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帝国主义理论在中国的再阐释——以瞿秋白为线索

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开放时代 2024年第4期 96-108,M0006页

作者：路卡清华大学人文与社会科学高等研究所

帝国主义问题在20世纪共产主义运动的理论脉络中扮演了重要的角色。这类命题在马克思主义思想领域开辟了新的批评视域,也直接促使共产主义运动从一场源于西欧的工人运动扩展为全球范围的革命实践。中国语境中的帝国主义问题是中国共产... 详细信息

帝国主义问题在20世纪共产主义运动的理论脉络中扮演了重要的角色。这类命题在马克思主义思想领域开辟了新的批评视域,也直接促使共产主义运动从一场源于西欧的工人运动扩展为全球范围的革命实践。中国语境中的帝国主义问题是中国共产党革命实践中的关键话题,而瞿秋白对其做了开创性的贡献。重新检视瞿秋白在20世纪20年代初期所参与的两次论争,有助于我们追溯帝国主义理论在中国的传播和再阐释过程。瞿秋白通过调动第三国际语境中的帝国主义理论,对中国的半殖民地处境展开了深入的阐释,从危机的社会形态、畸形政治经济关系与国际依附地位等多重层面,论证了帝国主义时代中国的客体性,同时将相关的理论探析延伸到中国应如何超越其客体地位的革命政治构想上。

关键词：瞿秋白第三国际帝国主义民族解放运动

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如何重新激活民权文化革命的“历史使命”:瞿秋白对革命文艺大众化运动的探讨与构想

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文艺理论与批评 2024年第2期 37-51页

作者： [斯洛文尼亚]路卡清华大学人文与社会科学高等研究所

瞿秋白对“革命文艺大众化运动”的探讨与构想,在20世纪中国左翼文艺发展历程中占据极为重要的位置。瞿秋白的相关讨论,自觉地把左翼文艺问题与革命领导权关联起来,并通过界定其历史属性,赋予中国革命文艺运动以基本的斗争坐标和未来发... 详细信息

瞿秋白对“革命文艺大众化运动”的探讨与构想,在20世纪中国左翼文艺发展历程中占据极为重要的位置。瞿秋白的相关讨论,自觉地把左翼文艺问题与革命领导权关联起来,并通过界定其历史属性,赋予中国革命文艺运动以基本的斗争坐标和未来发展途径。同等重要的是,立于多数平民的政治维度,他观察到了中国文化空间的分裂状态,并且将弥合文化鸿沟看成革命文艺运动的内在动力和历史使命。基于这类观察和认知,瞿秋白从中国近代历史角度阐述了革命文艺大众化运动的“必要性”,并在此基础上,对其执行方案进行了分析和构思。瞿秋白的相关思考,在政治宣传、科学再现和形象思维等各个要素相互渗透、制约和弥补的多重关系中,形成了独有的革命文艺逻辑。

关键词：革命文艺大众化瞿秋白革命五四左联

回忆与写实——1920年代鲁迅的《红楼梦》评述与文学创作

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中国现代文学研究丛刊 2024年第5期 91-109页

作者：冯乃希清华大学人文与社会科学高等研究所 100084

对鲁迅而言,文学史研究为他的文学创作提供了灵感、技巧和批评视角。1920年代,鲁迅在深入研究以《红楼梦》为代表的古典小说时,不断创作“故乡”系列作品,在回忆的框架下再现真实世界。不同于顾颉刚、胡适把曹雪芹生平考证看作《红楼梦... 详细信息

对鲁迅而言,文学史研究为他的文学创作提供了灵感、技巧和批评视角。1920年代,鲁迅在深入研究以《红楼梦》为代表的古典小说时,不断创作“故乡”系列作品,在回忆的框架下再现真实世界。不同于顾颉刚、胡适把曹雪芹生平考证看作《红楼梦》研究核心,鲁迅认为小说的“写实”价值并非落在曹家兴衰,以及和作品情节之间的机械对照关系,而是作者在回忆过往时直面社会真实继而自省的文学状态。对回忆与写实之间的辩证关系的思考,对作者诗性神思的坚守贯穿了《朝花夕拾》等带有明显自传意味的写作过程。这些作品在虚拟与写实的张力之间呈现出直指真实世界的效果。

关键词：鲁迅 “新红学” “故乡”系列写实回忆

“禹平水土”与天下秩序的展开——从《豳公盨》“■山濬川”说起

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学术月刊 2024年第7期56卷 161-172页

作者：成富磊东华大学人文学院历史研究所上海201620

大禹的作为在中华文明起源进程中具有枢纽性意义。《豳公盨》及《书序》用以总括禹功的“随山濬川”一语为并列动宾结构。“濬”字构形为残通水道,使川更成为川;《豳公盨》对应今本《书序》“随”字之表意字“(■)”,所会之意与此相类... 详细信息

大禹的作为在中华文明起源进程中具有枢纽性意义。《豳公盨》及《书序》用以总括禹功的“随山濬川”一语为并列动宾结构。“濬”字构形为残通水道,使川更成为川;《豳公盨》对应今本《书序》“随”字之表意字“(■)”,所会之意与此相类。《说文》“隓”字“败城阜”的训释正与此合,即去除此类人工作为,使山更成为山。如此,(■)字一形所含阜形部件实暗含伯鲧与大禹应对洪水措施的关键区分,造作城阜与毁败城阜。由此进入周人历史视野中先民迈向统一秩序进程之历史图景。伴随上古分散族群渐趋沟通而来的是相互之间的争斗。这一异质社群间相互怨乱的极致是作为治理根基的部族神之争。“洚水”乃这一乱局的表征。对此,共工氏及此后鲧的方案是“壅防百川”以致形成独立邦国而拒绝沟通以止乱,大禹则与之相反,“随山濬川”,直面怨乱并寻求解决之道。在恢复山川秩序之自然的思想意识中,中华文明正式开始了天下体系的构造。

关键词：随山濬川洪水自然诸神之争

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江水·市井·神启:张远伦诗歌的“三重奏”

民族文学研究 2024年第1期42卷 61-69页

作者：蒋雨珊蒋登科上海交通大学人文学院西南大学中国新诗研究所

号张远伦诗歌的根系深扎于乡村,从郁水河、诸佛河、乌江到长江的“水系写作”,勾连出其流动于村寨与城市间的创作路径。诗人以日常即景与市井人情为底色,透过卑微内敛的“菜青虫”视角,既还原出生活本真的温度,也使其民族神话色彩与日... 详细信息

号张远伦诗歌的根系深扎于乡村,从郁水河、诸佛河、乌江到长江的“水系写作”,勾连出其流动于村寨与城市间的创作路径。诗人以日常即景与市井人情为底色,透过卑微内敛的“菜青虫”视角,既还原出生活本真的温度,也使其民族神话色彩与日常神性写作中的“烟火气”与“虚静美”有效平衡,以微量元素支撑起庞大的诗意空间。

关键词：张远伦长江写作市井写作日常神性少数民族诗歌

去边缘化的边疆:沈阳空间变迁与东北现代性的多重变奏

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期51卷 37-49页

作者：宋念申清华大学人文与社会科学高等研究所人文学院历史系北京100084

本文聚焦沈阳核心城区自清初到第二次世界大战结束的长时段变迁。但这篇以城市空间演变为主题的文章并不是城市史研究,而是借由不同权力在城市空间中的排列,揭示东北进入现代性的特殊路径。其核心问题意识是:东北边疆是如何展开“现代... 详细信息

本文聚焦沈阳核心城区自清初到第二次世界大战结束的长时段变迁。但这篇以城市空间演变为主题的文章并不是城市史研究,而是借由不同权力在城市空间中的排列,揭示东北进入现代性的特殊路径。其核心问题意识是:东北边疆是如何展开“现代中国”这个统一多民族共同体叙事的。本文提出,沈阳城市格局的变化,生动体现了东北现代性的多重变奏特质。从明代辽东一座普通的卫城,到清代关外第一大都市,再到20世纪东北乃至全国最重要的工业和商业中心,沈阳城的发展容纳了近现代中国形成、转型与重塑的一系列重大主题。其中一个持续性的现象,是一对看似相互背反的动态轨迹:东北作为特殊“边疆”的不断被认定以及这一边疆之“边缘性”的逐渐消失。借助沈阳城市格局的案例研究,本文提出以去边缘化的边疆(de-marginalized frontier)为理解现代东北的一种可能。

关键词：盛京铁路资本主义满铁附属地商埠地统一多民族空间边疆

语词观念、知识统绪与人文学术的问道意识:人文语义学建构

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社会科学 2024年第4期 5-12,54页

作者：张宝明河南大学人文社科高等研究院

人文语义学的学科建构就是确立语词的基础地位,对包裹着层层人文观念的重要语词进行深入剖析和探究,它借鉴并突破传统的关键词研究,提出“以关键词为依托,以观念词为寻绎对象”的学术路径,借助观念史和概念史的学理资源,将语词观念置于... 详细信息

人文语义学的学科建构就是确立语词的基础地位,对包裹着层层人文观念的重要语词进行深入剖析和探究,它借鉴并突破传统的关键词研究,提出“以关键词为依托,以观念词为寻绎对象”的学术路径,借助观念史和概念史的学理资源,将语词观念置于学统、政统与道统的知识统绪中,通过深入梳理剖析观念词中的思想史与观念史命题,从语词视角出发思考人文如何存在、人文意义如何生成以及人文价值如何接续等诸多问题。人文语义学植根语词,聚焦观念,关注“一与多”的关系,它以问题为切口,以问道为目的,既尊重多元观念的客观存在,又要有协同化一的理念追求,旨在联通过去与现在,沟通自我与他者,实现自由理性下的平等对话、交流,以期在人文共同体的指归下走向未来。

关键词：人文语义学观念词知识统绪问道意识

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九十年代诗歌与“个人写作”

文艺争鸣 2024年第4期 124-134页

作者：张伟栋宁波大学人文与传媒学院

1978年以来的当代诗,自觉将自己放置在“太阳神话”^((1))系统的对立面,追求以“个体”为中心的现代性书写,实现了当代诗的历史转向。从长时段历史来看,当代诗大致有三次历史转向:第一次是在1949年之后,新诗从现代主义的诗歌体制中退出... 详细信息

1978年以来的当代诗,自觉将自己放置在“太阳神话”^((1))系统的对立面,追求以“个体”为中心的现代性书写,实现了当代诗的历史转向。从长时段历史来看,当代诗大致有三次历史转向:第一次是在1949年之后,新诗从现代主义的诗歌体制中退出,发展出以政治抒情诗为代表的社会主义诗歌模式;第二次是1978年之后,以朦胧诗为代表,再次转向现代主义诗歌体制,现代主义被认作诗歌的最高标准,这一转向被看作对“五四”现代主义文学传统的接通和延续,改变了新诗发展的历史进程;第三次是2001年以来,历史在全球化事件中再次被重新编码,新的历史主体在技术—逻各斯的情境中诞生,当代诗再次突破现代主义诗歌模式,以公共性、古典性、技术性为历史命题,试图从书写的诗转向行动的诗。

关键词：现代主义诗歌个人写作新诗发展现代主义文学当代诗政治抒情诗朦胧诗太阳神话

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可以观:语言接触视域中的王国维诗学

学习与探索 2024年第7期 160-169,180页

作者：周景耀宁波大学人文与传媒学院

晚清以降,中国语文开启了现代重构的进程,中外语言的深度互动与接触是重要的推动力量,王国维在此过程中发挥了积极作用。借助“新语”,王国维对作为人文“科学”的“文学”进行了规定性表述,并形成一套不同于中国传统的、源自欧洲比较... 详细信息

晚清以降,中国语文开启了现代重构的进程,中外语言的深度互动与接触是重要的推动力量,王国维在此过程中发挥了积极作用。借助“新语”,王国维对作为人文“科学”的“文学”进行了规定性表述,并形成一套不同于中国传统的、源自欧洲比较语言学的语言与思想、语言与文学关系的新认识,体现之一是,在表达思想感情时言语(口说的话)相较于文字更直接、自然与透明。这种抬高言语的认识,顺应了现代中国“汉字革命”与“文学革命”的大势,具有隐秘的反传统倾向。王国维的语言论与其诗学观念一道在现代中国产生着范式性的巨大影响,但也应看到,其依恃新语展开的诗学论述,在阐释中国文学传统时不可避免地存在着龉龃矛盾、错位误识、效力不足等问题。

关键词：语言接触双字译词衍指符号直观语音中心主义