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548 条 记 录,以下是1-10 订阅
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必须坚持人民至上
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红旗文稿 2022年 第22期 26-30页
作者: 字振华 中共红河哈尼族彝族自治州 红河哈尼族彝族自治州委宣传部
党的二十大报告鲜明提出“六个必须坚持”,其中把“必须坚持人民至上”放在首位,强调我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧,形成为人民喜爱、认同、拥有的理论,使之成为指导人民认识世界和改造世界的强... 详细信息
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节能环保型风景园林建设的意义、策略与方向
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中国农业资源与区划 2009年 第4期30卷 78-80页
作者: 梁辉 杨桂英 红河哈尼族彝族自治州风景园林管理 红河哈尼族彝族自治州热区资源开发办公室
在"十一五"规划中,中央提出单位GDP能源消耗要比"十五"末期降低20%。风景园林行业作为中国国民经济和社会可持续发展的重要部门,完成国家环保、节能、降耗的强制性目标,是义不容辞的政治责任。本文结合风景园林行业的特点,建设部门的实... 详细信息
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红河哈尼族彝族自治州城市湿地建设保护研究
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安徽农业科学 2010年 第29期38卷 16404-16406页
作者: 卢唯 曹继红 冯莉莉 梁辉 红河哈尼族彝族自治州建设安全监督站 云南蒙自661100 红河哈尼族彝族自治州风景园林协会 云南蒙自661100 红河哈尼族彝族自治州风景园林管理 云南蒙自661100
介绍了红河哈尼族彝族自治州湿地建设的基本情况,分析了红河城市湿地建设保护存在的问题,提出了加强湿地保护和管理的对策建议。
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我国企业安全生产管理模式分析
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煤炭技术 2009年 第10期28卷 198-200页
作者: 梁辉 红河哈尼族彝族自治州建设局 云南蒙自661100
自1990年以来,通过参加每年的红河哈尼族彝族自治州政府各类安全生产督察、检查和红河哈尼族彝族自治州建设系统安全生产监督、检查管理工作的实践经验,站在管理者角度,从宏观管理上对建立我国企业安全生产管理的模式作研究,以期引起政... 详细信息
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人口计生网络在边疆少数民地区的公共服务作用
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人口与计划生育 2006年 第8期 13-14页
作者: 罗崇敏 中共云南省红河哈尼族彝族自治州
在新农村建设中,国家人口计生委将利用自身完整的公共管理与服务网络,联合相关部门,针对目前多数农民致富、健康、育儿和保障四大需求提供服务,以农村家庭为着力点,改变农民传统的生产、生活、生育方式,积极倡导新风尚,培育新农民,争创... 详细信息
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从神权等级层次中看彝族古代社会结构的审美意识心理
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文艺研究 1997年 第1期 35-41页
作者: 师有福 云南省红河哈尼族彝族自治州语文古籍研究
本文以彝族传统文化中的神权结构为基础,对彝族社会宗法等级结构、人生转世观念、文字阴阳结构特征进行探究,认为在古代彝族社会结构体系中,尼、濮、罗三祖崇拜,君、臣、师三位一体制,天、地、人三维平衡思想是社会等级结构审美意... 详细信息
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元阳建设现代化“绿色”城市的发展方向及对策
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安徽农业科学 2009年 第20期37卷 9782-9784页
作者: 梁辉 杨桂英 红河哈尼族彝族自治州风景园林管理 云南红河661100 红河哈尼族彝族自治州热区资源开发办公室 云南红河661100
对元阳县的资源优势与建设现代化城市存在的困难与问题作了分析与研究,并提出了应对措施。
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哈尼族原始宗教观念中的魂、鬼、神文化内涵
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中南民大学学报(人文社会科学版) 2003年 第4期23卷 41-44页
作者: 毛佑全 云南红河哈尼族彝族自治州研究 云南建水654300
居住于滇南山区的哈尼族信奉的以万物有灵为核心的原始宗教,其迷蒙、杂芜的神灵观念,除天上至高无上的天神“摩米”之外还可分作三个层次:一是卫护躯体的神灵;二是无恶不作的鬼;三是善恶兼施的自然神。文章通过对哈尼族原始宗教观念... 详细信息
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我国企业安全生产管理模式
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施工技术 2009年 第S1期38卷 318-319页
作者: 梁辉 红河哈尼族彝族自治州风景园林旅游管理
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云南屋顶绿化的特色浅析——以红河哈尼族彝族自治州为例
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广东农业科学 2009年 第9期36卷 187-189页
作者: 梁辉 红河哈尼族彝族自治州风景园林管理 云南红河661100
从屋顶绿化的发展及其功能出发,结合人文思想、民文化、生物多样性3个方面分析了红河5种屋顶绿化特色及其物质的特性,有利节能降耗,对于经济发达城市或者经济欠发达城市,特别是西部城市用地特少又缺水的地区均具有示范作用。
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