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  • 1,628 篇 差异
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作者

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语言

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检索条件"机构=西昌学院彝语言文化学院"
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关于一类模式彝族大学生的教育管理的实践与思考——以西昌学院彝语言文化学院为例
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文教资料 2013年 第22期 98-100页
作者： 陈晓莉 西昌学院彝语言文化学院
“一类模式”彝族大学生具有家庭经济困难，汉语基础差，自主学习意识不强，性格耿直豪爽、讲义气等特点。作者结合多年工作经验，总结出“一类模式”彝族大学生的特殊性，并探索“一类模式”彝族大学生有效的管理途径。
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试论一类模式彝族大学生心理问题与调适——以西昌学院彝语言文化学院为例
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科技视界 2014年 第36期 64-65页
作者： 陈晓莉 西昌学院彝语言文化学院 四川西昌615012
随着社会的迅速发展,高校的不断扩招,一类模式的彝族大学生也在逐年的增加。作为高校的特殊群体,一类模式的彝族大学生,他们受本民族文化、民族心理和环境变化等多方面的影响,在心理方面出现了许多新情况、新问题。本文根据一类模式彝... 详细信息
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问题驱动思维 思维成就创新
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高中数学教与学 2024年 第8期 4-7页
作者： 张艳 阿力非日 西昌学院彝语言文化学院
本文提出以知识重建、方法重构、思维融合为培养路径，探究在问题驱动导向下，通过聚合思维与发散思维、正向思维与逆向思维的深度融合，推进思维的螺旋上升，发展学生创新思维.
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后格雷马斯时代巴黎学派符号学研究的三条路径
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文艺理论研究 2024年 第1期44卷 165-173页
作者： 李双 天津外国语大学欧洲语言文化学院
法国是符号学研究的滥觞之地,是欧洲符号学研究和发展的中心,其中以格雷马斯为代表的巴黎符号学派更是引领了20世纪下半叶文艺理论的风潮。该学派早期研究以叙述符号学为核心,突出纷繁的文本形式下的形象建构、逻辑语义和叙述语法。格... 详细信息
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晋语山阴方言的隐性否定表达
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第4期 20-26页
作者： 郭利霞 南开大学汉语言文化学院
山阴方言表达隐性否定的手段包括言说动词、副词和代词。由于来源不同，这些隐性否定表达的规约化程度不一，达成否定的机制也不同，它们的共同之处是均具有较强的主观性，这也是隐性否定和显性否定最重要的区别。二者的另一重要区别是... 详细信息
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《林海雪原》从口传到成书的文学史意义
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文学评论 2024年 第1期 54-60页
作者： 肖进 上海政法学院语言文化学院
《林海雪原》的生成有一个口传的过程。小说中的主要人物和情节在动笔之前已经在革命事迹讲述中被逐渐整合与凝练,形成了一个“无形”的底本。1957年《林海雪原》出版后引发文艺界关于传统形式的论争,但在英雄传奇与传统白话小说之关系... 详细信息
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创业史、生活史与心灵史的三重奏——细读王安忆新作《五湖四海》
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文艺理论与批评 2024年 第3期 145-157页
作者： 张冰 浙江外国语学院中国语言文化学院
王安忆的小说新作《五湖四海》以一对普通夫妇的创业史为叙事主线,反映了改革开放后中国社会的沧桑巨变。小说凭借对日常生活形态及人的精神心理变化细致入微的描摹,揭示了隐藏在现实中的危机,从而为反思20世纪80年代以来某种以物质积... 详细信息
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卡夫卡“我是一个中国人”中的乌托邦叙述
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外国语文 2024年
作者： 许小燕 石家庄铁道大学语言文化学院
德语犹太作家卡夫卡1916年于书信中写道“我是一个中国人”,这句话仅仅成为其与中国文化紧密相连的论据,它背后的内涵却长期遭到忽视。本文结合1900年前后德奥有关乌托邦中国的集体想象与卡夫卡言说的具体语境,认为这一言语并非是异国... 详细信息
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19世纪越老关系中的“阿努冯事件”——基于以《国朝处置万象事宜录》为中心的文本研究
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思想战线 2024年
作者： 刘志强 罗雪瑜 广东外语外贸大学东方语言文化学院
“阿努冯事件”是19世纪初围绕老挝万象、暹罗和越南阮朝的一次重要政治事件。这一事件体现了以暹罗为主导的曼陀罗体系和以阮朝为主导的“亚朝贡体系”之间的政治互动与平衡,以及古代东南亚大陆政治体之间的层叠政治关系。通过对越南... 详细信息
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新中国文论思想脉络中的“审美反映论”
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文学评论 2024年 第1期 70-78页
作者： 尹传兰 浙江越秀外国语学院中国语言文化学院
“新中国文论思想”脉络中“审美反映论”的发展可分为四阶段:20世纪50年代以徐中玉、蒋孔阳、朱光潜、萧平为代表,关注美、美感与“形象反映”的关系,且开始反思文学反映论,虽未将“审美反映论”概念化,但为其出场作了思想准备;60年代... 详细信息
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