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当代文坛 2025年第1期 103-109页

作者：张楚天津市作家协会

通过作者参加爱荷华大学作家工作坊(Iowa Writers’Workshop)两堂英语翻译课的经历,真实、细致地记录了该校作家工作坊的授课方式和特点,进而延宕到作家工作坊的创办历史、招生方式、教学内容等具体情况。通过工作坊的课程安排与国内高... 详细信息

通过作者参加爱荷华大学作家工作坊(Iowa Writers’Workshop)两堂英语翻译课的经历,真实、细致地记录了该校作家工作坊的授课方式和特点,进而延宕到作家工作坊的创办历史、招生方式、教学内容等具体情况。通过工作坊的课程安排与国内高校创写专业课程的比较,从小切口反思了中外创意写作教学中存在的一些共性问题和个性问题,并对中外地域性写作做了剖析,一方面地域性写作的共性叙事主题与美学风格在不断彰显中呈现出新的气象,超越了个体表达的局限性。另外一方面,对写作者按地域分类忽略了小说作为一种艺术表达方式的个性。

关键词：作家工作坊创意写作地域性写作

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《世说新语》评鉴(五)

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文史杂志 2025年第1期235卷 115-121页

作者：徐康中国作家协会

《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)主持编撰的一部志人笔记小说集,记录东汉后期至魏晋间名士的逸闻趣事及嘉言懿行,反映了一个时代的士林风貌和社会面相。魏晋士人在认识自然的过程中往往能认识自我,将生命视为最高的价值,对包括自... 详细信息

《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)主持编撰的一部志人笔记小说集,记录东汉后期至魏晋间名士的逸闻趣事及嘉言懿行,反映了一个时代的士林风貌和社会面相。魏晋士人在认识自然的过程中往往能认识自我,将生命视为最高的价值,对包括自己在内的世间万物持有一种超乎功利色彩的人文情怀。宗白华说:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”;所以“魏晋时代人的精神是最哲学的,因为是最解放的,最自由的”。本文选择最能展现魏晋风度与生命本真(“一往情深”的人格美)的于今不无启迪意义或借鉴意义的部分内容,以“原文”“注释”“评鉴”三部分组成,重在“评鉴”,以此深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,弘扬中华优秀传统文化。

关键词：《渔阳掺挝》洪钟雷鼓二钟少时馆名“渭阳” 向秀媚上

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东亚文明现代化建构中的一个小插曲——朝鲜近世的崇儒排佛抑西

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文史杂志 2025年第1期235卷 4-11页

作者：刘火中国作家协会四川省评论家协会

中日之间的交往,从文字史来看,朝鲜半岛是最重要节点。汉传佛教最开始的东传,朝鲜半岛举足轻重,几无任何一地可以替代。但是,近世日本对西方文明的感受比中国和朝鲜更敏感,或者说东亚文明的重建是从日本和中国开始的。本文从朝鲜近世的... 详细信息

中日之间的交往,从文字史来看,朝鲜半岛是最重要节点。汉传佛教最开始的东传,朝鲜半岛举足轻重,几无任何一地可以替代。但是,近世日本对西方文明的感受比中国和朝鲜更敏感,或者说东亚文明的重建是从日本和中国开始的。本文从朝鲜近世的崇儒、排佛和抑西活动,观察曾由中华文化为核心建构的东亚文明在现代化建构中的一个插曲:守旧与革新,即守旧的衰退和革新的前行。

关键词：东亚文明近世朝鲜黄德壹《拱白堂集》崇儒排佛抑西全球史

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