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检索条件"机构=菏泽学院中文系"
1907911 条 记 录,以下是1-10 订阅
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高校写作课教学面临的困境及对策——以菏泽学院中文系为例
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现代语文(中旬.教学研究) 2010年 第10期 108-110页
作者: 郭翠英 菏泽学院中文系
大学写作课是高等院校在文科和理科各专业普遍开设的一门基础必修课和选修课,尤其对菏泽学院中文系各专业的学生来说,更是一门很重要的专业基础课,"提高学生的写作能力乃至整体的文化素质,是写作教学的目的所在。"
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叶公超的“新批评”缘分与理论实践
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南开学报(哲学社会科学版) 2025年 第1期 93-104页
作者: 罗振亚 南开大学文学院中文系 天津3000071
叶公超凭借学术研究、课堂教育、文学编辑“三管齐下”的合力作用,译介传布“新批评”理论,成为英美“新批评”与中国新诗之间的一道“桥梁”;叶公超的诗学研究坚持诗歌的本体论眼光,善于从语言修辞和形式结构因素进行文本细读,注意兼... 详细信息
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从共主观性现象学到全球化共同体的构成
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江海学刊 2025年 第1期 78-86,256页
作者: 李晓进 北京师范大学文理学院中文系
全球一体化浪潮的发生必然伴随全球化共同体的形成,全球化问题的解决离不开全球化共同体的塑造。何为全球化共同体?共同体如何本源地构成?以现象学体验分析为出发点厘清这些基础性问题,将为我们解决“人类何以共生”的全球化时代难题提... 详细信息
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运动的文学与文化——重思中国现当代文学史的一种路径
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文艺争鸣 2025年 第2期 107-111页
作者: 袁先欣 清华大学人文学院中文系
众所周知,中国现当代文学史第一个获得规范性意义的叙述模式,是以毛泽东的《新民主主义论》为基础发展出来的新民主主义革命叙述范式。20世纪80年代以来,在“重写文学史”潮流的影响下,新的叙述模式逐渐出现。新模式各家提法或有不...
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诗可以群:基于线性模型和双模网络的唐代进士群体交往诗研究
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清华大学学报(哲学社会科学版) 2025年 第1期40卷 176-188,264页
作者: 韩玉凤 清华大学人文学院中文系 北京100084
以进士群体交往诗的创作特征及诗学意义为研究对象,采用量化模型与关网络的分析方法,揭示唐代进士群体交往诗的主题创作特征和交互书写模式。基于多元线性回归模型和多层线性模型,度量诗人身份对交往诗坛的影响,发现科举成功是诗人活... 详细信息
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脚色理论视角下马森的独幕剧研究
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戏剧(中央戏剧学院学报) 2025年 第1期 130-148页
作者: 梁燕丽 复旦大学中文系
马森的独幕剧《一碗凉粥》《弱者》《进城》在脚色浓缩中表现传统与现代的二元对立给家庭和社会带来的矛盾和困境;《朝圣者》《在大蟒的肚里》在脚色反射中透视精神与物质,照察理想与现实,在二元对比中层层剥开人群与人性的底层逻辑... 详细信息
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宋朝的“相权”
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文史杂志 2025年 第2期 47-50页
作者: 丁辉 宿迁学院中文系
宋朝的相权之强悍不仅超过唐朝,甚至也为汉朝所不及。宋朝是中国历史上唯一公开宣称“与士大夫共治天下”的朝代。正是在有宋一代,士大夫作为一种独立的社会阶层和政治力量才真正走上历史舞台。而宰相集团无疑是这一阶层的优秀分子,或... 详细信息
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文学史上的失踪者
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文史天地 2025年 第1期 77-79页
作者: 丁辉 宿迁学院中文系
当年在省城南京进修,听朱声琦教授讲《说文解字》,讲到“史”字,“从又持中,中,正也”。“史”字的篆书字形,下面是一个人的右手持一支笔,上面则是一个“中”字。写史者是否总能做到秉正持“中”不好说,但这个字形包含了一个近乎残酷的... 详细信息
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晋绥红色歌谣中的妇女形象
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名作欣赏 2025年 第09期 15-17页
作者: 李慧英 吕梁学院中文系
妇女在近代中国民主革命中扮演了重要角色。红色歌谣作为具有时代属性的一种宣传动员群众的特殊文化产物,以老百姓喜闻乐见的文艺形式在妇女形象的塑造方面发挥了特有的文学价值。晋绥红色歌谣中的妇女主题作品,不仅塑造了当地妇女的... 详细信息
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从高山到大地——王阳明的人格美育思想及其现代启示
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中国文艺评论 2025年 第2期 69-83,I0002,I0003页
作者: 王德岩 北方工业大学文法学院中文系
本文在中华美育精神发展的脉络中考察王阳明美育思想的特点和意义。王阳明的美育思想与中国传统礼乐精神一脉相承,其核心在理想人格的培育即人格美育。王阳明的人格美育思想在三个方向上体现出自身特点。在生命境界论中,王阳明对“狂者... 详细信息
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