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11世纪扎塘寺壁画之供养人题材研究

西藏大学学报（社会科学版） 2024年第2期39卷 16-25页

作者：张亚莎罗延焱中央民族大学民族学与社会学学院北京100082 西藏民族大学教育学院陕西咸阳712082

佛教艺术中的供养人题材,从北传路线的角度看,早在汉晋时期已经出现。西北地区以敦煌石窟艺术为首的壁画群中可以见到供养人题材在唐宋时期大为盛行,形成一条与佛教教义教理传播并行的发展模式,其背后的文化内涵除了展示世俗社会权贵阶... 详细信息

佛教艺术中的供养人题材,从北传路线的角度看,早在汉晋时期已经出现。西北地区以敦煌石窟艺术为首的壁画群中可以见到供养人题材在唐宋时期大为盛行,形成一条与佛教教义教理传播并行的发展模式,其背后的文化内涵除了展示世俗社会权贵阶层对佛教的尊崇膜拜,更具历史图像志价值,对当时的政治集团内权贵等级、社会分层乃至重大历史事件记录都多有涉及,大到统治集团人员的形象,小到服饰与等级制度,往往能以小见大,是极为珍贵的民族图像志资料。正因为如此,宗教艺术遗存中的供养人形象,更具有民俗风情记录的特征,是当时社会与习俗各个方面的图像记录。文章聚焦11世纪后期位于卫藏腹心区域的扎塘寺壁画中的供养人形象,除了探讨扎塘寺早期壁画在卫藏11世纪佛教艺术史中的独特性,还就北宋年间卫藏艺术中多民族文化交流融合状况做了讨论。

关键词：供养人扎塘寺壁画多民族文化交流

构建超文本史料:历史档案置标语言HAML设计与应用初探

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档案学通讯 2024年第1期 45-51页

作者：赵生辉胡莹廖月妮西藏民族大学管理学院咸阳712021 云南大学历史与档案学院昆明650091

分析智能时代历史档案传统整理方法面临的困境,提出历史档案置标语言(HAML)的学术概念,基于“超文本态历史”理论构建历史档案开放互联系统模型(OSI/HA),设计HAML数据堆栈的逻辑结构框架,分析HAML语义框架和命名实体唯一标识符(UIDNE)... 详细信息

分析智能时代历史档案传统整理方法面临的困境,提出历史档案置标语言(HAML)的学术概念,基于“超文本态历史”理论构建历史档案开放互联系统模型(OSI/HA),设计HAML数据堆栈的逻辑结构框架,分析HAML语义框架和命名实体唯一标识符(UIDNE)的作用机理,以清代历史档案为例演示HAML的应用过程并对其实践路径提出若干策略建议。历史档案置标语言HAML是由档案管理或历史研究领域的专业研究机构或个人,为了实现历史档案文本的精细化、语义化、关联化整理,基于可扩展置标语言(XML)设计并在一定范围内共同遵守的历史档案文本通用数据交换格式及其规范化标注方案。HAML的逻辑架构体现为相互连通的层级式史料数据堆栈,致力于打破载体和文件对文本的制约,实现历史档案数据的多维度、超文本关联呈现,构建开放互联的细粒度历史档案数据整理和利用体系,是支撑历史档案管理智能化转型的核心基础性资源。

关键词：超文本数字历史历史档案置标语言档案数据化

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现存元代西藏地方旨类文书及其文献价值

西藏研究 2024年第1期 114-122,159页

作者：赵海静《西藏民族大学学报》咸阳712082 云南民族大学历史与档案学院昆明650091

旨类文书是元代官方档案中的一个大类,包含皇帝圣旨、后妃懿旨、诸王令旨、帝师法旨、中央或地方军政长官颁发的钧旨等,属于元代官方文书的最高级别。元代旨类文书多以碑铭石刻为研究材料,原始文书较为少见。西藏地方发现多份元代官文书... 详细信息

旨类文书是元代官方档案中的一个大类,包含皇帝圣旨、后妃懿旨、诸王令旨、帝师法旨、中央或地方军政长官颁发的钧旨等,属于元代官方文书的最高级别。元代旨类文书多以碑铭石刻为研究材料,原始文书较为少见。西藏地方发现多份元代官文书,其中多数为原件,对研究元代官文书形制、政治建制、寺院经济及其他相关历史史实等有重要的文献价值。

关键词：元朝中央西藏地方旨类文书文献价值

饮食符号与地域感知：酥油作为藏地象征符号的文化意涵

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新楚文化

新楚文化 2024年第18期 94-96页

作者：益西翁姆桑周才仁央金翁姆上海师范大学西藏民族大学四川民族学院

酥油作为藏族特有的饮食，具有其独到的特色与内涵。酥油由最开始“吃”的涵义衍生为地方文化，这种文化体现了当地的社会历史文化和价值观念，植根于当地人的日常生活和仪式性活动之中，是藏族人民身份认同与传统习俗的延续。本文通过... 详细信息

酥油作为藏族特有的饮食，具有其独到的特色与内涵。酥油由最开始“吃”的涵义衍生为地方文化，这种文化体现了当地的社会历史文化和价值观念，植根于当地人的日常生活和仪式性活动之中，是藏族人民身份认同与传统习俗的延续。本文通过解读酥油与藏族社会文化的联系，分析隐含于“酥油”中藏族人民的认知方式及价值观念。

关键词：饮食人类学文化象征符号酥油藏族

画高原艺韵探传承篇章——访著名藏族美术研究学者根秋登子

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西藏大学学报（社会科学版） 2024年第2期39卷 1-7页

作者：白玛英珍王玉琴云南民族大学民族学与历史学学院云南昆明650031

根秋登子教授,曾任四川省藏文学校副校长、甘孜州藏学研究所所长、编译中心主任及甘孜州政协副主席等职。2006年作为引进人才到西南民族大学任教授,2016年作为外聘专家到四川大学喜马拉雅研究中心工作。现任国家“十三五”重点规划项目... 详细信息

根秋登子教授,曾任四川省藏文学校副校长、甘孜州藏学研究所所长、编译中心主任及甘孜州政协副主席等职。2006年作为引进人才到西南民族大学任教授,2016年作为外聘专家到四川大学喜马拉雅研究中心工作。现任国家“十三五”重点规划项目“西藏特色文化资源库建设”专家委员会主任、中国唐卡艺术专业委员会副主任。先生主要从事藏族美术创作与研究工作,先后出版专著20余种;发表藏、汉文学术论文(散文)100余篇;在美国哥伦比亚大学、德国汉堡大学等国内外知名院校和学术机构讲座120余次。文章围绕根秋登子先生的学术经历、成就及贡献等对其进行了专访。

关键词：根秋登子藏族美术文物鉴定古籍对勘

流动的书籍:伯克利加州大学东亚图书馆藏明毛氏汲古阁刻本《历代名画记》版本源流及递藏过程考辨

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图书馆杂志 2024年第2期43卷 122-131页

作者：郑豪中央民族大学历史文化学院北京100081 伯克利加州大学历史系美国加州94720-2550

伯克利加州大学东亚图书馆藏明毛氏汲古阁刻本《历代名画记》实际有A、B两本。经目验得知A、B两本版式、字体、卷端题字完全一致,所用纸张均为黄色竹纸,在装订上存在相同的错版,故二者有着共同的祖本。它们所据祖本应是今所未知的另一... 详细信息

伯克利加州大学东亚图书馆藏明毛氏汲古阁刻本《历代名画记》实际有A、B两本。经目验得知A、B两本版式、字体、卷端题字完全一致,所用纸张均为黄色竹纸,在装订上存在相同的错版,故二者有着共同的祖本。它们所据祖本应是今所未知的另一明翻宋本。B本为毛氏汲古阁原单刻本,年代最早;《津逮秘书》本据B本重刻改订,年代较晚;A本《历代名画记》部分与B本同出一版,清末又经人改装,从汲古阁单刻本中选出《后画录》《古画品录》《续画品并序》三种,合订为一书。A本自汲古阁散出后,归日本人今关天彭所有,又入藏三井文库,后为伯克利东亚图书馆购藏。B本原为清末名宦李文田旧藏,历经其子李渊硕、其孙李棪收藏。1938年1月9日,李棪因经济困难,祖上又与中国香港富商结缘,故将B本赠予港商冯香泉。冯香泉之子冯钜飞奉母命,又将该书赠予同宗冯秉华。后从冯秉华处散出,归藏伯克利。伯克利加州大学东亚图书馆藏《历代名画记》的流传与递藏,恰是知识全球化进程中的一个典型案例。

关键词：《历代名画记》汲古阁今关天彭李文田李棪冯香泉

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基于高分遥感影像的亚高寒草甸土壤水分含量反演

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干旱地区农业研究 2024年第3期42卷 225-235页

作者：张起鹏田富恒卓玛兰草赵頔琛甘肃民族师范学院历史文化系甘肃合作747000

通过高分卫星遥感影像计算植被供水指数来反演亚高寒草甸土壤水分含量,结合高分辨率遥感影像(GF-2)和中分辨率的遥感影像(Landsat-7)进行土壤水分反演模型建模验证,揭示高分遥感影像结合植被供水指数法在青藏高原东北缘亚高寒草甸草原... 详细信息

通过高分卫星遥感影像计算植被供水指数来反演亚高寒草甸土壤水分含量,结合高分辨率遥感影像(GF-2)和中分辨率的遥感影像(Landsat-7)进行土壤水分反演模型建模验证,揭示高分遥感影像结合植被供水指数法在青藏高原东北缘亚高寒草甸草原上的适用性,同时分析研究区土壤水分分布及其影响因素。基于高分二号(GF-2)、Landsat-7影像数据,以甘南藏族自治州当周草原为研究区,利用植被供水指数(VSWI,vegetation supply water index)构建土壤水分反演模型得到研究区土壤水分含量反演图,通过半方差函数及主成分分析法探索研究区土壤水分空间分布及影响因素。结果表明:研究区土壤水分含量分布状态呈现出一定程度的空间变异,体现在整个研究区内以及各个地块之间,土壤水分含量主要介于0.11%~60.44%之间;土壤水分含量与坡度、海拔、坡向、NDVI、地表温度均呈正相关关系,分布主要受NDVI、坡向、坡度、海拔的影响。综上,利用植被供水指数法结合高分遥感影像监测土壤水分含量是可行的,基于GF-2遥感影像所建立的模型拟合度最优,较Landsat-7遥感影像更具优势。

关键词：土壤水分含量植被供水指数土壤水分空间变异青藏高原

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地名治理与更名政治 ——民国时期北京街巷地名的演变

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北京社会科学 2024年第5期 44-56页

作者：罗桂林南昌大学人文学院历史系

明清以来,北京的街巷地名基本上处于自主发展和多中心管理的状态中,既受到王朝政治和精英文化的影响,也为民间文化的发展保留了空间。进入民国以后,城市当局开始强化对街巷地名的“标准化”管理,同时又将地名管理与不动产登记相结合,形... 详细信息

明清以来,北京的街巷地名基本上处于自主发展和多中心管理的状态中,既受到王朝政治和精英文化的影响,也为民间文化的发展保留了空间。进入民国以后,城市当局开始强化对街巷地名的“标准化”管理,同时又将地名管理与不动产登记相结合,形成精细治理城市空间的技术基础。城市当局还发动了对街巷地名的“雅化”、民族主义化和“地名革命”等运动,通过对街巷地名的政治化操作,将街头打造成意识形态展演的空间。但由于存在着各种限制性因素,城市当局对街巷地名的全盘整顿难以落到实处。民国时期北京街巷地名的演变,既展示了权力生产和行使的新方式,也反映出近代国家与社会关系的新走向。

关键词：民国时期北京街巷城市地名地名治理更名政治

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侯莫陈氏族源书写新探

民族学论丛 2024年第1期 29-35页

作者：陈伟扬湖州师范学院历史系浙江湖州313000

族源书写是胡族融入汉族社会、淡化自身种族身份的汉化手段之一,表现为胡族通过改易姓氏、嫁接世系、攀附汉人祖先和郡望,以“源出于汉”的族源书写形成族源认同。北朝隋唐时期侯莫陈氏家族在反复改易姓氏的过程中与刘姓产生密切联系,... 详细信息

族源书写是胡族融入汉族社会、淡化自身种族身份的汉化手段之一,表现为胡族通过改易姓氏、嫁接世系、攀附汉人祖先和郡望,以“源出于汉”的族源书写形成族源认同。北朝隋唐时期侯莫陈氏家族在反复改易姓氏的过程中与刘姓产生密切联系,利用刘姓的祖先资源建构了源出于刘、避难入边的历史。透过侯莫陈氏墓志的族源记载,可以历史性“复原”侯莫陈氏攀附汉人族源的过程。族源书写的内容呈现出愈是晚出、愈加精密的特征,这一知识整合过程反映出侯莫陈氏家族对于汉文化的认识不断加深、认同感不断增强的发展脉络。

关键词：侯莫陈氏刘氏墓志族源书写