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习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的理论品格

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期41卷 5-11页

作者：李峥金炳镐中央民族大学民族学与社会学学院北京100081 内蒙古民族大学马克思主义学院内蒙古通辽028000

习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,是在回顾党的百年历程,是改革开放特别是党的十八大以来,我们党既一脉相承又与时俱进贯彻党的民族理论和民族政策、总结新时代民族工作宝贵经验基础上形成的党关于加强和改进民族工作的... 详细信息

习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,是在回顾党的百年历程,是改革开放特别是党的十八大以来,我们党既一脉相承又与时俱进贯彻党的民族理论和民族政策、总结新时代民族工作宝贵经验基础上形成的党关于加强和改进民族工作的重要思想;是党的治国方略在民族工作领域的集中展现,体现出马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的“两个结合”,彰显着马克思主义的世界观和方法论。这一重要思想已成为一个科学的理论体系,具有坚定理想信念、坚守人民立场、坚持实事求是、坚决改革创新的鲜明理论品格。

关键词：习近平民族工作重要思想理论品格

地方性知识生产与重构:西南民族传统生态文化及其当代价值

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期41卷 85-94页

作者：郝彧西南民族大学铸牢中华民族共同体意识研究基地/民族学与社会学学院四川成都610041

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,是根植于中华优秀传统文化之上的现代化。西南民族传统生态文化是各民族在交往交流交融过程中共生共荣、与自然协调发展而形成的地方性知识。传统与现代并非断裂性的对立,而是互补性的统一。从... 详细信息

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,是根植于中华优秀传统文化之上的现代化。西南民族传统生态文化是各民族在交往交流交融过程中共生共荣、与自然协调发展而形成的地方性知识。传统与现代并非断裂性的对立,而是互补性的统一。从整体性和系统性来看,西南民族的生命共同体思想、生计模式、生态禁忌等“地方性知识”体现了各民族在地化的内生秩序生产能力,指引民族社会生态与自然生态协调发展,为当代生态文明建设提供了有益的思路,具有培育正确的生态价值取向、引导消费领域的绿色生态转型、维持生物多样性与良性文化生态、树立区域特色的大食物观以保障粮食安全、推动生态文明制度建设与文化自运行机制互补促进、促进经济社会可持续发展等价值。

关键词：生态文化地方性知识在地化自运行机制

土壤水分和种植密度对紫花苜蓿生物量分配的影响

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草业科学 2024年第9期41卷 2094-2103页

作者：蒋朝吴征江李春阳张振洲武文莉刘慧霞西北民族大学生命科学与工程学院甘肃兰州730000 甘南民族师范学院化学与生命科学系甘肃合作747000

为探寻生物量分配对不同土壤水分和种植密度互作的响应规律,为生产管理中通过种植密度和土壤含水量耦合管理来调控植物生物量分配,提高水分利用效率和植物生产力,完善植物适应环境因素的机制研究,本研究以紫花苜蓿(Medicago sativa)为材... 详细信息

为探寻生物量分配对不同土壤水分和种植密度互作的响应规律,为生产管理中通过种植密度和土壤含水量耦合管理来调控植物生物量分配,提高水分利用效率和植物生产力,完善植物适应环境因素的机制研究,本研究以紫花苜蓿(Medicago sativa)为材料,通过盆栽试验分析了不同土壤水分85%~90%(W_(1))、75%~80%(W_(2))、60%~65%(W_(3))、35%~40%(W_(4))的土壤饱和含水量和不同种植密度10(D_(1))、15(D_(2))、20(D_(3))株·盆^(−1)对紫花苜蓿生物量分配的影响。结果表明,土壤水分显著影响紫花苜蓿的叶生物量、茎生物量、单株地上生物量、地上生物量、地下生物量、根冠比(P<0.05),随土壤水分的减少,均呈先增加后降低趋势,峰值均出现在土壤水分含量为土壤饱和含水量的75%~80%时。种植密度显著影响紫花苜蓿单株地上生物量、地下生物量和根冠比(P<0.05),随种植密度增大,单株地上生物量呈先增高后降低趋势,种植密度为15株·盆^(−1)时,地下生物量和根冠比则呈增高趋势。土壤水分和种植密度互作只显著影响了紫花苜蓿的单株地上生物量(P<0.05),在土壤水分为土壤饱和含水量的75%~80%,种植密度为15株·盆^(−1)时,紫花苜蓿单株地上生物量有最大值,为5.00 g。这一结果说明紫花苜蓿可以通过调节地上、地下生物量的分配来适应土壤水分和种植密度条件,提高其水分利用效率和产量。

关键词：紫花苜蓿水分梯度密度梯度地上生物量地下生物量

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物元逻辑树及策略生成

系统工程理论与实践 1998年第2期18卷 121-123页

作者：田双亮西北民族学院数学系

提出了物元逻辑树的概念，定义了问题Ｐ＝Ｒ０＊ｒ的策略，并在策略生成方面进行了初步探讨。

关键词：可拓学物元逻辑树策略生成系统工程

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“莱坞”护身仪轨与藏东民俗关系探析

宗教学研究 2024年第05期 151-157页

作者：冷周阿旺嘉措兰州大学西北少数民族研究中心兰州大学西北少数民族研究中心暨历史文化学院

甘肃、四川等地区发现的民间家藏手抄“莱坞”文本中存在大量的护身类仪轨文，用于民间苯教祭司“莱坞”举行护身仪式。该仪式由“莱坞”主持，通过祈请、祭祀护身神灵，以期施主个人与家庭的人丁、财产，乃至社区的安定受到护佑，防御...

甘肃、四川等地区发现的民间家藏手抄“莱坞”文本中存在大量的护身类仪轨文，用于民间苯教祭司“莱坞”举行护身仪式。该仪式由“莱坞”主持，通过祈请、祭祀护身神灵，以期施主个人与家庭的人丁、财产，乃至社区的安定受到护佑，防御未知灾害的侵袭。其仪式传统以现世的利益为目的，与藏族民俗中的招魂仪式、命名等生命礼仪、家屋落成仪式等紧密相关。其中以动物护身为例，虽然与佛教的“放生”存在着诸多共性，但仪式目的和细节存在区别。

关键词：

土壤水分和植株密度互作对紫花苜蓿营养品质的影响

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草业科学 2024年

作者：张振洲吴征江李春阳蒋朝武文莉刘慧霞西北民族大学生命科学与工程学院甘肃民族师范学院化学与生命科学系

为探究土壤水分和种植密度对紫花苜蓿（Medicago sativa）营养品质的影响，本研究采用双因素盆栽试验，分析了土壤水分梯度(W1:85%～90%、W2:75%～80%、W3:60%～65%、W4:35%～40%土壤田间饱和含水量)和植株密度(D1:10株·盆-1、D2:15株... 详细信息

为探究土壤水分和种植密度对紫花苜蓿（Medicago sativa）营养品质的影响，本研究采用双因素盆栽试验，分析了土壤水分梯度(W1:85%～90%、W2:75%～80%、W3:60%～65%、W4:35%～40%土壤田间饱和含水量)和植株密度(D1:10株·盆-1、D2:15株·盆-1、D3:20株·盆-1)交互作用对紫花苜蓿粗蛋白（CP）、粗脂肪（EE）、粗灰分（CA）、粗纤维（CF）、中性洗涤纤维（NDF）、酸性洗涤纤维（ADF）、无氮浸出物（NFE）及相对饲用价值（RFV）的影响。结果表明：紫花苜蓿CP、EE、NFE及RFV值在W2处理下显著高于其他处理；CF、NDF、ADF及CA在W2处理下显著低于其他处理；CP、RFV随植株密度的增加而降低；EE、CA随植株密度的增加而升高，EE在D1、D2处理下差异不显著并显著低于D3处理，CA在D1处理下显著低于其他处理；CF、NDF及ADF随植株密度的增加呈先升高后降低的趋势，其中CF在D2处理下显著低于其他处理；NFE随植株密度升高呈先升高后降低的趋势，其D1、D2处理间差异不显著，但显著高于D3；土壤水分和植株密度互作对各项指标均无显著影响。在W2土壤水分下，紫花苜蓿获得较高的CP（22.40%）、EE（3.40%）、NFE（27.04%）和RFV（151.24%），较低的CF（36.26%）、NDF（40.23%）、ADF（30.53%）和CA（10.91%）；在D2处理下，紫花苜蓿获得较高的NFE（27.52%）和较低的CF（37.79%）。综合考虑，当土壤水分在饱和含水量的60%～80%，植株密度为15株·盆-1时，紫花苜蓿营养品质达到最佳。这一结果为紫花苜蓿田通过水分和种植密度耦合管理技术提供参考。

关键词：紫花苜蓿种植密度土壤含水量营养成分适口性消化率相对饲喂价值

多元一体伦理道德的魅力——西北少数民族伦理道德研究之一

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西北师大学报（社会科学版） 1997年第3期34卷 97-102页

作者：马进西北民族学院党委宣传部

西北各少数民族在漫长的历史发展进程中形成了多元一体的伦理道德。“一体”表征的是中华民族的统一性，各民族的紧密团结、相互学习、不断交流；“多元”则反映了我国特有的民族关系和历史进程。汉民族以儒家伦理道德学说居于核心地位... 详细信息

西北各少数民族在漫长的历史发展进程中形成了多元一体的伦理道德。“一体”表征的是中华民族的统一性，各民族的紧密团结、相互学习、不断交流；“多元”则反映了我国特有的民族关系和历史进程。汉民族以儒家伦理道德学说居于核心地位，这直接影响着西北各少数民族伦理道德的形成。这种伦理道德上的一体化从都讲求仁慈，强调。

关键词：西北少数民族多元一体伦理道德儒家

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透明类珠宝文物修复技术的研究

文物保护与考古科学 2024年第2期36卷 136-147页

作者：黄献源姚路张亚都廉世明广西壮族自治区博物馆广西南宁530022 广西民族大学民族学与社会学学院广西南宁530006 合浦汉代文化博物馆广西北海536100

透明类珠宝文物修复是当前文物修复保护的难题之一。由于该类文物透明度较高,因此对修复精度以及修复材料的透明度、渗透性等方面提出更高的要求。与之相对的是,当前透明类珠宝文物修复的研究较少,其修复往往仅是简单拼接,缺少一种可行... 详细信息

透明类珠宝文物修复是当前文物修复保护的难题之一。由于该类文物透明度较高,因此对修复精度以及修复材料的透明度、渗透性等方面提出更高的要求。与之相对的是,当前透明类珠宝文物修复的研究较少,其修复往往仅是简单拼接,缺少一种可行的高精度修复方法和相应的修复材料。在文物修复理念的指导下,本工作以多种修复材料为样本,进行科学的模拟试验。从对接紧密度、透明度、渗透性等角度对修复材料进行多次测试评估后发现,Hxtal NYL-1(海克斯塔)的效果最为理想。而后,通过对比和研究当前破损文物的高精度修复方法,结合透明类珠宝文物特性,设计出一套以负压法原理为基础的透明类珠宝文物修复方法。这种方法能够强化修复材料的渗透能力,解决粘接、补配中的定位问题,通过研磨膏的打磨、抛光,能够进一步消除修复痕迹。最后,将这种修复方法和相应的修复材料成功应用于一件合浦汉墓出土的水晶、绿柱石串饰的修复,并达到了预期的修复效果,进一步验证了这种透明类珠宝文物修复方法的可行性和科学性。

关键词：透明类珠宝文物修复方法负压法修复材料

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维吾尔文的发展与明清时期的运用

语言与翻译 1994年第3期 30-37页

作者：李瑛国西北民族学院

维吾尔文的发展与明清时期的运用语言研究院李瑛国（一）维吾尔文自元代以＂察哈台文＂问世以后，迅速发展。但是，一种新生事物的成长是需要时间、需要过程的，直至明代，维吾尔文尚未普及，因此，在文字使用方面，出现了两种情况。一... 详细信息

维吾尔文的发展与明清时期的运用语言研究院李瑛国（一）维吾尔文自元代以＂察哈台文＂问世以后，迅速发展。但是，一种新生事物的成长是需要时间、需要过程的，直至明代，维吾尔文尚未普及，因此，在文字使用方面，出现了两种情况。一是借用阿拉伯文、波斯文，甚至一些文...

关键词：维吾尔文维吾尔族明清时期波斯文叶尔羌《编年史》中亚伊莱亚斯英译本民族研究