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各民族文化何以互鉴融通基于河西走廊天祝县的实地调查

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第3期44卷 12-18,181页

作者：马忠才王昕桠西北民族大学中华民族共同体学院甘肃兰州730030 西北民族大学中亚与中国西北边疆研究中心甘肃兰州730030

中华文化是中华民族的根和魂,也是中华民族共同体的认同源泉与精神纽带。从这个意义上看,如何正确理解中华文化与各民族文化的关系,消弭错误的文化观,进而为铸牢中华民族共同体意识提供文化维度的支撑力量,是一个重大课题。文章基于甘... 详细信息

中华文化是中华民族的根和魂,也是中华民族共同体的认同源泉与精神纽带。从这个意义上看,如何正确理解中华文化与各民族文化的关系,消弭错误的文化观,进而为铸牢中华民族共同体意识提供文化维度的支撑力量,是一个重大课题。文章基于甘肃省天祝藏族自治县的实地调查,从交融汇聚、互鉴共享、共生互补三项机制阐释各民族文化何以互鉴融通。文章揭示出,正是在交往交流中,各民族文化的互鉴融通,逐渐构筑起中华民族共有精神家园,使各民族人心归聚、精神相依,形成人心凝聚、团结奋进的强大精神纽带。

关键词：习近平文化思想中华民族共同体民族交往交流交融中华文化

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敦煌莫高窟第156窟壁画乐舞中的吐蕃因素

天工 2024年第24期 10-12页

作者：谢佳西黄梦婷四川民族学院四川工商学院

敦煌莫高窟第156窟是晚唐时期敦煌石窟壁画中乐舞数量最多、形式内容最为丰富的洞窟之一,该时期敦煌地区的文化艺术受到中原及西北地区各民族文化的影响,尤其是吐蕃文化的影响,所以这一时期壁画中的乐舞具有鲜明的吐蕃艺术风格,折射出... 详细信息

敦煌莫高窟第156窟是晚唐时期敦煌石窟壁画中乐舞数量最多、形式内容最为丰富的洞窟之一,该时期敦煌地区的文化艺术受到中原及西北地区各民族文化的影响,尤其是吐蕃文化的影响,所以这一时期壁画中的乐舞具有鲜明的吐蕃艺术风格,折射出吐蕃与中原文化的交流交融。通过对莫高窟第156窟壁画乐舞的研究,揭示其形式题材、舞姿动作和服饰形象等方面体现出的吐蕃文化特征,并从地域文化、民族习俗和宗教信仰等视角,进一步探讨吐蕃因素在壁画乐舞中形成之因。

关键词：敦煌莫高窟壁画乐舞吐蕃因素

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生活者视角下村民参与生态治理多维机制构建——基于内蒙古B嘎查草原生态补偿实践

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湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期42卷 34-44页

作者：孟和乌力吉白云飞内蒙古大学民族学与社会学学院

目前在北方草原牧区广泛推行实施的生态补偿政策仍延续以往政府主导、自上而下的管理模式。在此政策驱动下,当地居民的主体性、参与性和积极性缺乏有效发挥渠道,客观上影响了基层农牧区经济—社会—环境协调发展。本研究首先立足位于科... 详细信息

目前在北方草原牧区广泛推行实施的生态补偿政策仍延续以往政府主导、自上而下的管理模式。在此政策驱动下,当地居民的主体性、参与性和积极性缺乏有效发挥渠道,客观上影响了基层农牧区经济—社会—环境协调发展。本研究首先立足位于科尔沁沙地西北边缘的西辽河流域环境实践,运用生活环境主义理论,较为全面地剖析生态补偿政策所面临的难题及其社会根源;其次较为深刻地探讨在实现生态修复与乡村振兴双重目标下,通过激活重塑,创建现代共治共享多民族本土知识体系的重要性;最后力求深入探索政府主导、社区主位、村民主体的参与式多维机制构建的内在逻辑及技术路径。

关键词：生态治理补偿实践生活者视角多维机制本土知识

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11世纪扎塘寺壁画之供养人题材研究

西藏大学学报（社会科学版） 2024年第2期39卷 16-25页

作者：张亚莎罗延焱中央民族大学民族学与社会学学院北京100082 西藏民族大学教育学院陕西咸阳712082

佛教艺术中的供养人题材,从北传路线的角度看,早在汉晋时期已经出现。西北地区以敦煌石窟艺术为首的壁画群中可以见到供养人题材在唐宋时期大为盛行,形成一条与佛教教义教理传播并行的发展模式,其背后的文化内涵除了展示世俗社会权贵阶... 详细信息

佛教艺术中的供养人题材,从北传路线的角度看,早在汉晋时期已经出现。西北地区以敦煌石窟艺术为首的壁画群中可以见到供养人题材在唐宋时期大为盛行,形成一条与佛教教义教理传播并行的发展模式,其背后的文化内涵除了展示世俗社会权贵阶层对佛教的尊崇膜拜,更具历史图像志价值,对当时的政治集团内权贵等级、社会分层乃至重大历史事件记录都多有涉及,大到统治集团人员的形象,小到服饰与等级制度,往往能以小见大,是极为珍贵的民族图像志资料。正因为如此,宗教艺术遗存中的供养人形象,更具有民俗风情记录的特征,是当时社会与习俗各个方面的图像记录。文章聚焦11世纪后期位于卫藏腹心区域的扎塘寺壁画中的供养人形象,除了探讨扎塘寺早期壁画在卫藏11世纪佛教艺术史中的独特性,还就北宋年间卫藏艺术中多民族文化交流融合状况做了讨论。

关键词：供养人扎塘寺壁画多民族文化交流

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家庭因素对育龄群体生育的影响研究

西北人口 2024年第3期45卷 54-65页

作者：晏月平张舒贤李昀东云南大学民族学与社会学学院昆明650091

中国总和生育率长期低于更替水平,生育率持续下降是多种因素共同作用的结果,家庭各项因素在其中发挥着尤为重要的作用。文章基于2021年中国社会状况综合调查数据(CSS),利用泊松回归分析家庭因素对育龄群体生育行为的影响。研究发现:(1)... 详细信息

中国总和生育率长期低于更替水平,生育率持续下降是多种因素共同作用的结果,家庭各项因素在其中发挥着尤为重要的作用。文章基于2021年中国社会状况综合调查数据(CSS),利用泊松回归分析家庭因素对育龄群体生育行为的影响。研究发现:(1)家庭因素对育龄群体的生育行为产生了重要影响,其中家庭规模和家庭人均收入对育龄群体的生育行为产生显著负向影响,家庭住房面积和兄弟姊妹数量对育龄群体的生育行为产生显著正向影响;(2)家庭住房面积和兄弟姊妹数显著提升了育龄群体的生育意愿,并进一步显著促进该群体的生育行为,即生育意愿作为中介变量促进家庭住房面积和兄弟姊妹数对生育行为的影响;(3)通过分性别、户口和出生队列的分组回归发现,家庭因素对不同组别的育龄群体生育行为的影响存在显著的异质性,表现为家庭规模对女性育龄群体生育行为的负向影响更为显著;家庭规模和家庭人均收入对农业户口育龄群体生育行为的负向影响更为显著;家庭生育代际传递对生育行为的促进作用随出生队列增加而增强。基于此,从积极发挥家庭因素对育龄群体生育的正向效应,努力提升育龄群体的生育意愿,加强性别平等引导与宣传教育,缩小城乡家庭发展差距等方面提出促进生育率回升的若干建议。

关键词：家庭因素育龄群体生育意愿生育行为

浆水发酵过程中有机酸的变化及其抑菌性能和体外抗氧化能力

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中国食品学报 2024年第4期24卷 159-169页

作者：张哲川梁晓琳张玉双薛旭宁丁波刘红娜西北民族大学、生物医学研究中心、中国-马来西亚国家联合实验室兰州730030 西北民族大学生命科学与工程学院兰州730030

浆水是以包菜、萝卜和芹菜等为原料的传统特色发酵食品。以浆水为发酵基质,探究发酵过程中浆水有机酸的变化及对抑菌性能和体外抗氧化能力的影响。结果表明,浆水发酵过程中酸度逐渐升高,pH值逐渐降低,在4 d后趋于稳定,此时浆水发酵初步... 详细信息

浆水是以包菜、萝卜和芹菜等为原料的传统特色发酵食品。以浆水为发酵基质,探究发酵过程中浆水有机酸的变化及对抑菌性能和体外抗氧化能力的影响。结果表明,浆水发酵过程中酸度逐渐升高,pH值逐渐降低,在4 d后趋于稳定,此时浆水发酵初步成熟。在有机酸测定中,乳酸含量最高(3.331 mg/mL),发酵过程中乳酸、苹果酸和酒石酸含量先降低后升高;乙酸先升高后降低;柠檬酸含量总体呈升高趋势。浆水的抑菌效果随发酵时间的延长先增大后减小,在发酵7 d达到最大值,此时金黄色葡萄球菌和大肠杆菌的抑菌圈直径分别为12.5 mm和11.4 mm。发酵5 d浆水的总黄酮含量达到最大值3.64 mg/L,发酵6 d总酚含量达到最大值52.44 mg/L。采用4种模型(DPPH自由基清除率、ABTS+自由基清除率、亚铁离子浓度及还原力)分析浆水发酵过程中的抗氧化活性,发现浆水体外抗氧化能力逐渐提高。本研究为浆水品质分析、发酵工艺标准化和工业化提供参考。

关键词：浆水发酵时间有机酸抑菌性能体外抗氧化活力

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干旱环境下各民族饮食文化共享共有特点研究

贵州民族研究 2024年第3期45卷 89-93页

作者：杨圣敏闫晓蓉中央民族大学北京100081 中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

西北是中国最干旱的地区,也是全球的干旱区之一,生活在干旱区的维吾尔、塔吉克等民族的生活习性都具有干旱区文化的特点。将干旱区这些民族的传统饮食与中国其他地区的民族饮食进行对比时,饮食适应环境的特点就更加分明。当前现代化快... 详细信息

西北是中国最干旱的地区,也是全球的干旱区之一,生活在干旱区的维吾尔、塔吉克等民族的生活习性都具有干旱区文化的特点。将干旱区这些民族的传统饮食与中国其他地区的民族饮食进行对比时,饮食适应环境的特点就更加分明。当前现代化快速推进,在各地区间的经济、文化交往和流动人口不断增加的情况下,各地区间的饮食习惯显然也受其影响而产生着相应的变化,西北各民族的饮食也愈益呈现出多元化的特点。

关键词：干旱区环境饮食文化

二十五味鬼臼丸激活PI3K/Akt/mTOR介导的自噬缓解去势大鼠骨质疏松作用

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中国实验方剂学杂志 2024年第22期 43-51页

作者：江宇楠张立雪段方林余瑶李凤辉马莉娜吴佩峰李长兴青海大学医学院西北民族大学

目的：探讨二十五味鬼臼丸通过激活磷脂酰肌醇3-激酶（PI3K）/蛋白激酶B(Akt)/哺乳动物雷帕霉素靶蛋白（mTOR）信号通路抑制过度自噬防治绝经后骨质疏松（PMOP）症的作用机制。方法：将雌性SD大鼠通过手术去势，随机分为假手术（Sham）... 详细信息

目的：探讨二十五味鬼臼丸通过激活磷脂酰肌醇3-激酶（PI3K）/蛋白激酶B(Akt)/哺乳动物雷帕霉素靶蛋白（mTOR）信号通路抑制过度自噬防治绝经后骨质疏松（PMOP）症的作用机制。方法：将雌性SD大鼠通过手术去势，随机分为假手术（Sham）组、手术（OVX）组、二十五味鬼臼丸（GJ）组、盐酸雷洛昔芬（RLX）组，每组10只。用酶联免疫吸附测定法（ELISA）、比色法检测血清中雌激素、骨代谢标志物和胫骨组织中总超氧化物歧化酶（T-SOD）、丙二醛（MDA）、谷胱甘肽过氧化物酶（GSH-Px）水平，流式细胞术检测骨髓间充质干细胞内活性氧（ROS）水平，马松（Masson）染色观察胫骨近端病理变化，微计算机断层扫描技术（Micro-CT）观察胫骨微结构参数变化，实时荧光定量聚合酶链式反应（Real-time PCR）和蛋白免疫印迹法（Western blot）检测胫骨组织中自噬效应蛋白（Beclin1）、微管相关蛋白1A/1B-轻链3(LC3)、微管相关蛋白5(Atg5)、PI3K、Akt、mTOR的表达情况。结果：与Sham组比较，OVX组大鼠血清雌二醇（E2）、钙离子（Ca2+）及骨组织T-SOD、GSH-Px、PI3K、Akt、mTOR mRNA明显下降（P<0.05,P<0.01）；胫骨内骨密度（BMD）、骨表面积和骨体积比（BS/BV）、骨小梁厚度（***）、骨小梁数目（Tb.N）、骨小梁连接性（Con）明显下降（P<0.05,P<0.01），骨骺生长板较薄，骨髓腔内充满脂肪空泡；磷（P）、MDA、ROS和Beclin1、LC3、Atg5 mRNA、蛋白水平及骨小梁分离度（***）明显升高（P<0.05,P<0.01）。与OVX组比较，GJ、RLX组大鼠血清E2、Ca2+及骨组织SOD、GSH-Px、PI3K、Akt、mTOR mRNA水平明显上升（P<0.05,P<0.01）；胫骨内BMD、BS/BV、***、Tb.N、Con明显升高，骨骺生长板相对增厚，骨髓腔内脂肪空泡明显减少（P<0.05,P<0.01）;P、MDA、ROS、Beclin1、LC3、Atg5 mRNA、蛋白及***水平明显降低（P<0.05,P<0.01）;p-PI3K/PI3K、p-Akt/Akt、p-mTOR/mTOR信号通路，在OVX组中显著降低（P<0.01），在GJ、RLX组中显著增高（P<0.01）。结论：二十五味鬼臼丸降低氧化应激抑制自噬，防治绝经后骨质疏松，其机制可能激活PI3K/Akt/mTOR信号通路从而抑制自噬有关。

关键词：二十五味鬼臼丸绝经后骨质疏松氧化应激自噬磷脂酰肌醇3-激酶/蛋白激酶B/哺乳动物雷帕霉素靶蛋白(PI3K/Akt/mTOR)信号通路

从延安时期到新时代:“格萨尔”史诗编译与研究的人民性话语

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民族文学研究 2024年第4期42卷 16-26页

作者：王艳(藏族) 西北民族大学新闻传播学院

中华人民共和国成立以来,“格萨尔”史诗的搜集、整理、编译与出版是将党的文艺方针、人民文艺观念和民族平等的政策具体化到少数民族文学生产、传播和研究中的成功典范。从延安文艺到社会主义文艺,人民性是一条贯穿始终的主线。在人民... 详细信息

中华人民共和国成立以来,“格萨尔”史诗的搜集、整理、编译与出版是将党的文艺方针、人民文艺观念和民族平等的政策具体化到少数民族文学生产、传播和研究中的成功典范。从延安文艺到社会主义文艺,人民性是一条贯穿始终的主线。在人民文艺观念的支撑下,文艺工作者通过搜集、整理、翻译、改编等文学实践将民间文艺转化为人民文艺。自《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来,围绕“以人民为中心”,少数民族文学话语发生了四次转型,即革命话语——现代化话语——非遗话语——共同体话语。进入新时代,“格萨尔”史诗等少数民族文学典籍的编译与研究对于重写中华文学史、构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识具有积极意义和重要价值。

关键词：延安文艺人民文艺人民性 “格萨尔”史诗中华民族共同体意识