检索结果-南通市图书馆

作者：王东生贵州师范大学

学位级别：硕士

在新中国成立初期,中国共产党面对复杂且众多的挑战,迫切需要其政权获得广泛认可和支持。特别是在贵州省,鉴于其独特复杂的地理、文化及民族情况,基层政权建设呈现了区别于其他区域的特点。本研究系统利用贵州省档案馆新解密资料,重新... 详细信息

在新中国成立初期,中国共产党面对复杂且众多的挑战,迫切需要其政权获得广泛认可和支持。特别是在贵州省,鉴于其独特复杂的地理、文化及民族情况,基层政权建设呈现了区别于其他区域的特点。本研究系统利用贵州省档案馆新解密资料,重新评估了新中国成立初期贵州省基层政权建设的历史地位和作用,揭示了其在全国政权建设中的独特贡献。通过综合分析丰富的档案资料与文献,采用历史学、政治学和社会学的跨学科研究方法,深入探讨了贵州省基层政权构建的策略、挑战以及应对措施,突出了其在地方治理和社会发展中的重要作用。研究发现,贵州省在新中国成立初期采取的基层政权建设策略,不仅有效应对复杂的民族地区挑战,而且为中国共产党的治国理念提供了实践案例,展示了从革命党到执政党转变的重要经验。本研究不仅拓展了对基层政权建设的认识,加深了学术界关于基层政权重塑的研究深度,而且为当前中国在基层政权建设及社会主义实践发展中提供了重要的参考和灵感。

关键词：新中国成立初期贵州地区基层政权建设

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田园画家王憨山艺术研究

田园画家王憨山艺术研究

作者：黄慕瑶贵州师范大学

学位级别：硕士

王憨山(1924—2000),原名嘘云,自号“田园宰相”,湖南双峰人氏。生前为湖南文史研究馆馆员,湖南书画研究院特聘画师。早年就读于南京美术专科学校,国立杭州艺术专科学校,师从高希舜,潘天寿等国画大师主攻大写意花鸟。强调“二分写字,二... 详细信息

王憨山(1924—2000),原名嘘云,自号“田园宰相”,湖南双峰人氏。生前为湖南文史研究馆馆员,湖南书画研究院特聘画师。早年就读于南京美术专科学校,国立杭州艺术专科学校,师从高希舜,潘天寿等国画大师主攻大写意花鸟。强调“二分写字,二分画画,六分读书”的艺术主张,提倡作画“墨要给足,色要给足,给足才有分量”。王憨山的画崇尚“重,拙,大”之审美法度,磅礴大气,不阿流俗,独辟蹊径。写意花鸟自诞生以来就是继承文人画的传统,传统文人写意花鸟重视的是立意,寄花草于人格于理想,抒发的是一种主观精神,经过千余年的演变形成了立意程式化。在新时代的发展中,立意程式化很大程度上牵制了花鸟写意画的发展。新中国成立后齐白石,潘天寿等人将写意花鸟继承传统,发扬光大,享誉世界。近年来由于程式化的牵绊,教育制度的改革且新文化的注入,致使写意花鸟发展缓慢。王憨山一个饱经风霜,历经坎坷的田园画家,他在面对家庭的反对,世人的唾弃,生活的不如意时,他没有放弃画画,文革时期因为父亲是私塾的教书先生使他们一家人被打成右派,但他内心对艺术的追求是毫不动摇。曾经有人对我说过想成为画家的人就必须有开水浇花都不死的毅力。王憨山真正有时间来探索画画是57岁提前退休以后,他把积压多年内心的想法一下全部都释放出来,吸取传统,溯源生活,敢于推陈出新,以笨拙浓重质朴的线条勾勒出富有童真的花鸟,以一种田园间真挚朴实的画面感染着读他作品的每一个人。石涛说:“笔墨应随当代”,王憨山的作品,不受西方文化影响,全力追崇中国民族审美精神的纯正性,造型,笔墨,构图,色彩,意味。与当前新文人画纤弱柔靡的审美取向形成鲜明对比。王憨山是一个生活的田间地头的画家,对自然的感悟,对绘画生活的感悟比一般人要深刻,在画作上的笔墨就可以体现出来,他用寥寥数笔勾勒天真童趣的形体以及大块的墨色与鲜艳颜色的的撞击抒发当时的感悟,对人生的深切感受,意蕴深远。本文重点研究王憨山的书画艺术是对中国传统花鸟写意画的回归笔墨,回归传统,回归自己真正的内心世界。这样的研究对推动当代国画写意花鸟的创新都是有意义有价值的。

关键词：王憨山书画艺术写意花鸟题款艺术当代中国画

叙事蒙太奇在展示空间中的研究与应用——以天津纺织文化展示馆为例

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叙事蒙太奇在展示空间中的研究与应用——以天津纺织文化展示馆为...

作者：王子琪贵州师范大学

学位级别：硕士

叙事蒙太奇的剪辑和拼贴手法在影像艺术中运用极为广泛,伴随着电影技术的迭代与影像边界的扩展,其早已不再是一种纯粹的“艺术语言”,更是空间写照与叙事轨迹的体现。而展示空间作为室内设计组织与编排的绝佳场所,叙事蒙太奇将令重塑后... 详细信息

叙事蒙太奇的剪辑和拼贴手法在影像艺术中运用极为广泛,伴随着电影技术的迭代与影像边界的扩展,其早已不再是一种纯粹的“艺术语言”,更是空间写照与叙事轨迹的体现。而展示空间作为室内设计组织与编排的绝佳场所,叙事蒙太奇将令重塑后的展示空间“诉说”新意。文章采用文献法、归纳法、比较法、案例调研法和问卷法等多种方法进行研究,以达到空间叙事编排与观者叙事体验相互作用的研究目的。首先,对叙事蒙太奇的影像艺术进行研究,通过大量资料的收集与整理,选取国内外具有代表性与可视性的建筑空间和室内空间进行分析,从中挖掘叙事蒙太奇手法的可操作性,为设计实践提供理论依据。同时,以叙事蒙太奇视角阐释室内空间形式,总结出叙事蒙太奇手法与展示空间组织形式之间的关联性,提炼出空间编排与串联的运用要素,为展示空间设计中的空间序列、空间布局及空间体验拓宽视野与思路。其次,分析叙事蒙太奇在展示空间秩序中的组织分析,并将展示空间设计分解为设计者与参观者的双向情景交流。创造性地探究出设计者在空间创作过程中的叙事策略,以及参观者解读空间过程中的体验维度。为进一步明确展示空间主体的叙事要素与需求要素做铺垫。最后,在论文的设计与创作板块,运用叙事蒙太奇在展示空间中的相关研究所得,对天津纺织文化展示馆内部的叙事结构与空间体验进行设计与阐述,尝试运用叙事蒙太奇以改变空间故事编排与观者情感体验的可能。以求丰富叙事蒙太奇的语汇与内涵,并为展示空间设计在空间剧情和沉浸体验的应用中提出设计新思路。

关键词：叙事蒙太奇展示空间空间序列叙事体验

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贵阳市特殊教育学校校园体育文化建设研究

贵阳市特殊教育学校校园体育文化建设研究

作者：陈太菊贵州师范大学

学位级别：硕士

我国特殊教育学校始于清末,由慈善家和教会设立,以招收当地残疾儿童和青年为主。新中国成立后,特殊教育机构被纳入了国家教育体系,特殊教育学校数量不断增加。改革开放后,我国特殊教育得到深入发展,逐步建立具有中国特色的义务教育体系... 详细信息

我国特殊教育学校始于清末,由慈善家和教会设立,以招收当地残疾儿童和青年为主。新中国成立后,特殊教育机构被纳入了国家教育体系,特殊教育学校数量不断增加。改革开放后,我国特殊教育得到深入发展,逐步建立具有中国特色的义务教育体系。但随着党的十八大召开后,我国进入新时代,特殊教育得到了进一步的发展。党和国家高度重视特殊教育的发展,2022年教育部关于印发《特殊教育办学质量评价指南》的通知中提出:“落实立德树人根本任务,遵循特殊儿童成长规律和特殊教育发展规律。全面提升特殊教育办学质量”。这为特殊教育学校的发展提供了良好的政策支持。体育能增强体质健康,对学生全面发展有重要的作用。近年来,校园体育文化在学生德智体美劳中发挥着重要价值,能有效增进学生体育核心素养。因此,校园体育文化在特殊教育学校建设中有着不可替代的作用,特殊教育学校校园体育文化建设成为必然。贵阳市特殊教育学校校园体育文化如何建设?针对这个问题,采用文献研究、访谈调查、问卷调查、实地研究、数理统计等研究方法,以贵阳市特殊教育学校校园体育文化建设为研究对象,以10所特殊教育学校为调查对象,对贵阳市特殊教育学校领导、体育教师和义务教育阶段盲聋哑学生进行调查,运用文化层次理论对贵阳市特殊教育学校校园体育物质、制度、精神、行为文化四个层面进行探究,了解贵阳市特殊教育学校校园体育文化建设的基本情况并探寻其发展中存在的问题,在此基础上提出相应的促进策略,为助力贵阳市特殊教育学校校园体育文化建设,提供新的思路。因此,通过研究得出以下结论:(1)特殊教育学校在校园体育物质文化方面:学生和体育教师对当前体育场馆器材持比较满意态度,基本能满足体育教师教学和学生体育学习的需求。但体育场地小,体育馆设施缺乏,体育器材数量少,且利用率不高;体育学习环境不佳;体育人文景观欠缺;体育经费不足,且来源渠道单一。(2)特殊教育学校在校园体育制度文化方面:个别特教学校体育组织管理较具体,职责分工明确。但体育政策贯彻不具体,未做到深入监督;大多数特校体育规章制度不系统;体育组织机构不具体。(3)特殊教育学校在校园体育精神文化方面:每所特校都有社会主义核心价值观栏目,显而易见,体育观念表层做得较好。健身房充斥着各种新型健身器械和健身课程,体育风尚明显。但学生对体育理念认知不深,大多数学校体育风尚不容乐观;体育比赛会出现欺骗、恶意犯规或者其他不道德的行为;学生体育精神意识不强,凝聚力不强。(4)特殊教育学校在校园体育行为文化方面:每所特校都有体育课,但体育课教学方式传统,学生积极性不高;课余体育活动规模小,体育行为文化氛围受限;体育宣传渠道单一;体育社团缺乏专业的体育教师,缺乏系统的训练计划,缺乏充足的训练器材和场地,学生参与度不高。通过贵阳市特殊教育学校校园体育文化建设中存在的问题,提出促进策略。(1)物质文化方面:完善体育场馆器材,合理布局体育场地;优化体育学习环境,引进专业体育教师;增加体育人文景观,完善体育基础设施;完善经费投入机制,推动特校共育共建。(2)制度文化方面:积极贯彻体育政策,完善体育监督机制;建立健全体育制度,积极推动制度执行;健全体育组织领导,明确具体职责分工。(3)精神文化方面:重视体育人文精神培养,发挥校园体育文化功能;彰显校园体育学习风尚,增强学生终身体育意识;提升学生体育道德素养,丰富校园体育文化内涵;彰显校园体育传统特色,积极培育校园体育精神。(4)行为文化方面:创新体育教学形式,提高学生体育技能;利用多媒体平台,创新多元化宣传,拓宽宣传渠道;丰富体育社团内容,提高体育社团质量。

关键词：特殊教育特殊教育学校校园体育文化

青岛市即墨区农村小学体育与健康课程教学现状的调查研究

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青岛市即墨区农村小学体育与健康课程教学现状的调查研究

作者：孙福超贵州师范大学

学位级别：硕士

随着进入新时代,我国小学体育教学事业蒸蒸日上,小学体育发展取得了长足进步,但城市和农村之间依然存在较大差异,在这种发展形势下,农村小学的发展更应该因地制宜的推进教学改革,完善体育学科建设。本文以即墨区农村小学体育与健康课程... 详细信息

随着进入新时代,我国小学体育教学事业蒸蒸日上,小学体育发展取得了长足进步,但城市和农村之间依然存在较大差异,在这种发展形势下,农村小学的发展更应该因地制宜的推进教学改革,完善体育学科建设。本文以即墨区农村小学体育与健康课程教学的开展现状为例,选取即墨区乡镇中的20所小学为样本,调查小学体育与健康课程教学开展现状并进行分析。本文主要采用文献资料法、访谈法、实地考察法、问卷调查法等,对即墨区体育与健康课程教学现状进行多角度的分析,得出以下结论:1.即墨区农村小学部分学校存在开课不足的情况,在考试前会占用体育课;教学内容方面大都是传统项目,课堂上缺乏新颖性,教材选用刻板;教学目标方面,体育教师未制定教学目标,存在放养式教学,学生对于体育与健康知识和技能掌握不是很理想,并且教学组织形式比较单一。2.体育教师对学生的评价形式单一,没有做到综合评价学生,未从不同角度看待学生,只是片面对学生体育学习效果进行评价。3.即墨区农村小学体育设施不足,缺少体育馆,大部分学校存在土田径场地,体育器材设施数量配备不足,影响到体育课堂教学和学生对体育与健康教学参与的积极性。4.即墨区农村小学体育教师当前结构比较合理,学历符合国家相关规定,但是缺少高层次类人才;体育教师本岗位教龄较长,教学经验比较丰富,参加体育相关培训方面也有待提高。5.学生对于体育与健康的认知还是非常简单的,只是单纯地去理解身体健康,忽视心理健康层面,学生的体育习惯不是很好,很少参与除体育课其他活动。根据本次研究,可提出以下建议:1.学校建立合理的考核制度,确保上足体育与健康课程教学,改变教师传统唯分数论观念,让学生全面发展。2.选择和开发适合即墨区农村小学的教材,优化教学内容,使教学内容更加符合小学生的口味,推进校本课程研发的进度,增加体育特色,吸引学生主动地参与到锻炼中来。3.进一步优化教师结构,合理配置教师,加强专业人才的引进,提升教师学历,增加线上线下教师培训,提升教师素质和水平。4.政府相关部门应加大对小学体育现状的关注,增加财政拨款,学校利用现有场地和器材,提高利用度改进器材。5.提升小学生的主观认识,引起小学生对于体育健康课程的重视,积极引导学生参与体育与健康课程的教学活动,为将来的终身体育打下优良的基础。

关键词：体育与健康课程教学农村小学开展状况调查研究

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X酒公司电商的服务质量研究

X酒公司电商的服务质量研究

作者：吴颖贵州财经大学

学位级别：硕士

由于移动互联网技术的高速发展,其带来的便捷性,直接带动了移动终端消费模式的兴起,越来越多的消费者通过移动终端在网络店铺里购买商品,电子商务正在发挥着越来越重要的作用。白酒生产企业当然也不能置身事外,众多的白酒企业纷纷积极... 详细信息

由于移动互联网技术的高速发展,其带来的便捷性,直接带动了移动终端消费模式的兴起,越来越多的消费者通过移动终端在网络店铺里购买商品,电子商务正在发挥着越来越重要的作用。白酒生产企业当然也不能置身事外,众多的白酒企业纷纷积极投身其中。如何以优质的服务吸引并培养出本企业产品的忠诚网络顾客,已是对企业可持续健康发展造成直接影响的关键因素之一。本研究的主要内容是白酒企业电商如何通过提供优质的服务吸引和保留到访其官方自营店铺的消费者。本研究以与服务质量相关的理论为出发点,通过对国内外众多学者取得的研究成果进行梳理分析,得出对X酒公司电商服务质量的关键影响因素,同时参考已有的服务质量评价指标模型,确定评价X酒电商服务质量的4个维度和14项指标后,通过问卷调查,取得样本数据。针对问卷回收取得的第一手资料所反映的5个主要问题,提出服务质量提升的改进意见。主要包括:在移情性维度上,企业应在加快建立顾客档案的同时,以顾客需求出发提供个性化的服务,同时在服务接触中提高服务的热情性;在可靠性维度上,可以利用新技术改善对产品信息的表达方式,通过设计合理并具有吸引力的促销方案等提高顾客的感知价值;在响应性维度上,企业可以通过提高服务能力和客服服务意识、改进流程、给予适度授权等来缩短客服对顾客提出的问题或投诉的回应时间;在易用性维度上,企业可以通过改进网络店铺页面、导航等设计,使顾客在访问过程中感受到方便快捷,体会到设计感。本研究可能存在的创新之处在于,一是对酒类企业的营销研究大都集中在产品、渠道方面,将基于顾客的服务质量作为研究内容并提出解决方案,具有一定的创新性。二是对服务质量的研究大多集中在传统的服务质量或测量模型上,对于以白酒企业为实证,研究其在新兴的电子商务领域的服务质量上的不足,具有一定的创新性。

关键词：白酒 B2C电商服务质量

洋务教育再思考 ——从中学历史教材的叙述论起

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洋务教育再思考 ——从中学历史教材的叙述论起

作者：陈江贵州师范大学

学位级别：硕士

中学历史教材洋务教育的叙述极为简略,评价过低,与洋务教育的历史地位洋务很不相称。教育以培养外语人才为开端,首创京师同文馆,接着又创办了上海广方言馆等一些外国语言学馆。随着洋务运动的深入,洋务派又根据洋务教育的需要先后创办... 详细信息

中学历史教材洋务教育的叙述极为简略,评价过低,与洋务教育的历史地位洋务很不相称。教育以培养外语人才为开端,首创京师同文馆,接着又创办了上海广方言馆等一些外国语言学馆。随着洋务运动的深入,洋务派又根据洋务教育的需要先后创办了一些军事学堂和实业学堂并派遣学生出国留学。洋务教育上承中国传统教育,下启维新和新政教育。虽然它新旧杂糅、杂乱分散,但在指导思想、培养目标、教学内容、教学方法等方面开始突破了中国传统教育的框架,冲击了封建教育网络,打开了封建教育的缺口,为中国教育的近代化提供了样本、材料和经验。有力地冲击和改变了陈腐的价值观念,对中国社会各领域的发展产生了深刻的影响。由于洋务教育所处的特定时代和中国教育当时发展状况的局限,再加上传统价值观念和和封建体制弊端的影响,洋务教育未能发展壮大起来。但是,不能因此就低估了洋务教育的历史作用,应该对洋务教育进行全面的再思考,对中学历史教材的相关论述及评价作出修改。

关键词：中学历史教材洋务教育外语学堂军事学堂实业学遣留学历史地位失败原因

贵州省爱国主义教育基地旅游开发与管理战略研究

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贵州省爱国主义教育基地旅游开发与管理战略研究

作者：郑建文贵州师范大学

学位级别：硕士

爱国主义教育是各国国民教育的重要组成部分,是培养国民对本民族和国家的认同和热爱的重要方式。爱国主义教育基地是讲述国家悠久历史、传承国家优良传统、展示国家伟大发明和卓越艺术成就的重要场所,世界各国均通过修建博物馆、艺术馆... 详细信息

爱国主义教育是各国国民教育的重要组成部分,是培养国民对本民族和国家的认同和热爱的重要方式。爱国主义教育基地是讲述国家悠久历史、传承国家优良传统、展示国家伟大发明和卓越艺术成就的重要场所,世界各国均通过修建博物馆、艺术馆、纪念馆等形式建设爱国主义教育基地,我国也不例外。我国各省都修建了众多爱国主义教育基地。以贵州省为例,目前已建立了148个省级爱国主义教育基地。在建设贵州省爱国主义教育基地的过程中,政府在资金投入、政策支持、人才培养等方面进行了大量投入,但贵州省爱国主义教育基地功能发挥却不理想,社会大众对贵州省爱国主义教育基地存在“说教场所”的刻板印象,贵州省爱国主义教育基地的吸引力和影响力不强。目前,贵州省旅游业发展迅速,已成为贵州省的支柱产业,为贵州省经济社会发展作出了重要贡献。贵州省爱国主义教育基地是贵州省重要的旅游资源,通过对其进行旅游开发,有利于增强贵州省爱国主义教育基地的吸引力和影响力,进而促进贵州省爱国主义教育基地更好地实现功能发挥。本文在梳理贵州省爱国主义教育基地存在的问题,借鉴国内外爱国主义教育基地旅游开发与管理的成功经验,利用PEST分析法对贵州省爱国主义教育基地进行旅游开发的宏观环境进行分析的基础上,提出包括明确爱国主义教育基地与旅游目的地的双重角色定位、实现经济效益与社会效益协调发展、平衡好旅游开发与基地保护的关系、加强对外宣传等贵州省爱国主义教育基地旅游开发与管理战略对策。

关键词：贵州省爱国主义教育基地旅游开发与管理战略研究

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六枝特区梭戛乡陇戛苗族文化变迁研究

六枝特区梭戛乡陇戛苗族文化变迁研究

作者：罗宇昕贵州民族大学

学位级别：硕士

全球化的进程使人类文明总量不断增多,文化的差异性却随之减少。就如同人们无法抵挡经济全球化的浪潮一般,文化层面的涵化与变迁也是阻挡不住的。梭戛苗族因1998年与挪威政府合作建立民族生态博物馆而闻名于世界,博物馆选址于陇戛苗寨,... 详细信息

全球化的进程使人类文明总量不断增多,文化的差异性却随之减少。就如同人们无法抵挡经济全球化的浪潮一般,文化层面的涵化与变迁也是阻挡不住的。梭戛苗族因1998年与挪威政府合作建立民族生态博物馆而闻名于世界,博物馆选址于陇戛苗寨,无疑为陇戛社会带去了诸多改变。外界的媒体游客、专家学者、资源资金等逐步进入其中,建馆20年来,陇戛苗寨社会及其文化发生了剧烈的变迁。从宏观上看,陇戛苗族的生计方式由传统的山地耕猎型转变为务工务农为主,并伴有乡村旅游的特色;文化教育水平由极度落后的情况转向九年义务教育覆盖,并连续走出数十位大学生;社会开放程度不断加深,改变了过去12个传统箐苗社区“岛链式”的社交模式,但由支系内部通婚所决定的互为亲属的关系还在顽固的留存于其中。因此,在一定程度上可以说,陇戛苗族是一个半开放半封闭的社区,开放于文化交流和经济交往之中,封闭于族际通婚之外。在微观层面,民居建筑风格发生显著变化;涉及原料加工、制作等环节的服饰文化发生变迁;民间长老权威在现代化的进程中点滴弱化;社区成员的观念在“传统”与“现代”的相逢之中发生改变。总之,深层次的经济社会改革作为一项基本的因素推动着陇戛苗族社区发生全方位的变迁,内容十分丰富。本文主要分为四个部分:第一部分为绪论部分。主要对陇戛苗族文化变迁的研究价值、研究方法、相关概念界定等内容进行了详细地介绍,并对历史以来学界关于梭戛苗族的研究进行述评。在概念界定部分,除了对陇戛苗族、梭戛苗族乡、高兴村等名词以及文化变迁的概念进行明确之外,还增加探讨了“箐苗”与“长角苗”这对学界惯以用来代称梭戛苗族的词汇之间的区别与联系。第一章主要讲述了陇戛苗寨的基本概况,包括自然、地理、生态环境、历史沿革与族源迁徙等内容。苗族同胞在历史上的五次大迁徙中辗转,于春秋战国时期迁入武陵郡,并在秦汉和元、明、清两个阶段不断深入到贵州、云南等地。在此基础上,还分析梭戛这一支箐苗由水西地区迁入织金与大方交界处深山的时间段及原因。并详细阐述了陇戛苗寨在梭戛箐苗这一“岛链式”社区中“金色吊坠”的特殊地位。第二章,陇戛苗族文化及其变迁,这一部分主要从微观的角度和文化现象的具体变化上描述陇戛苗族的物质文化、制度文化以及精神文化的表现形式及其变迁情况。文化变迁可被归纳为适应环境,这个适应是一个重要的创造过程。以陇戛的服饰文化变迁为例,牛角头饰从“力量的象征”到社区对妇女是否干练、勤快的评价,反映了箐苗同胞生存环境和生活方式的变迁。第三章,以人为“个案”的民族学考察,是本文的重点,也是本文的最后一个部分。人,群,以及人与群的关系,一直是民族学研究的主要对象。笔者根据田野调查所获得的信息,悉心筛选了四个角色作为深度考察的对象。记录他(她)的历史,观察他(她)的态度,从“个人”或“家庭”的视角侧面反映陇戛苗族社会的变迁以及变迁的原因。这一部分没有直接写陇戛苗寨的过去或是现在,而是选择了一个进步家庭反映教育与扶贫对陇戛社区的时代意义;选择鬼师这一“神圣”职业,反映陇戛人医疗意识的变迁和扫寨祭山的意义;选择博物馆的文化馆长,他是一位长期工作于陇戛的“外人”,利用这一视角审视外来的生态理念与社区行政之间的冲突,并揭示博物馆在陇戛苗寨社会文化变迁的过程中不可否认的作用;最后选择了一位新时代女子,描述青年的价值观与传统社会之间的冲突,并折射她在冲突中纠葛的原因。总之,本文既有对陇戛苗族文化微观的考察,又有对整个陇戛苗族社会变迁的宏观分析。以及在田野工作和分析研究中得出了关于梭戛箐苗这一支系的迁徙来历、长角苗和箐苗之间的区别与联系、梭戛箐苗社区实行族内婚制的原因等结论。意图用区区三到四章的篇幅来呈现他们,自然显得捉襟见肘、顾此失彼。然而,如果文中关于陇戛文化变迁的描述或概括,以及“以人为个案的民族学考察”能够被大家所理解,甚至引发共鸣的话,那么对于完整地认识陇戛苗族社会及其文化变迁,就可能是一点贡献了。

关键词：陇戛苗族文化变迁个案考察

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石湾公仔的博物馆化保护传承研究

石湾公仔的博物馆化保护传承研究

作者：黄晓敏贵州民族大学

学位级别：硕士

本文的研究对象为“博物馆化保护传承”,指的是在博物馆化这一过程中如何让一类藏品、一项技艺得到更好的保护传承与发展。石湾公仔作为一种民间艺术陶塑以及佛山市文化遗产的典型代表,对其进行博物馆化的保护传承与研究具有一定的典型... 详细信息

本文的研究对象为“博物馆化保护传承”,指的是在博物馆化这一过程中如何让一类藏品、一项技艺得到更好的保护传承与发展。石湾公仔作为一种民间艺术陶塑以及佛山市文化遗产的典型代表,对其进行博物馆化的保护传承与研究具有一定的典型性。把石湾公仔置于博物馆语境中,探索石湾公仔的博物馆化保护传承,结合实地调研,对石湾公仔的保护传承发展中的一些现状进行阐述,提出保护与传承的发展路径。通过本文研究可以较全面的考察石湾公仔在博物馆化下如何进行保护与传承,并为石湾公仔提供一个有益的研究视角,促进石湾公仔的保护、传承与传播。除去绪论和结语部分,本文一共分为四章,具体内容如下:第一章着力对石湾公仔的发展演变、制作工艺、艺术特色以及石湾公仔当下在博物馆的保护传承的现状进行阐述,通过分析石湾公仔的产生、发展与创新等轨迹的变迁,不仅可以了解物质本身,还可以“以小见大”,从中窥探出其背后所蕴含丰富的文化价值,石湾公仔丰富的文化内涵为下面章节奠定了理论基础。第二章着力关注石湾公仔的博物馆化实践,分别从藏品、展览、博物馆教育三个语境中研究石湾公仔的保护与传承。从陈家祠和佛山祖庙的瓦脊陶塑,广东石湾陶瓷博物馆的展览和社教活动入手,探究石湾公仔被置于不同语境下如何重构意义,其意义又是如何得以保护与传播的。第三章着力关注博物馆作为保护传承石湾公仔的重要平台,对博物馆保护传承与发展石湾公仔的优势与方法进行分析,探讨石湾公仔如何借助博物馆的功能使自身的保护传承工作从理论转化为实践。第四章在调研的基础上,对博物馆参与石湾公仔化保护传承的必然性进行分析,并以此为基础,对石湾公仔当下的博物馆化保护传承发展路径提出几点建设性意见。总之,作为中华民族世代传承的石湾陶塑及其技艺,需要通过新的观念及传承保护方式,从而实现在现有对石湾公仔的保护传承的基础上在博物馆化下有所创新发展,保持其生命力,实现石湾公仔的活态传承。

关键词：石湾公仔博物馆化保护发展