六朝骈赋以至唐代律赋的“诗化”演变与铺陈丧失。凡此表现为古代赋论的诗学本位，在最为基本的观念上有悖赋体创制的本质特点。

关键词：赋学赋论诗经诗学古诗之流

来源：博看期刊

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译介托尔斯泰论与鲁迅的革命文学探索

文学评论 2024年第4期 95-103页

作者：殷鹏飞首都师范大学文学院

1928年“革命文学”论战恰逢托尔斯泰诞辰百年,苏俄托尔斯泰论成为论战双方重要的理论资源。鲁迅对托尔斯泰论所作的译介,既是论战中抗辩逻辑下的产物,也是此后他从事无产阶级革命文学实践时的重要参照。鲁迅从苏俄的托尔斯泰论中,发掘... 详细信息

1928年“革命文学”论战恰逢托尔斯泰诞辰百年,苏俄托尔斯泰论成为论战双方重要的理论资源。鲁迅对托尔斯泰论所作的译介,既是论战中抗辩逻辑下的产物,也是此后他从事无产阶级革命文学实践时的重要参照。鲁迅从苏俄的托尔斯泰论中,发掘了托尔斯泰“反抗者”和“同路人”的形象。在译介的过程中,鲁迅对卢那察尔斯基文论存在着“误读”,将卢氏具有唯心色彩的托尔斯泰论和作品当作苏俄权威的文艺理论加以接受,这种“误读”反映了鲁迅革命文学实践所择取的独特路径。此外,苏俄文论对托尔斯泰意陈于词的激赏,对文学遗产与革命文学创造之间辩证关系的把握,为20世纪30年代鲁迅的革命文学探索提供了理论依据。

关键词：鲁迅托尔斯泰革命文学左翼文化运动

史料如何心读——王景山《鲁迅书信考释》片论

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文艺理论与批评 2024年第2期 28-36页

作者：鲍国华天津师范大学文学院

王景山的鲁迅研究,以对文本深入浅出的解读和对史料细致精准的考证著称。除眼光敏锐、学养深厚等因素外,也与他对自家的定位密切相关。王景山反复拒绝“专业的鲁迅研究者”的称谓,而强调教师身份,这使他的鲁迅研究具有重文本、重实证和... 详细信息

王景山的鲁迅研究,以对文本深入浅出的解读和对史料细致精准的考证著称。除眼光敏锐、学养深厚等因素外,也与他对自家的定位密切相关。王景山反复拒绝“专业的鲁迅研究者”的称谓,而强调教师身份,这使他的鲁迅研究具有重文本、重实证和重细节的突出特点。《鲁迅书信考释》不仅是注释《鲁迅全集》的衍生成果,还以“心读”的理念和方法面对史料,使史料考释成为心灵的对话,体现出一位将毕生精力投入鲁迅和中国现代文学教学与研究的教师和学者的精神追求,其意义不仅会长留于学术史,更会长留于教育史和文化史。

关键词：《鲁迅书信考释》史料考释心读

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“学以成人”:孔子生活美学研究的一个命题

首都师范大学学报（社会科学版） 2024年第2期 50-58页

作者：唐善林张飞翔贵州师范大学文学院

“学以成人”是贯穿孔子哲学思考始终的一条主线,也是一种以“内圣外王”为最高理想、“君子人格”为现实指向的终身学习型理论和审美生活方式。在总体目标上,“学以成人”指向每个人在伦常日用中通过持续不断地“学做人”“学文化”“... 详细信息

“学以成人”是贯穿孔子哲学思考始终的一条主线,也是一种以“内圣外王”为最高理想、“君子人格”为现实指向的终身学习型理论和审美生活方式。在总体目标上,“学以成人”指向每个人在伦常日用中通过持续不断地“学做人”“学文化”“学道德”来实现个体人格和整个世道人心的改善。在理论构型上,以“人性视域”为中心点来沟通“人道”与“天道”。在实践结构上,以家庭生活为“人之源初生活场域”,以君子人格达成作为整个生活世界的中流砥柱,形成了家、乡里、家国、天下一层层扩展的“同心圆式”结构。在美学表达上,则包蕴着理想层面上的生活大道之整全美和现实层面上的总体生活方式的圆融美:一方面,体现出对天道与人道一气贯通的阔大生命气象的体悟和追求;另一方面,则体现为在审美自适、审美共享和审美共在等不同状态中所达至的内在心理之和谐、有序、愉悦状态与外在行为之周正、高雅、圆融。

关键词：学以成人君子人格下学上达生活意味审美表达

作为“专任讲师”的新文学作家——台静农生命史中的山东大学一年

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文艺理论与批评 2024年第1期 62-76页

作者：刘子凌山东师范大学文学院

1936—1937年间,台静农曾在青岛的国立山东大学教书一年。在此期间,他开设“中国现代文学研究”选修课,丰富了山大的课程体系;同时积极参与学生社团组织的新文学活动,以其言传身教影响了学生的思想与艺术取向。台静农以新文学作家的身... 详细信息

1936—1937年间,台静农曾在青岛的国立山东大学教书一年。在此期间,他开设“中国现代文学研究”选修课,丰富了山大的课程体系;同时积极参与学生社团组织的新文学活动,以其言传身教影响了学生的思想与艺术取向。台静农以新文学作家的身份在这所大学留下了坚实的足迹。而山大一年的教书经历,也对他后来的人事际遇、教育理念产生了清晰的影响。

关键词：台静农山东大学新文学活动《写作小言》

景观书写与文学中城市形象生成再探析——以巴尔扎克小说《不自知的喜剧演员》为例

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首都师范大学学报（社会科学版） 2024年第1期 116-124页

作者：吴康茹首都师范大学文学院

《不自知的喜剧演员》是巴尔扎克晚年对巴黎城市景观描绘最丰富的一部作品。该小说叙事的突出特征是在核心情节线发展中出现大量叙述时刻的分岔点,即文本内的叙述者随着“漫游者”人物角色在城市中行进,不断插入对各种城市景观的描绘。... 详细信息

《不自知的喜剧演员》是巴尔扎克晚年对巴黎城市景观描绘最丰富的一部作品。该小说叙事的突出特征是在核心情节线发展中出现大量叙述时刻的分岔点,即文本内的叙述者随着“漫游者”人物角色在城市中行进,不断插入对各种城市景观的描绘。这些景观描绘涉及巴黎城市空间各个角落和场所,从现代商店、议会大厦、戏院、报社等商业、政治和文化景观再到妓女私密空间和吉普赛人算命屋等异质空间。国内外学界对该文本中的城市书写均有过研究,但是对都市景观书写与城市形象生成之间的互动关系尚缺乏深入阐释。本文力图从法国经典叙述学及空间理论等批评视角,依据作家在文本中所绘制的分层明确的都市景观地图,对这些景观符号和城市形象建构之间关系及意义进行再探析。

关键词：巴尔扎克《不自知的喜剧演员》景观热奈特叙述理论空间理论城市

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《田仲济年谱》补遗

新文学史料 2024年第1期 190-199页

作者：林会娟魏建山东师范大学文学院

田仲济先生(1907—2002)是著名的作家、中国现代文学史家、中国现代文学学科的奠基人之一。他一生的文学活动(文学创作、文学研究、文学编辑等)与“五四”以来中国新文学的发展乃至现代中国的历史紧密相关。他一生交游广泛,与郭沫若、... 详细信息

田仲济先生(1907—2002)是著名的作家、中国现代文学史家、中国现代文学学科的奠基人之一。他一生的文学活动(文学创作、文学研究、文学编辑等)与“五四”以来中国新文学的发展乃至现代中国的历史紧密相关。他一生交游广泛,与郭沫若、茅盾、老舍。

关键词：中国现代文学史中国新文学中国现代文学学科田仲济文学创作郭沫若老舍茅盾

江南情结及运河文化对陈忱创作《水浒后传》的影响

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明清小说研究 2024年第1期 73-84页

作者：周睿鹏天津师范大学文学院

清人陈忱早年苦读浪游,后逢明清易代,无意入仕,交游于惊隐诗社、东池诗社,声名皆隐,贫居而终。其访游经历和结社活动多集中在南方运河沿岸城市,当地的风物人情、社会图景为其创作《水浒后传》提供了文化与历史素材,小说中的江南情结与... 详细信息

清人陈忱早年苦读浪游,后逢明清易代,无意入仕,交游于惊隐诗社、东池诗社,声名皆隐,贫居而终。其访游经历和结社活动多集中在南方运河沿岸城市,当地的风物人情、社会图景为其创作《水浒后传》提供了文化与历史素材,小说中的江南情结与市民风貌无不是作者生活阅历的体现。本文结合陈忱生平交游与《水浒后传》的运河风物,《水浒后传》对《水浒传》运河描写的继承与延伸,以及《水浒后传》的商贾贸易与风土人情描绘诸方面进行了阐释,以期加深对《水浒后传》的多侧面了解。

关键词：《水浒后传》文人结社江南情结运河文化乡情民风

《守夜人》:维拉的故事与印第安族裔政治话语

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当代外国文学 2024年第2期45卷 154-161页

作者：李曦山东师范大学文学院

露易丝·厄德里克的《守夜人》在重述1953—1954年与终结政策相关的印第安族裔政治事件的叙事进程中,以嵌套式、拼贴式叙事策略讲述印第安年轻女性维拉的故事,借以观照相关族裔政治历史与现实。维拉受政府宣传引诱而前往城市的举动,折... 详细信息

露易丝·厄德里克的《守夜人》在重述1953—1954年与终结政策相关的印第安族裔政治事件的叙事进程中,以嵌套式、拼贴式叙事策略讲述印第安年轻女性维拉的故事,借以观照相关族裔政治历史与现实。维拉受政府宣传引诱而前往城市的举动,折射出同化政策话语下印第安人的摇摆心理,她受骗、受难的经历构成所谓“自由”“平等”下印第安人生存困境的隐喻,她重生的过程也是“属下”审视和反叛主流族裔政治话语的过程。厄德里克以维拉的故事解构美国主流族裔政治话语,回应当下二元对立式的族裔政治论争。

关键词：露易丝·厄德里克《守夜人》维拉印第安族裔政治话语