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作者

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敦煌道教盟文所见唐代道观与法位制度
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敦煌研究 2024年 第1期 139-147页
作者: 唐普 三峡大学民族学院 湖北宜昌443002
敦煌文书中的道教盟文提供了唐代道教法位制度的具体运行细节,呈现了法位制度与道观体制间的关系。接受《道德经》的清信弟子和接受《十戒经》的男/女官清信弟子属于两阶法位,可以同时授予。男/女官清信弟子、男/女生清信弟子、道士清... 详细信息
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从京剧科班发展到戏曲传承新范式——程长庚教育理念谫论
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四川戏剧 2024年 第2期 114-117页
作者: 于凯西 邓琼飞 海南热带海洋学院民族学院
程长庚及其创办的四箴堂,在教育理念、内容及模式等方面对之后的京剧教育影响深远。在师资队伍、学生管理和教学实践等方面均力求完善,为京剧艺术培养了如谭鑫培、陈德霖、余玉琴等优秀人才。通过言传身教,学生感受到戏曲艺术的深刻与崇... 详细信息
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科名传世:越南明乡人百年科举考论(1819—1919)
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华侨华人历史研究 2024年 第1期 83-94页
作者: 平兆龙 广东技术师范大学民族学院 广东广州510665
论文探究了明乡人参与越南科举的背景;梳理了名人辈出的明乡科榜人才;分析了明乡科榜人才出现的原因。明清鼎革之后,在越南形成了以继承明朝香火为志业的明乡人,其后经过一百多年的发展,大量明乡人参与阮朝各级科举考试。1819—1919年,... 详细信息
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生存与求异:南方野生动植物食用的演变轨迹
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学术研究 2024年 第2期 134-143页
作者: 杨四梅 西南大学历史文化学院民族学院 重庆400715
中国南方食用野生动植物有生存与求异两种性质,二者同时并存,不断演变,在特定条件下相互转换。唐宋以前,南方生存性食野占主体地位,求异性食野开始出现。唐宋至明清时期,随着经济、社会的发展,南方求异性食野随经济重心的东移南迁愈发繁... 详细信息
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“川江”地名名实变迁与中国历史地名内涵变化规律
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重庆大学学报(社会科学版) 2024年 第1期30卷 166-178页
作者: 蓝勇 西南大学历史文化学院民族学院 重庆400715
在中国历史上,往往出现地名字面本身不变,但所指代的实际范围发生较大变化的现象,这里我们称为“地名内涵变化”,可以简称“地名涵化”。历史上“川江”一词从唐宋之际出现后,其概念的内涵发生了很大的变化。早期宋代“川江”曾有指代... 详细信息
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清代和民国时期浙南畲族族谱创修与家国认同
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民族研究 2024年 第1期 119-129,M0005页
作者: 曹大明 李扬 三峡大学民族学院 湖北省宜昌市443002
明清时期逐渐定居于东南山区的畲民在区域多民族长期的交往融合中逐渐习得编修族谱,并将族谱视为表达权利和身份的重要文字载体。其中清代大量进入浙江南部定居的金民,随着其经济文化的发展,自清中期以后形成创修族谱的热潮,并延续至民... 详细信息
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凉山彝族口传神话神圣叙事宗教内涵考察
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宗教学研究 2024年 第4期 132-138页
作者: 张德华 陈自升 贵州工程应用技术学院彝学研究院 黔南民族师范学院历史与民族学院
彝族口传神话是彝族口头传统中关涉神灵和神性叙事的神话、故事和传说,是彝族原始宗教存在与表现的载体,为彝族人提供了掌握历史、阐释文化和演绎信仰的方式。彝族神话中的神圣叙事是彝族宗教信仰的原始形态和原生存在,是理解、认识和... 详细信息
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街舞青年:体育的亚文化资本及其影响
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中国青年研究 2024年 第4期 95-104页
作者: 许又姜宇 中国社会科学院大学社会与民族学院
体育已成为人们日常生活中不可或缺的部分,也有越来越多的小众体育项目逐渐被大众熟知:滑板、街舞、飞盘等亚文化体育成为当下最受年轻人欢迎的运动。本研究从街舞这一亚文化体育切入,对14位不同年龄、行业的街舞从业者和爱好者进行深... 详细信息
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新型城镇化背景下小城镇发展的新议题
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社会发展研究 2024年 第1期11卷 1-13,M0003页
作者: 李培林 中国社会科学院大学社会与民族学院
改革开放以来,我国小城镇经历了恢复发展、高速增长、发展调整、转型发展等不同的发展阶段。这种阶段性变化的最根本原因在于产业和市场的驱动,而政府的城镇化战略调整和相关政策变化也对其有着深刻影响。本文揭示了小城镇发展在这种市... 详细信息
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“家族的AA制”:以家庭为单位的婚姻公平实践
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河北学刊 2024年 第4期44卷 182-190页
作者: 项江南 中国社会科学院大学社会与民族学院
不同于家庭现代化理论中个人主义和平等主义的亲和,夫妻关系的平等化和代际团结并存于当代的中国家庭。考察夫妻关系的平等化,需要关注行动主体、婚姻家庭中的性别差异和对差异的具体定义。在苏南地区,以家庭为单位追求对等双系权利的... 详细信息
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