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检索条件"机构=福建师范大学宗教文化研究所"
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福建师范大学宗教文化研究所基督教研究
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基督宗教研究 1999年 第1期 64-67页
作者: 林金水 福建师范大学宗教文化研究所
福建师范大学宗教文化研究所1983年筹办,1994年正式成立,由林金水教授任长,詹石窗教授任副长。研究所现有三个研究室:基督教研究室、道教文化研究室(詹石窗教授为学术带头人)、民间宗教信仰研究室(以林国平教授、博士为带头人),全... 详细信息
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从罗可可之风看17—18世纪西方对东方文化的接纳与调适
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史学理论研究 2010年 第2期 70-83页
作者: 林金水 福建师范大学宗教文化研究所
17至18世纪在欧洲兴起和盛行的罗可可之风,是中西文化交流史上的一件大事。国内学者朱杰勤、朱谦之、何兆武先生等多有介绍和深入研究。本文根据笔者在法国、德国、奥地利等国家的田野调查及收集到的相关资料,对罗可可之风进行了较为全... 详细信息
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道教艺术的符号象征
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中国社会科学 1997年 第5期 34-44页
作者: 詹石窗 福建师范大学宗教文化研究所
本文从符号学的角度对道教艺术进行探讨,指出道教艺术本身就是一个符号象征系统。作者区分了道教艺术的自然符号与人工符号之特性和功能,考察了具象符号与抽象符号在道教艺术中的不同表现及其象征蕴含。在此基础上,作者从道教艺术的... 详细信息
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论道教拟兆
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世界宗教研究 1996年 第2期 44-51+154页
作者: 詹石窗 福建师范大学宗教文化研究所
中国古代,对于“征兆”问题一向颇为重视。先民力图通过征兆预测来事之吉凶。开初主要是以自然物象为征兆;后来则对自然物象进行模拟或抽取,并以人工符号作为其代表。这种人工符号便具有拟兆意义。在道教典籍中,有关拟兆的资料颇多... 详细信息
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道教符咒治病术的理性批判
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世界宗教研究 1999年 第4期 69-79页
作者: 盖建民 福建师范大学宗教文化研究所
道教符咒治病术是道教医家常用的一种临床治疗手段,带有浓厚的宗教神学色彩。道书文献往往将其内含的一些“医疗”功能渲染的玄之又玄,竭力宣称是符咒本身的神力致。本文在详尽占有史料的基础上,从多个角度对道教医用符咒系统及... 详细信息
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宋元道教医学考论
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宗教研究 1998年 第4期 64-68,72页
作者: 盖建民 福建师范大学宗教文化研究所
本文通过史料稽索,较为深入地考析了宋元时期的道教医家及其医学创获,并对宋元道教医学发展的特点作了有益探讨。
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明清道教医学论析
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宗教研究 2000年 第1期 25-30页
作者: 盖建民 福建师范大学宗教文化研究所
本文对明清道教医学的发展及其特点作了深入探讨,指出明道教发展虽然式微,但明代道教与医学仍保持了一种较为密切的关系,道教对传统医学仍有一定影响;明清之际,道教医学养生的精华业已汇入中华传统医学发展的大潮之中。
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简论道教对传统戏剧的影响
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世界宗教研究 1997年 第4期 107-116页
作者: 詹石窗 福建师范大学中文系 福建师范大学宗教文化研究所
本文从神仙系统、修行义理、符号象征三个方面探讨了道教对中国传统戏剧的多方渗透和深刻影响。作者通过诸多文献的考察和梳理,认为道教神仙故事是中国传统戏剧创作的重要素材,道教有为数不少的神仙人物是戏剧中神仙典型形象的原型,... 详细信息
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《道教文化新典》评介
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宗教研究 2000年 第2期 136-137页
作者: 黄永锋 福建师范大学宗教文化研究所
1999年5月,上海文艺出版社推出卿希泰先生主编、詹石窗先生执行主编的《道教文化新典》(以下简称《新典》)一书。该著作是道教文化研究的一部力作,她的各个篇章就像一扇通往道教文化“妙”处的门,必将推动国内道教文化研究提高到一... 详细信息
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廿年磨一剑 存史以资政 读《福建省志·宗教志》
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中国宗教 2017年 第5期 80-81页
作者: 林金水 福建师范大学宗教文化研究所
福建省自1984年成立地方志编纂委员会以来,指导全省编修地方志,现已出版二百多部省、市、县三级地方志书,各类专业志一百多部,其中《宗教志》的编纂始于1988年2月,2014年12月付梓出版。
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