检索结果-南通市图书馆

西北民族研究 2007年第4期 32-40+158页

作者：才让西北民族大学海外民族文献研究所

"慈爱众生"、"利乐有情"是藏传佛教伦理思想的纲要。"慈爱众生"的伦理观具有生态道德的价值,也是佛教生态伦理的重要内容。挖掘和梳理藏传佛教的生态伦理及其实践的同时,要进一步推动藏传佛教传统生态伦理的现代转换。

关键词：藏传佛教伦理生态

《英国国家图书馆藏敦煌西域藏文文献》(1-5册)目录

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中国藏学 2014年第S1期 207-212页

作者：才让西北民族大学海外民族文献研究所

~~（共6页)

关键词：大乘经陀罗尼国家图书馆别解脱戒经顶髻白伞盖波罗蜜多大宝积经仪轨普贤行愿

《法国国家图书馆藏敦煌藏文文献》(1—15册)目录

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中国藏学 2014年第S1期 175-206页

作者：嘎藏陀美扎西当知西北民族大学海外民族文献研究所

敦煌藏文文献长期以来一直是研究8—10世纪吐蕃和中原历史、文化的最主要资料,但由于大部分收藏于英法等国,学者只能依靠缩微胶卷进行研究,完整的纸面出版物的问世,对推动研究敦煌古藏文写本、全面了解藏族历史、诠释藏族文化、认知藏... 详细信息

敦煌藏文文献长期以来一直是研究8—10世纪吐蕃和中原历史、文化的最主要资料,但由于大部分收藏于英法等国,学者只能依靠缩微胶卷进行研究,完整的纸面出版物的问世,对推动研究敦煌古藏文写本、全面了解藏族历史、诠释藏族文化、认知藏汉文化的双向交流,具有重要意义。自2006年开始,由西北民族大学、上海古籍出版社和法国国家图书馆及英国国家图书馆合作编纂出版《法国国家图书馆藏敦煌藏文文献》和《英国国家图书馆藏敦煌西域藏文文献》。2006年以前。

关键词：法国国家图书馆陀罗尼大乘经金光明最胜王经白伞盖波罗蜜多顶髻普贤行愿仪轨密宗

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P.T.245号密宗超度仪轨之译解

中国藏学 2017年第2期 66-77页

作者：才让西北民族大学海外民族文献研究所

P.T.245号属于密宗超度仪轨,但未见于吐蕃时期编的《丹噶目录》《旁塘目录》,及后世流传之文献中,故属藏外文献。经过文本比对,文章发现此仪轨的一些关键步骤或神灵亦见于藏传佛教宁玛派密典。文章初步认为该仪轨与后世宁玛派所传密典... 详细信息

P.T.245号属于密宗超度仪轨,但未见于吐蕃时期编的《丹噶目录》《旁塘目录》,及后世流传之文献中,故属藏外文献。经过文本比对,文章发现此仪轨的一些关键步骤或神灵亦见于藏传佛教宁玛派密典。文章初步认为该仪轨与后世宁玛派所传密典间有关联,具有较为明显的宁玛派教法特征,这为研究宁玛派密教文献的源流提供了一定的线索。

关键词：吐蕃敦煌藏文文献密教宁玛派

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敦煌写卷S.526考

中国文化研究 2008年第3期 166-175页

作者：张秀清西北民族大学海外民族文献研究所 730030

本文首先从s.526卷尾所署的闰月切入,然后结合敦煌写卷、敦煌石窟等原始材料,认为卷中的阴氏夫人是张承奉的母亲,阿郎是张承奉,该写卷产生于张承奉时期,这个时期有一位阴姓的国舅。该写卷所反映的州主阿郎和和尚尊师之间的紧张关系,以... 详细信息

本文首先从s.526卷尾所署的闰月切入,然后结合敦煌写卷、敦煌石窟等原始材料,认为卷中的阴氏夫人是张承奉的母亲,阿郎是张承奉,该写卷产生于张承奉时期,这个时期有一位阴姓的国舅。该写卷所反映的州主阿郎和和尚尊师之间的紧张关系,以及纪年未用中原年号等变化,正符合张承奉时期由于金山国的建立随之而带来的宗教政策以及与中原政权关系上的变化。最后断代在912年。

关键词：敦煌写卷阿郎阴氏

2016年中国敦煌吐鲁番学会少数民族语言文字专业委员会学术年会综述

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中国藏学 2016年第4期 210-213页

作者：胡桥华西北民族大学海外民族文献研究所

2016年9月20—21日，由中国敦煌吐鲁番学会少数民族语言文字专业委员会、西北民族大学西北民族文献研究基地、中国藏学杂志社联合主办，西北民族大学海外民族文献研究所承办的中国敦煌吐鲁番学会少数民族语言文字专业委员会学术年会在... 详细信息

2016年9月20—21日，由中国敦煌吐鲁番学会少数民族语言文字专业委员会、西北民族大学西北民族文献研究基地、中国藏学杂志社联合主办，西北民族大学海外民族文献研究所承办的中国敦煌吐鲁番学会少数民族语言文字专业委员会学术年会在甘肃兰州隆重召开，来自北京大学、复旦大学、西藏大学、中国社会科学院等单位的近60位专家参加了本次学术年会。西北民族大学、兰州大学、西北师范大学等高校和学术机构的博士生、硕士生30余人旁听了会议。

关键词：少数民族语言文字中国社会科学院专业委员会敦煌吐鲁番学术年会年会综述学会西北民族大学

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俄藏黑水城文献全真教佚词跋

宗教学研究 2013年第4期 51-54页

作者：张秀清西北民族大学海外民族文献研究所

对俄藏黑水城文献A20V全真教佚词中难以通读之处,文中尝试进行了部分释读与整理,以期呈现这些佚词重要的文献价值。

关键词：黑水城文献全真教

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敦煌藏文本《金光明祈愿文》研究

敦煌学辑刊 2010年第1期1卷 11-28页

作者：才让西北民族大学海外民族文献研究所兰州730030

《金光明祈愿文》在吐蕃时代单独流通,受到信徒重视,是当时流传较广的佛教祈愿文之一。敦煌本《金光明祈愿文》与现存藏译本《金光明经》的《梦见金鼓忏悔品》之间差异较大,不属于法成和益西德所译《金光明经》的组成部分,而是自成体系... 详细信息

《金光明祈愿文》在吐蕃时代单独流通,受到信徒重视,是当时流传较广的佛教祈愿文之一。敦煌本《金光明祈愿文》与现存藏译本《金光明经》的《梦见金鼓忏悔品》之间差异较大,不属于法成和益西德所译《金光明经》的组成部分,而是自成体系。从渊源上看,其名称中有《金光明》,应源自于《金光明经》,但应属于《金光明经梦见金鼓忏悔品》的异本。《金光明祈愿文》在吐蕃时代单独流通,受到信徒重视,是当时流传较广的佛教祈愿文之一。敦煌本《金光明祈愿文》与现存藏译本《金光明经》的《梦见金鼓忏悔品》之间差异较大,不属于法成和益西德所译《金光明经》的组成部分,而是自成体系。从渊源上看,其名称中有《金光明》,应源自于《金光明经》,但应属于《金光明经梦见金鼓忏悔品》的异本。

关键词：敦煌藏文金光明祈愿文

法藏敦煌藏文本P.T.449号《般若心经》研究

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敦煌学辑刊 2012年第2期 23-35页

作者：才让西北民族大学海外民族文献研究所甘肃兰州730030

敦煌藏文佛典P.T.449号《心经》是归义军时期翻译的,译者曲吉嘉措(法海),也许与法成的弟子法海是同一人。P.T.449号《心经》属于大本类,与《甘珠尔》本所收的两种译本之间有差别,是一个独立的译本,而且只见于敦煌写本之中。通过比对,P.T... 详细信息

敦煌藏文佛典P.T.449号《心经》是归义军时期翻译的,译者曲吉嘉措(法海),也许与法成的弟子法海是同一人。P.T.449号《心经》属于大本类,与《甘珠尔》本所收的两种译本之间有差别,是一个独立的译本,而且只见于敦煌写本之中。通过比对,P.T.449号与汉文异本《心经》最为接近,但有些地方又有明显的不同,而且P.T.449号中一些较为独特的语句和表达形式却与现存的一些梵文本惊人地一致。因此,题记中的"rgya dpe",可能指的是梵文本。

关键词：敦煌藏文《心经》

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藏文历史名著《贤者喜宴》史料价值探析

史学史研究 2008年第1期 64-70页

作者：才让西北民族大学海外民族文献研究所甘肃兰州730030

《贤者喜宴》是一部内容广博而厚重的藏文历史著作,涉及到了中原、印度、于阗等地的帝王世系和佛教历史,而全书叙述的重点在于藏传佛教史。作者重视史料的搜集,言之有据,其吐蕃史部分和噶玛派部分的史料价值尤为突出。《贤者喜宴》对研... 详细信息

《贤者喜宴》是一部内容广博而厚重的藏文历史著作,涉及到了中原、印度、于阗等地的帝王世系和佛教历史,而全书叙述的重点在于藏传佛教史。作者重视史料的搜集,言之有据,其吐蕃史部分和噶玛派部分的史料价值尤为突出。《贤者喜宴》对研究藏族历史、民族关系史、佛教文化等方面的重要价值,值得进一步研究和挖掘。

关键词：《贤者喜宴》藏文历史名著