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作者

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语言

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检索条件"机构=福建师范大学文学院副教授"
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印度禅观经典中忏悔与观佛关系略论
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世界宗教文化 2024年 第4期 49-56页
作者: 林啸 福建师范大学文学院
原始佛教中的忏悔和禅观作为修行者净化内心和入定的重要功能而相互独立。随着大乘佛教兴起,两者逐渐融合。尤其“观佛”作为大乘菩萨道修行的重要实践方法,与忏悔共同构成佛教思想中的两组重要概念。在大乘禅观经典中体现的融合互动,... 详细信息
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格非《望春风》的时间回拨、栖居风景与废墟浪漫主义
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当代作家评论 2024年 第1期 140-150页
作者: 余岱宗 郑小莲 福建师范大学文学院
格非的《望春风》是一部对家园的追忆之作。《望春风》所叙的,是主人公不断被“唤醒”的记忆之旅。即便作为空间的故乡消逝了,但故乡的过往形态并未从记忆中消散。通过重温,故乡依然可能现身在场:这便是海德格尔所言的“曾在着”状态。(... 详细信息
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“历史化”文本解读与肯定性的重建——洪子诚《我的阅读史》《读作品记》的探索和启示
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文艺研究 2024年 第2期 154-164页
作者: 陈培浩 福建师范大学文学院
打通从“文本”到“历史”的通道,是洪子诚《我的阅读史》《读作品记》等著作的重要指向。洪子诚的“历史化”文本解读融合接受美学方法,成为由个体阅读经验勘探时代、历史情感结构的重要探索。它促使我们反思外部研究/内部研究的区分装... 详细信息
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中国古代小说虚构契约的形成
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文学评论 2024年 第5期 151-159页
作者: 黄键 福建师范大学文学院
进入21世纪之后,有学者认为20世纪以来的中国古代小说研究以西方“虚构性叙事散文”的小说观念遮蔽了中国本土小说的“本来面目”。而有学者在建设“非西方”的中国小说理论过程中,受西方理论影响,又造成了以“共享的虚构”理论解释唐... 详细信息
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为了一种更高的虚构——邓一光《人,或所有的士兵》的虚构观和叙事立场
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扬子江文学评论 2024年 第2期 13-20页
作者: 陈培浩 福建师范大学文学院
必须承认,《人,或所有的士兵》以其思想和叙事的强度冲击着我,至今依然!作为评论者,我深深感到它的难度、挑战和给阐释带来的困扰。事实上,在当代批评理论的武器库中,也有大量武器可以顺手拿来阐释它。可是,这又不免有削足适履甚至盲人... 详细信息
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中国知识在莎士比亚剧作中的话语构型:注解与方法
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福建论坛(人文社会科学版) 2024年 第7期 134-148页
作者: 周云龙 福建师范大学文学院
自陈受颐1928年完成博士学位论文开始,近一百年来,中外学界对莎士比亚剧作中的中国知识注解从未间断。其中,张沅长的研究可以视为这个漫长学术系谱的分水岭。尽管张沅长没有明确给出“Cathayans”的所指,但他第一次把莎士比亚剧作中的... 详细信息
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后现代之后的现代性探索——陈晓明与20世纪90年代以来文学批评的转型
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文艺争鸣 2024年 第1期 143-149页
作者: 陈培浩 福建师范大学文学院
一个普遍的共识是:过去三十年间,陈晓明以极大的思辨强度和理论激情兼治文学理论、文学史、文学批评三个领域,并取得影响广泛的成果。《无边的挑战》《表意的焦虑》《不死的纯文学》《德里达的底线》《中国当代文学主潮》《无法终结的... 详细信息
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左翼文学抒情传统的当代出发——《我们夫妇之间》文学思想史意义新论
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当代作家评论 2024年 第4期 92-102页
作者: 傅修海 福建师范大学文学院
《我们夫妇之间》作为曾引发全国性关注,也遭到猛烈批判的小说,既承接着现代文学史上左翼文学、革命文学里“革命+恋爱”题材小说的遗风流韵,也开启了左翼文学从现代迈进当代的新抒情传统。《我们夫妇之间》叙述的无非是革命队伍里一对... 详细信息
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传名与传情:通俗小说征引作者诗集谫论
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北京社会科学 2024年 第4期 35-45页
作者: 邓雷 福建师范大学文学院
通俗小说征引作者诗集的现象较为奇特,以前学界关注较少。这一现象与小说家借诗词传名、传情有关,诗词传名是作者朴素思想的呈现,其主要原因是诗文集出版难而小说出版容易;诗词传情体现了小说家主体意识的介入,表现为将自身经历点缀于... 详细信息
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世界格局下当代中国文学生态的自信展现——关于当代文学史写作中国化的思考
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文学评论 2024年 第1期 27-35页
作者: 傅修海 福建师范大学文学院
在建党百年的宏阔背景下,中国当代文学是中国特色社会主义文学事业在现实主义道路上不断探索、实践人民文艺传统的重要构成与即时性显现。当代中国文学史的写作,是当代中国文化系统中的文学生态观察、分析、概括与评价,是当代中国置身... 详细信息
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