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《西游记》动画传播的美学思考
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求是学刊 2013年 第5期40卷 142-148页
作者: 齐学东 福建广播电视大学文法系 福建福州350003
在根据古代小说改编和新编的动画影视作品中,和《西游记》相关的作品最多、最成功。从解释学、接受美学的维度看,小说《西游记》在改编和新编成动画片时,因为小说语言转换成动画画面、原著文本的历史视野和导演们的当代视野的融合、观... 详细信息
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戴厚英小说的叙事特征
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福建论坛(人文社会科学版) 2012年 第3期 122-128页
作者: 林珊 福建广播电视大学文法系 福建福州350001
本文以戴厚英小说为研究视域,以热拉尔.热奈特的叙事学理论为依据,从戴厚英小说的话语特征、叙事模式和叙事视角等三个方面阐释戴厚英小说的叙事特征。笔者认为:焦灼的叙事话语、二元对立的叙事模式和多样的叙事视角构成了戴厚英小说的... 详细信息
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钟理和创作中的客家文化情怀
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广东社会科学 2010年 第3期 144-150页
作者: 蓝天 广东广播电视大学文法
台湾现代著名客籍作家钟理和自幼受到汉学教育,在日据时期,是为数不多的能用汉语创作的作家。他秉承客家文化爱国爱乡的传统,其作品蕴含着丰富深刻的乡土情怀和客家情怀。他的乡土意识中渗透着强烈的原乡情结,他用客家人独有的语言形态... 详细信息
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延安整风前丁玲的“自我克服”再思考
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中国现代文学研究丛刊 2014年 第9期 153-159页
作者: 黄丹銮 汕头广播电视大学文法 515041
"转变",是丁玲以其女性革命的一生来完成的、推动着丁玲不断跨越命运关卡的内涵待定的生命力量。在此基点上,分析她在整风前那些呈现知识分子"自我克服"的相关"书写",特别是《在医院中》这一象征知识女性革命困境的文本,从而完成对她在... 详细信息
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都市民间剧场艺术的文化镜像
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文艺争鸣 2010年 第2X期 44-47页
作者: 蓝天 广东广播电视大学文法
民间剧场文化成为当代市民文化中最活跃、最有影响力的一个艺术门类。都市民间剧场文化为市民打造了一个公共文化空间,它通过喜剧化的表演,给市民带来娱乐与精神的愉悦。都市民间剧场文化在发展的过程中,也需要不断提高自身的文化品位,... 详细信息
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寻找丁玲“自己的声音”——重评《太阳照在桑干河上》中的女性视角
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中国现代文学研究丛刊 2011年 第9期 40-48页
作者: 黄丹銮 汕头广播电视大学文法 515041
《太阳照在桑干河上》是否仍具有丁玲独特的创作个性,一直是学界论争的焦点之一。从反思封建文化的层面分析《太阳照在桑干河上》中不同阶层的农村女性在土地改革运动中的生存境遇、命运变迁,便能体味到丁玲并没有完全斩断延安前期的创... 详细信息
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云南普通话水平测试的回顾与思考
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语文建设 1997年 第5期 39-43页
作者: 卢开扼 云南广播电视大学文法
云南普通话水平测试的回顾与思考卢开一云南省自1992年开展普遍话水平测试以来,在国家语委、省教委、省语委的支持和有关专家的热情指导下,经过省测评中心全体工作人员和省语委办的共同努力,取得了十分显著的成绩。据统计,到... 详细信息
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“第六代”电影的互文性考察
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文艺评论 2007年 第4期 55-58页
作者: 李正光 福建广播电视大学文法系
互文性这一概念首先由法国符号学家、女权主义批评家朱丽亚·克里斯蒂娃在《符号学》一书中提出。“任何文本都是其它文本的吸收和转化”①这一著名的论断,揭示了具体文本与文本世界之间永远存在着千丝万缕、挥之不去的联系,把长期以... 详细信息
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明末清初在野文人社会理想的现实困境与希望之光——从艾衲的《豆棚闲话》说起
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江西社会科学 2011年 第10期31卷 136-139页
作者: 郭玮 宁波广播电视大学文法
明末清初易代之际,以艾衲为代表的在野知识分子面对纷繁乱世和传统道义缺失的现实社会,其理想世界不断被强权挤压而失去生存空间时,不得不寻求一条能为士人和百姓接受的希望之路。"良心"一途,既承了心学良知一脉,又能劝化人伦,便成为照... 详细信息
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建构美食时尚传播新模式——以“艾格吃饱了”微信公众号为例
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当代传播 2017年 第6期 106-107页
作者: 邬晶晶 宁波广播电视大学文法
"民以食为天",吃在中国人的生活中非常重要,也是城市文化和都市时尚的重要组成部分。本文就以其中的佼佼者"艾格吃饱了"为例,分析全球化、数字化和城市化背景下的新型美食时尚传播模式,如何在塑造自身品牌的同时影响都市生活时尚,成为... 详细信息
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