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支遁“即色”思想的哲学省察

中国哲学史 2024年第2期 121-128页

作者：高婷婷东南大学人文学院

支遁造《即色论》,“六家七宗”之“即色宗”因此而得名。《即色论》固言“色即为空,色复异空”,然自僧和僧肇即怀疑此说之不究竟,僧尝讥其“迁而乖本”“偏而不即”,僧肇更判其“直语色不自色,未领色之非色也。”惟隋代嘉祥吉藏却为之... 详细信息

支遁造《即色论》,“六家七宗”之“即色宗”因此而得名。《即色论》固言“色即为空,色复异空”,然自僧和僧肇即怀疑此说之不究竟,僧尝讥其“迁而乖本”“偏而不即”,僧肇更判其“直语色不自色,未领色之非色也。”惟隋代嘉祥吉藏却为之翻案,并许即色宗为般若学,由是引发历代之对净,至今仍余波荡漾。支遁从未明言缘起之说,且支遁之借道家“本无”以立“宗本”,此则误以“本住”为尚而有违“性空”之佛理,故其理当归属格义之林。支遁成也玄学、败也玄学,但支遁于弘法传道之伟业上毕竟功不可没,至乎能于玄学、般若间证得共法之交会,亦非泛泛所能及,故支遁诚不失为一代之高僧与名士。

关键词：支遁即色论六家七宗空宗缘起性空

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论道德愤怒的正当性

伦理学研究 2024年第2期 44-50页

作者：周谨平谭文中南大学人文学院

道德愤怒是一种有道德意义的情感,又隐含着不道德的风险。道德愤怒的困境在于道德判断的主观性、报复过度的威胁性、人际关系的阻碍性三个方面。要走出道德愤怒的困境,需要对道德愤怒进行严格限定,厘清道德愤怒的判断标准、行为准则和... 详细信息

道德愤怒是一种有道德意义的情感,又隐含着不道德的风险。道德愤怒的困境在于道德判断的主观性、报复过度的威胁性、人际关系的阻碍性三个方面。要走出道德愤怒的困境,需要对道德愤怒进行严格限定,厘清道德愤怒的判断标准、行为准则和人际交往意向。道德愤怒是基于正义感,反对不公平、追求公众福利的情感体验。唯有对这一情感进行有效规导,避免隐含的道德困境,才能保证道德愤怒的正当性。

关键词：道德愤怒正义公平同情报复

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中国古代医史文献中杏与健康问题新探——杏林文化的生态学解释

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重庆大学学报(社会科学版) 2024年

作者：石雪芹清华大学人文学院

杏是我国一味传统中药，本研究从杏及其生长环境特点、杏药用价值的发现及应用、杏林文化的起源与发展、杏林文化所反映的多重关系来探讨中国古代医史文献中杏与健康问题，从历史的生态学角度来分析杏林文化。杏在我国种植历史悠久、分... 详细信息

杏是我国一味传统中药，本研究从杏及其生长环境特点、杏药用价值的发现及应用、杏林文化的起源与发展、杏林文化所反映的多重关系来探讨中国古代医史文献中杏与健康问题，从历史的生态学角度来分析杏林文化。杏在我国种植历史悠久、分布范围广泛、栽培技术较高、种类和品种繁多，这为杏在中医学上的应用提供了基础。中国古代医史文献中有大量的有关杏的药用价值发现及应用的记载，先民对于杏的产地、四气五味、毒性、药用部位及其主治、炮制等的认识不断提高。杏的药用历史悠久，并延续至今。早在先秦时期，杏在以呼吸系统疾病为主的诸多疾病的急救医疗上已有应用，后来杏广泛应用于外感疾病的医治上，乃至在当今国家公布的古代经典名方中，杏仍有较高的参与度。杏发展为杏林文化，有着悠久的历史传承与演进。源于东晋医学家葛洪的《神仙传》中的杏林典故，让杏林成为中国传统医学的代称，成就了杏林文化，其核心是对医者高超医术和高尚医德的赞颂。在历史发展中，杏林文化内涵与时俱进，不断丰富，孙思邈倡导的大医精诚精神丰富了杏林文化，青蒿素精神是杏林文化在新时代的体现。杏林文化展现了以人与自然和谐为基础的人与人、人与社会和谐相处的生态文化智慧，蕴含着传统中医学传承与发展的精髓，彰显了中华民族的美德。杏林文化是以中医药为核心，具有丰富内涵的一种独特的和谐的生态文化。

关键词：杏杏林文化生态学健康环境

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明代圣旨榜文考论

档案学研究 2024年第5期 141-148页

作者：刘伟杰清华大学人文学院

在明代，奉旨出榜是国家政令传播的一种重要方式，榜文的发布主体虽是中央机构，但发布依据与主要内容仍是皇帝圣旨。从功能来看，圣旨榜文主要应用于抚安军民、政策公示与整饬教化等方面，同时榜文发布的公开性与便捷性有助于中央朝廷... 详细信息

在明代，奉旨出榜是国家政令传播的一种重要方式，榜文的发布主体虽是中央机构，但发布依据与主要内容仍是皇帝圣旨。从功能来看，圣旨榜文主要应用于抚安军民、政策公示与整饬教化等方面，同时榜文发布的公开性与便捷性有助于中央朝廷与各级官府迅速落实政策、维持社会秩序。此外，统一的文书形态与相对灵活的传递路径，使圣旨榜文得以在明朝所辖疆域范围内被完整复制并广为传播。

关键词：明代圣旨榜文政令传播

空间及其边界——从《利维坦与空气泵》看空间概念的科学实践哲学意义

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科学技术哲学研究 2024年第4期41卷 9-15页

作者：刘敏东南大学人文学院哲学与科学系南京211189

从空间概念的角度重读《利维坦与空气泵》,旨在科学实践哲学视角下探究知识的空间属性。基于霍布斯与玻意耳之争这一著名科学史公案,探讨:实验实践在何种空间条件下生产所谓“可靠的知识”?实验室的物理空间和文化空间如何建构生产“事... 详细信息

从空间概念的角度重读《利维坦与空气泵》,旨在科学实践哲学视角下探究知识的空间属性。基于霍布斯与玻意耳之争这一著名科学史公案,探讨:实验实践在何种空间条件下生产所谓“可靠的知识”?实验室的物理空间和文化空间如何建构生产“事实”的基本条件?共同体有无空间边界?实验室的开放度与共同体空间边界有何关联?对以上问题的回答依赖于对“空间”概念及其边界的理解。文章从实验空间及其边界、事实的建构与共同体的空间边界、虚拟见证与知识的空间增衍、仪器的空间划分功能及其认识论价值角度厘析了空间对科学知识生成的影响,以揭示科学知识的空间属性,并呼吁科学史研究应增加空间敏感性意识。

关键词：科学实践哲学虚拟见证智识空间空间增衍空间敏感性

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论毛晋《六十种曲》的“弁语”“题辞”

戏曲艺术 2024年第3期 43-55页

作者：孙蓉蓉温州大学人文学院

毛晋《六十种曲》的“弁语”“题辞”,是我们理解、认识和研究毛晋及其《六十种曲》的重要文献资料。年代久远、版本众多,造成弁语、题辞的收录存在诸多的问题,需予以辨析和探讨。“弁语”“题辞”中毛晋提出了“忠孝节义”“情种”“... 详细信息

毛晋《六十种曲》的“弁语”“题辞”,是我们理解、认识和研究毛晋及其《六十种曲》的重要文献资料。年代久远、版本众多,造成弁语、题辞的收录存在诸多的问题,需予以辨析和探讨。“弁语”“题辞”中毛晋提出了“忠孝节义”“情种”“雅正”和“出奇”等观点,并在片言只语中透露出《六十种曲》编选过程中有关“演剧”“善本”和“二三同志”等问题。

关键词：《六十种曲》 “弁语”“题辞” 戏曲思想编选过程

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公务鲁迅:鲁迅的公务书写与民族国家建构

南通大学学报（社会科学版） 2024年第4期40卷 79-86页

作者：张娟东南大学人文学院

鲁迅的公务经历是不容忽视的一段职业生涯,“公务鲁迅”是研究鲁迅文学与思想转型的一个重要视角。鲁迅的公务职业选择蕴含着新型民族国家的建构理想。鲁迅在教育部的工作内容,积极实践了蔡元培的现代国民理念和教育构想。鲁迅的公务生... 详细信息

鲁迅的公务经历是不容忽视的一段职业生涯,“公务鲁迅”是研究鲁迅文学与思想转型的一个重要视角。鲁迅的公务职业选择蕴含着新型民族国家的建构理想。鲁迅在教育部的工作内容,积极实践了蔡元培的现代国民理念和教育构想。鲁迅的公务生活也对他的创作产生了显性和隐性的影响。在文学观念上,鲁迅在中国传统小说基础上引入西方维度,确立了中国小说的发展方向,为之后写出全新现代体式的小说做出了观念和思想上的准备。公务生活也对鲁迅文学活动产生了隐性的积极影响。鲁迅在其文学写作中有大量集中的公务生活的体现,有的是直面公务,有的是影绰背景,有的是夸张变形。在城市化进程和民族国家建构过程中,“公务鲁迅”面对的是“革命第二天”的问题。民国时期文官制度是新旧制度的结合体,由城市培养起来的新型知识分子必然面对理想与现实的割裂,公务经验也促进了作为文学家的鲁迅的思想转型。

关键词：公务鲁迅公务书写知识分子转型民族国家建构

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日本在东南亚的港口合作评析

亚太经济 2024年第5期 115-126页

作者：赵政原东南大学人文学院

港口合作在强化日本与世界各国的产业和贸易联系、保障其能源安全和促进国际产能合作中起着不可或缺的作用。二战后，日本先后通过赔偿工程和政府开发援助大量参与到东南亚地区的港口投资建设中，近年来更是借助“高质量基础设施伙伴关... 详细信息

港口合作在强化日本与世界各国的产业和贸易联系、保障其能源安全和促进国际产能合作中起着不可或缺的作用。二战后，日本先后通过赔偿工程和政府开发援助大量参与到东南亚地区的港口投资建设中，近年来更是借助“高质量基础设施伙伴关系”将港口合作融入到“印太战略”的地缘战略当中，以应对中国的共建“一带一路”。日本在东南亚港口合作的具体策略主要包括宏观层面的顶层设计与首脑外交、中观层面的资金保障与官民合作，以及微观层面的投资建设与管理运营并重等。从成效看，日本在以港口带动东道国基础设施和区域经济发展的同时，也有效地帮助了日本企业在东南亚完善产业链，以及日本港航相关技术标准在东南亚的推广。

关键词：港口合作东南亚日本高质量基础设施伙伴关系共建“一带一路”

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颜之推美学思想的双重特质及其辩证关系

南通大学学报（社会科学版） 2024年第2期40卷 32-40页

作者：周世露乔光辉东南大学人文学院

《颜氏家训》是颜之推美学思想的重要文本。通过对其研究,发现颜之推美学思想蕴含着“以典正为本”的依存美和“尚文外之致”的纯粹美双重特质。前者主要强调其美学思想中蕴含的依赖伦理道德规范和注重保存生命等具有功利性的方面,后者... 详细信息

《颜氏家训》是颜之推美学思想的重要文本。通过对其研究,发现颜之推美学思想蕴含着“以典正为本”的依存美和“尚文外之致”的纯粹美双重特质。前者主要强调其美学思想中蕴含的依赖伦理道德规范和注重保存生命等具有功利性的方面,后者主要强调其美学思想中蕴含的鼓励追求心灵自由畅快和审美愉悦的方面。这两种特质虽然彼此独立,但是又相互统一。在文章的形式与内容方面,展现内容正统的依存美与彰显形式个性的纯粹美实现融合。在古今文体方面,依存美与纯粹美均应以古为本、以今为末,不能偏废。在文学艺术的功用方面,重实用的依存美与重审美的纯粹美相互补充。

关键词：颜之推依存美纯粹美《颜氏家训》