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敦煌佛教文学中的出家主题

丝绸之路 2024年第2期 71-82页

作者：齐胜利福建师范大学文学院福建福州350117

佛教出家主题作品是佛教文学书写的重要主题之一,在传世文献中,尤其是唐代佛教文学文献中,此类作品数量有限,难以揭橥史实。敦煌写卷中数量颇丰的佛教出家主题作品,既是敦煌佛教文学的重要组成内容,又是了解敦煌地区佛教传播的宝贵资料... 详细信息

佛教出家主题作品是佛教文学书写的重要主题之一,在传世文献中,尤其是唐代佛教文学文献中,此类作品数量有限,难以揭橥史实。敦煌写卷中数量颇丰的佛教出家主题作品,既是敦煌佛教文学的重要组成内容,又是了解敦煌地区佛教传播的宝贵资料。敦煌出家类主题作品塑造了出家典范人物悉达太子同尘和光的形象,沟通僧俗,使民众亲近佛教,乃至发心出家。民众出家为僧时,通过吟咏辞亲歌辞抒发辞别父母妻子难舍难分的世俗情感。当新僧进入寺院时,他们则以佛教孝道等价值观念调适心理,同时又与师父、道友建立新的宗教亲情,从而安顿心灵、潜心修道、教化一方。

关键词：敦煌写卷敦煌文学佛教文学出家主题

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中国现代散文导语三十则

海峡人文学刊 2024年第1期4卷 142-154页

作者：孙绍振福建师范大学文学院福建福州350007

一、鲍尔吉·原野《剿蚊记》幽默散文和抒情散文不太相同,抒情散文不外是美化和诗化——美化环境、美化自我的情感;而幽默散文则相反,不但不常美化自我,也不美化环境,却每每“丑化”自我和环境。把自己写得很狼狈、把所写对象写得很可恶... 详细信息

一、鲍尔吉·原野《剿蚊记》幽默散文和抒情散文不太相同,抒情散文不外是美化和诗化——美化环境、美化自我的情感;而幽默散文则相反,不但不常美化自我,也不美化环境,却每每“丑化”自我和环境。把自己写得很狼狈、把所写对象写得很可恶,是幽默散文——尤其是自我调侃式的散文的常用手法。这篇散文具有典型的自我调侃的风格。

关键词：抒情散文中国现代散文幽默散文美化环境常用手法鲍尔吉·原野诗化自我调侃

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闽东罗源方言的貌与形态变化

海峡人文学刊 2024年第2期4卷 96-104,158页

作者：黄涛福建师范大学文学院福建福州350007

一般认为汉语缺乏形态变化,这是就汉语总体上的语法特点来说的。如果从方言角度看,方言语法现象实际上是复杂的、多样的。闽东罗源方言动词的貌,可看作是构形形态变化。这种形态变化一般出现在单音节动词上,从形式上可分为分音式、衍音... 详细信息

一般认为汉语缺乏形态变化,这是就汉语总体上的语法特点来说的。如果从方言角度看,方言语法现象实际上是复杂的、多样的。闽东罗源方言动词的貌,可看作是构形形态变化。这种形态变化一般出现在单音节动词上,从形式上可分为分音式、衍音式、重叠式三大类。每种貌都以固定的形式表达特定的语义,是典型的语法范畴。其中,采用衍音式的简捷貌与随意貌,符合构形形态考量的多条标准,是相当典型的构形形态。

关键词：闽东方言罗源方言貌构形形态变化

新东北作家群与东北文学——兼论新现实主义文学创作的可能路径

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牡丹江大学学报 2024年第7期33卷 36-44页

作者：林颖福建师范大学文学院福建福州350008

新东北作家群是近年东北文学崛起的写作主力军,双雪涛、班宇、郑执等作家密切关注国企改革下东北两代人的命运沉浮,结合自身成长经验书写新一代东北人的生存困境,触及社会历史等深层问题的探讨。在此背景下,新东北作家群在近年丰富且连... 详细信息

新东北作家群是近年东北文学崛起的写作主力军,双雪涛、班宇、郑执等作家密切关注国企改革下东北两代人的命运沉浮,结合自身成长经验书写新一代东北人的生存困境,触及社会历史等深层问题的探讨。在此背景下,新东北作家群在近年丰富且连续的创作中也逐渐开拓丰富了东北文学创作,进一步探索新现实主义小说创作的可能路径。新东北作家群将立体新颖的小说叙事和独特的东北意象结合在一起,使新现实主义创作路径更为多元,在具有了“人”的维度同时更有叙事的哲思。

关键词：新东北作家群东北文学新现实主义人的尊严

当代台湾科幻叙事的面相与基点——以《明道文艺》为中心的分析

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福州大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期38卷 156-162页

作者：张甸福建师范大学文学院福建福州350007

《明道文艺》的科幻叙事既展现了当代台湾科幻叙事的丰富面相,也提供了理解台湾地区政治经济社会转型与文化空间变迁的重要视角。《明道文艺》构筑了台湾科幻文学的重要创作阵地,推动了科幻文学叙事的多样美学探索,搭建了两岸科幻叙事... 详细信息

《明道文艺》的科幻叙事既展现了当代台湾科幻叙事的丰富面相,也提供了理解台湾地区政治经济社会转型与文化空间变迁的重要视角。《明道文艺》构筑了台湾科幻文学的重要创作阵地,推动了科幻文学叙事的多样美学探索,搭建了两岸科幻叙事对话互动的桥梁,形成了科技与科幻主题的鲜明旨趣。《明道文艺》的科幻想象集中探讨了何为“世界”或“宇宙”的问题、何为“人”的问题或何为“生命”的问题、何为“文明”及人类文明之唯一性的问题。《明道文艺》科幻文学的认同叙事聚焦于族群认同叙事、伦理认同叙事、文化美学认同叙事,反映了与其所处时代的密切联系。

关键词：《明道文艺》科幻叙事想象焦点认同叙事

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心尖·足下·口腹:林文月的散文书写

闽南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期38卷 92-101页

作者：李小蓉袁勇麟福建师范大学文学院福建福州350007

台湾地区散文不仅延续着五四新文化运动以来的传统,还受到外界文化影响,散文创作在形式、主题等方面愈发丰富多样。林文月兼具学者、作家与翻译家三重身份。她通读古今中外经典,不断超越自我,以“跨境”“拟古”推动散文形式创新,并坚... 详细信息

台湾地区散文不仅延续着五四新文化运动以来的传统,还受到外界文化影响,散文创作在形式、主题等方面愈发丰富多样。林文月兼具学者、作家与翻译家三重身份。她通读古今中外经典,不断超越自我,以“跨境”“拟古”推动散文形式创新,并坚持散文书写“真挚”“非虚构化”的创作原则。她的散文创作多以主题式书写策略,覆盖回忆书写、旅行书写、饮食文化等主题内容,树立散文书写典范,把当代台湾地区散文带入专业化写作。

关键词：林文月散文回忆书写旅行书写饮食散文

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连城姑田方言的复指代词“伊”

肇庆学院学报 2024年第3期45卷 80-85页

作者：蒋瑶陈瑶福建师范大学文学院福建福州350007

对连城姑田方言的“伊”字句的结构类型、使用条件进行考察,并从祈使句类、非祈使句类以及较为特殊的无宾语的“伊”字句角度分析“伊”的性质与功用。“伊”由于语义上的羡余,指代意义大为弱化,其在“伊”字句中的作用总体上相当于句... 详细信息

对连城姑田方言的“伊”字句的结构类型、使用条件进行考察,并从祈使句类、非祈使句类以及较为特殊的无宾语的“伊”字句角度分析“伊”的性质与功用。“伊”由于语义上的羡余,指代意义大为弱化,其在“伊”字句中的作用总体上相当于句末语气词,且在无宾语条件下增加了表达主观情感、转移焦点、礼貌调节等功能。姑田话“伊”字句的适用范围的特殊性,具有一定类型学上的意义。

关键词：连城方言姑田话复指代词 “伊” 处置句

“鄙视链”与社交媒体时代的审美趣味圈层化之思

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内江师范学院学报 2024年第7期39卷 122-128页

作者：李丽珊陈新儒福建师范大学文学院福建福州350007

“趣味”这一美学概念由来已久,但历久弥新。从“鄙视链”出发探究影响审美趣味圈层建构的因素,能够揭示出“鄙视链”与“反鄙视链”背后存在的社会意识形态。趣味问题并不是简单的美学问题,其中包含多种社会意识形态的博弈。各种相近... 详细信息

“趣味”这一美学概念由来已久,但历久弥新。从“鄙视链”出发探究影响审美趣味圈层建构的因素,能够揭示出“鄙视链”与“反鄙视链”背后存在的社会意识形态。趣味问题并不是简单的美学问题,其中包含多种社会意识形态的博弈。各种相近的趣味形式之间并非简单的高低链条关系,而是水乳交融的和谐共生关系,大众审美趣味的真正发展过程并非从低至高,而是由点及面,深耕审美素养的前提乃是尊重趣味的多元性。

关键词：社交媒体审美趣味圈层鄙视链

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闽南方言“番椒”别称考

黎明职业大学学报 2024年第1期 36-42页

作者：黄佩盈福建师范大学文学院福建福州350007

辣椒在闽南方言称为番椒,作为外来的植蔬品种,辣椒传入中国已有四百多年的历史。通过分析辣椒在闽南方言中的别称——番椒,讨论闽南方言中“番椒”与“辣椒”称谓的关系,并探讨“番椒”与相似物种“胡椒”称谓的差异,进一步发掘物种别... 详细信息

辣椒在闽南方言称为番椒,作为外来的植蔬品种,辣椒传入中国已有四百多年的历史。通过分析辣椒在闽南方言中的别称——番椒,讨论闽南方言中“番椒”与“辣椒”称谓的关系,并探讨“番椒”与相似物种“胡椒”称谓的差异,进一步发掘物种别称独特的语言意义,以及闽南方言的文化价值。

关键词：闽南方言番椒别称考辨