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作者

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检索条件"机构=美国印第安纳大学医学院儿科"
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孤独症谱系障碍发病机制的研究进展
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中国实用儿科杂志 2019年 第8期34卷 622-628页
作者: 黄冠群 韩丁丁 仇慎峰 胡昊 美国印第安纳大学健康与人类科学学院作业治疗学系 印第安纳波利斯46202 广州市妇女儿童医疗中心遗传诊断中心 广东广州510623
孤独症谱系障碍(ASD)是由三个核心行为领域的损伤定义的一组复杂的神经精神病症:社交互动、言语和非言语交流、以及受限制的兴趣/重复行为。广泛的遗传学研究已经鉴定了许多孤独症的易感基因,并增加了对从头变异和遗传拷贝数变异的贡献... 详细信息
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东欧国家的经济政策与选择
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国际经济评论 1988年 第10期 26-31页
作者: 保罗·马雷尔 周隆镜 美国印第安纳大学学院
在70年代,东欧国家是怎样变得越来越依赖世界经济的?是什么引起这种依赖?这些国家已采取什么措施来对付面临的国际收支危机(依赖造成的结果)?以及这些国家将来可能采取哪些方案?这些就是本文要讨论的重点。
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比较文学的起源、演化及跨学科研究
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中国比较文学 2009年 第3期76卷 12-16页
作者: 亨利·H.H.雷马克 耿强 美国印第安纳大学比较文学系 上海外国语大学高级翻译学院
自20世纪50年代,美国的比较文学开始采用学科交叉的研究方法,在原有跨民族特征的背景下,跨学科研究逐步确立,这一研究方法与当时占统治地位的以强调文学艺术为特征的“新批评”,以及其他人文学科,如哲学、宗教研究、文化人类学和... 详细信息
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关注焦点:女性主义伦理学、发展理论与人权
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医学与哲学 2004年 第4期25卷 8-11页
作者: Anne Donchin 张斌 印第安纳大学西奈山医学院 印第安纳波利斯美国纽约10706 <医学与哲学>编辑部
从两个方面探讨———强调全球性的关注和女性主义伦理学的交叉 :人权及发展理论。首先 ,对以权利为基础的理论进行批评。其次 ,在人权运动中 ,努力考虑全球的健康问题。尔后 ,采可选择的范例是 ,寻求结合发展和人权理论形成一个全球... 详细信息
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社区基金会的全球视野与中国价值
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开放导报 2014年 第5期 28-33页
作者: 饶锦兴 王筱昀 北京华夏经济社会发展研究中心 北京100083 美国印第安纳大学慈善学院 印第安纳波利斯in46202
社区基金会发源于1914年的美国,在全球发展已有一百年的历程。社区基金会以满足本地需求为使命,以通过富有创造力的公益活动和卓越的领导能力推动社区建设为核心任务,正逐渐被世界上越来越多的社区与民众接受,成为公益组织的重要形式之... 详细信息
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马克思反对从正义出发批判资本主义--对段忠桥教授的回应
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中国社会科学 2018年 第6期 193-203页
作者: 艾伦.伍德 李义天 美国印第安纳大学哲学系 美国人文与科学院 清华大学马克思主义学院 教授北京100084
段忠桥教授的《对“伍德命题”文本依据的辨析与回应》一文(以下简称“段文”)批评并反对我40多年前发表的关于“马克思与正义”问题的第一篇论文①以来已多次辩护的命题,即“马克思不是因为不正义而批判资本主义的”。在我看来,这... 详细信息
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利率管制放开会加速资本的离农化吗?
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管理世界 2016年 第12期32卷 47-59页
作者: 吕捷 郭俊杰 唐忠 中国人民大学农业与农村发展学院 美国印第安纳大学布鲁明顿分校经济系
在中国现代化的长期进程中,资本和劳动力会不可避免的从传统农业部门流向工业及服务业。但是在各种短期的外部冲击下,很容易出现资本和劳动力快速离农化的倾向,从而威胁到国家的粮食安全以及社会稳定。为了探究金融改革尤其是利率管制... 详细信息
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美国工程教育学博士生培养的跨学科逻辑管窥
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学位与研究生教育 2019年 第7期 72-77页
作者: 覃丽君 谭菲 天津师范大学教育学部 天津300354 美国普渡大学教育学院 印第安纳47907
美国工程教育学博士生培养以工程教育学为学科基础,遵循工程学与教育学跨学科交叉与融合的逻辑,其实质是技术与人文这两种价值取向的交融。在实践中,跨学科的逻辑表征在工程教育学博士生培养的缘起、目标与招生要求、课程设置及师资队... 详细信息
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美国教育改革的新动向——《教育改革与国家安全》报告解析
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比较教育研究 2013年 第3期35卷 86-91页
作者: 肖龙海 韩青青 浙江大学教育学院 浙江杭州310028 美国印第安纳大学教育学院 布鲁明顿47408
强大的基础教育是美国强大的决定性基础。2012年,美国外交关系委员会发布的《美国教育改革与国家安全》报告认为,中小学在培养年轻一代知识技能上很失败,给美国经济的增长、国家竞争力的提高、国家信息安全和民族性格发展带来前所未有... 详细信息
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马克思对正义的批判
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马克思主义与现实 2010年 第6期62卷 39-47页
作者: 艾伦.伍德 林进平 美国斯坦福大学 印第安纳大学哲学系 华南师范大学政治与行政学院
本文认为,在马克思的学说中,"正义"是一种具有依附性和描述性的意识形态的法权概念,马克思对"正义"概念的批判,建立在他关于人类实践的历史唯物主义理解基础上。对马克思而言,"正义"描述的只是交易行为和分配制度同生产方式的适合程度,... 详细信息
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