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远方的偶像与旱地的野蓟——鲁迅与浅草—沉钟社双向关系历史建构论

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鲁迅研究月刊 2024年第4期 49-58页

作者：袁昊四川师范大学巴蜀文化研究中心、文学院 610066

浅草—沉钟社之所以成为中国现代文学史上一个重要的文学社团,除了社团自身的文学创作成绩之外,与浅草—沉钟社成员选择性回忆有关,更与鲁迅的肯定赞誉相关。鲁迅与浅草—沉钟社之间的关系是双向建构的结果,鲁迅是浅草—沉钟社的“远方... 详细信息

浅草—沉钟社之所以成为中国现代文学史上一个重要的文学社团,除了社团自身的文学创作成绩之外,与浅草—沉钟社成员选择性回忆有关,更与鲁迅的肯定赞誉相关。鲁迅与浅草—沉钟社之间的关系是双向建构的结果,鲁迅是浅草—沉钟社的“远方偶像”,浅草—沉钟社是鲁迅在20世纪20年代中期修订自我定位及对青年问题再认识的幻想替代者,是鲁迅想望中的“旱地野蓟”。浅草—沉钟社青年们的文字刺激了鲁迅的“魂灵”,激活了他对“手头笔墨”力量的信心,“身内的迟暮”熔铸于“身外的青春”,加速了他对现状的改变与行动。

关键词：鲁迅浅草—沉钟社《一觉》青年问题历史建构

电影的“垂直性”:电影美学的形变与观念重构

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北京电影学院学报 2024年第6期 52-58页

作者：祝明中国传媒大学艺术研究院/传媒艺术与文化研究中心

垂直竖向结构的电影纵横比并非电影发展的主流制式,而是一种被边缘化的例外状态,它压缩并折叠了视野和空间,但这种看似有缺陷的格式在当前移动智能媒体时代正被全面放大。电影景框的格式变化也不再是一个单纯的技术问题与被无意识忽略... 详细信息

垂直竖向结构的电影纵横比并非电影发展的主流制式,而是一种被边缘化的例外状态,它压缩并折叠了视野和空间,但这种看似有缺陷的格式在当前移动智能媒体时代正被全面放大。电影景框的格式变化也不再是一个单纯的技术问题与被无意识忽略的形式构造,而是可以被有意识结构的艺术表达方式。尤其是竖屏设备对影视传播与观看方式的深刻影响,正在逐步改变创作者对电影观念的认知和艺术实践,并重塑观众的审美意识与审美经验。本文通过对竖屏电影垂直结构形式的媒介考古与实践观察,探讨垂直格式在电影创作中带来的美学新变,以及应用的可能与前景。

关键词：电影纵横比竖屏垂直美学垂直影院

“狂歌”与“鸣盛”:明初诗人身份转换与台阁书写意识的勃兴

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文史哲 2024年第2期 102-115,167页

作者：余来明武汉大学中国传统文化研究中心湖北武汉430072

元明易代,诸多元末隐逸文人因被征聘而成为明初文官系统一员,在身份上实现了由“韦布士”向“文学侍从之臣”的转换。缘于社会身份变化而带来的职责改变,让他们一改“狂歌”形象,在诗歌写作内容、风格及情感表达等方面做出调整,从而形... 详细信息

元明易代,诸多元末隐逸文人因被征聘而成为明初文官系统一员,在身份上实现了由“韦布士”向“文学侍从之臣”的转换。缘于社会身份变化而带来的职责改变,让他们一改“狂歌”形象,在诗歌写作内容、风格及情感表达等方面做出调整,从而形成了山林诗与台阁体诗的显著分际。永乐以后台阁体诗写作之风的兴盛,与盛世建构背景下对雅颂之音的追求互为表里,鲜明地体现了馆阁文人的“鸣盛”意识。

关键词：诗人身份草泽文人馆阁文人台阁体雅颂之音

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近代中外文化往还间“解放”概念的确立

历史教学问题 2024年第2期 27-35,44,169,170页

作者：孙莹莹武汉大学中国传统文化研究中心 430072

古汉语中“解放”是表达“解开,放下”的动词词汇,而现代“解放”承袭古义之外又新添“追求自由”的含义。追根溯源,现代意涵“解放”概念的源头是英文emancipation和liberation,但19世纪诸部英华字典均采用“释放”与二者对译,而非“... 详细信息

古汉语中“解放”是表达“解开,放下”的动词词汇,而现代“解放”承袭古义之外又新添“追求自由”的含义。追根溯源,现代意涵“解放”概念的源头是英文emancipation和liberation,但19世纪诸部英华字典均采用“释放”与二者对译,而非“解放”。直到1888年,两部英日辞典首先以“解放”(かいほう)对译英文emancipation,使得“解放”一词开始具备“解开束缚,得到自由”的现代意涵。随着中日交流愈发密切,中国受日制汉语“解放”的影响,在报刊中出现“奴隶解放”、“妇人解放”等搭配,标志着现代意涵的、具有政治性的“解放”概念在华确立。“解放”概念在华传播和确立过程恰好折射出19世纪末到20世纪初中外思想文化交流的时代图景。

关键词： “解放” “释放” 概念史翻译史文化交流史

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道德机器与价值对齐的道德前景

深圳大学学报(人文社会科学版) 2024年

作者：岳瑨田海平东南大学哲学与科学系北京师范大学价值与文化研究中心

在人工智能行动者遭遇的“电车难题”中,人工智能发展凸显了价值对齐问题的紧迫性。价值对齐问题的核心就是解决“人工道德行动者(AMAs)”面临的价值鸿沟问题。“道德机器”会出现在与人类共同生活的世界之中吗?它本身除了机器规范主义... 详细信息

在人工智能行动者遭遇的“电车难题”中,人工智能发展凸显了价值对齐问题的紧迫性。价值对齐问题的核心就是解决“人工道德行动者(AMAs)”面临的价值鸿沟问题。“道德机器”会出现在与人类共同生活的世界之中吗?它本身除了机器规范主义属性外,是否还隐蔽着某种精神人文属性?虽然人工智能“价值对齐”的新思想、新方案和新机构在不断强化“机器规范主义”逻辑,但也带来了至为深层的“精神人文主义”的担忧。“道德机器”借助在人工智能中植入伦理系统或通过机器学习而具有类似于人类的伦理能力,并实现可与人类相比拟的伦理行为。这种探索本身如果仅停留在功能性道德建构层次,那么它只属于道德物化的一种形式,不能称之为严格意义上的道德机器。但是,如果它突破了人类伦理边界,且在此维度进行持续不断的工具性深入掘进,那么它本身就是一种“不伦理”的构想,在很大程度上是对“不可能的可能”的思想探究,因而在其现实性上必定是一个伪命题。尽管如此,“道德机器”构想揭示了一个反思人类特性,特别是反思人类道德特性和道德前景的良好契机。

关键词：道德机器机器规范价值对齐伦理道德人工道德行动者

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康熙的治蝗思想探析

农业考古 2024年第3期 148-155页

作者：尚群昌华北水利水电大学水文化研究中心

蝗灾与水灾、旱灾并称为我国历史上三大自然灾害,对农业生产造成严重的威胁和破坏,受到历代统治者的关注。清康熙年间是蝗灾的高发时段,康熙帝高度重视蝗灾造成的危害,并采取积极的治蝗措施。面对蝗灾,康熙帝的治蝗思想以及对蝗虫的习... 详细信息

蝗灾与水灾、旱灾并称为我国历史上三大自然灾害,对农业生产造成严重的威胁和破坏,受到历代统治者的关注。清康熙年间是蝗灾的高发时段,康熙帝高度重视蝗灾造成的危害,并采取积极的治蝗措施。面对蝗灾,康熙帝的治蝗思想以及对蝗虫的习性认识存在一个过程性的转变。通过长期的治蝗实践,确定以“人力捕蝗”作为消除蝗灾的指导思想,形成一套治蝗除蝗的技术手段与组织管理方式,进而制定出周密的奖惩制度作为治蝗的保障机制。

关键词：康熙蝗灾治蝗思想治蝗技术

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中国哲学是什么?—一种面向现实的思考

社会科学战线 2024年第6期 13-24,281页

作者：李巍武汉大学哲学学院暨传统文化研究中心湖北武汉430072

如果将中国哲学的概念界定为来自中国的哲学思想,那么“中国哲学是什么”就是一个有关思想类型的定性问题,可表述为在中国思想的历史发展中,有无能以“哲学”命名的那一类素材?另一方面,若非将中国哲学理解为中国的哲学思想,而是理解为... 详细信息

如果将中国哲学的概念界定为来自中国的哲学思想,那么“中国哲学是什么”就是一个有关思想类型的定性问题,可表述为在中国思想的历史发展中,有无能以“哲学”命名的那一类素材?另一方面,若非将中国哲学理解为中国的哲学思想,而是理解为以哲学的方式研究中国思想,或说是一种以中国思想为对象的哲学研究,那么对“中国哲学是什么”的思考就必须超出思想领域,去关注这种研究的现实处境,尤其是在学术研究作为大学建制下有组织行为的现实中,进行这种或那种哲学研究的处境。本文的观点是,“中国哲学是什么”首先是一个现实领域的问题,需要给出一种现实视角的思考。

关键词：中国哲学中国思想大学建制学术研究

从“仙果”到道派:武当山榔梅派的创立与传承初探

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宗教学研究 2024年第3期 34-44页

作者：聂新华中师范大学历史文化学院道家道教研究中心

宋元时期,在武当山真武经典的神圣书写和民间传说的描述中,榔梅由寂寂无名的山间野果升格为与真武修道密切相关的“仙果”,逐渐实现了神圣化的蜕变。明初,孙碧云在武当山创立榔梅派。由于史料缺乏,榔梅派传承的历史一直模糊不清。据新... 详细信息

宋元时期,在武当山真武经典的神圣书写和民间传说的描述中,榔梅由寂寂无名的山间野果升格为与真武修道密切相关的“仙果”,逐渐实现了神圣化的蜕变。明初,孙碧云在武当山创立榔梅派。由于史料缺乏,榔梅派传承的历史一直模糊不清。据新发现的清代武当山榔梅派道士墓群碑刻资料与相关传世文献,明代后期,榔梅派从武当山传至河北平乡天齐庙。清代中后期,榔梅派在武当山发展兴盛。民国时期,榔梅派仍有传承,余绪不绝。

关键词：武当山榔梅真武神圣化明代后期清代中后期宋元时期传承

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玄武信仰的平安文化精神发秘

世界宗教文化 2024年第2期 153-159页

作者：曲丰詹石窗厦门工学院国学院四川大学道教与宗教文化研究所

从文字本初意义上看,“玄武”名称便具有平安意蕴。唐宋以来,随着道教组织的发展,关于玄天上帝信仰的经典贯注着深刻的平安文化内涵。这种文化内涵可以溯源于上古的生命礼俗,而在“道”的概念中得到了寄托。玄武信仰作为道教文化的重要... 详细信息

从文字本初意义上看,“玄武”名称便具有平安意蕴。唐宋以来,随着道教组织的发展,关于玄天上帝信仰的经典贯注着深刻的平安文化内涵。这种文化内涵可以溯源于上古的生命礼俗,而在“道”的概念中得到了寄托。玄武信仰作为道教文化的重要组成部分,演绎和丰富了中国传统平安精神,提供了可操作的平安文化技术,在当代社会生活中依然具有价值。

关键词：玄武平安养生