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论小说的叙述风格

人文杂志 2001年第2期 145-149页

作者：吴效刚庆阳师专中文系

小说叙述风格是由叙述内容、主体情感和叙述形式综合形成的叙述的个性特征 ,是作家人格的外化。叙述风格具有综合性、稳定性、多样性的特征。叙述风格的类型有再现、理想、象征、写实、游戏、幽默等。

关键词：小说叙述风格特征类型

用强光照亮人物内心的各个角落——茨威格小说特色管窥

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当代外国文学 1989年第3期10卷 168-170页

作者：刘伯奎芜湖师专中文系

一个女人,偶见一个青年人输得精光,跌跌跄跄地出赌场门而他去,竟突然爆发出一股热情:她紧跟着他,守护着他,劝解着他,甚至向他献出了自己的身体……推动这个半老女人如此行事的动机是什么?是潜藏于心底深处的“性”的作用吗?这个女人也... 详细信息

一个女人,偶见一个青年人输得精光,跌跌跄跄地出赌场门而他去,竟突然爆发出一股热情:她紧跟着他,守护着他,劝解着他,甚至向他献出了自己的身体……推动这个半老女人如此行事的动机是什么?是潜藏于心底深处的“性”的作用吗?这个女人也不断地自我反省着。可是,自丈夫死后,她确实早已对情爱“无所动心”了——用弗洛伊德的理论来解释茨威格的《一个女人一生中的二十四小时》,大概难免要在这里“卡壳”的了。其实,茨威格作为弗洛伊德的推崇者,他的作品并未制囿于弗氏理论。值得注意的是,他的小说,却与曾是弗氏的得意门徒。

关键词：茨威格小说弗洛伊德阿尼姆斯自我反省人格面具阿尼玛女主人公作品世界大战原型

漫漫长夜寻“明星”——论徐志摩的抒情诗创作

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齐鲁学刊 1998年第1期 116-118页

作者：王桂青枣庄师专中文系

漫漫长夜寻“明星”———论徐志摩的抒情诗创作王桂青在徐志摩的抒情诗中，经常出现“明星”这一意象。应该说，“明星”是社会光明的象征，是徐志摩的社会理想和人生理想的象征。本文试从他的抒情诗入手，探寻他在漫漫长夜中求索理想... 详细信息

漫漫长夜寻“明星”———论徐志摩的抒情诗创作王桂青在徐志摩的抒情诗中，经常出现“明星”这一意象。应该说，“明星”是社会光明的象征，是徐志摩的社会理想和人生理想的象征。本文试从他的抒情诗入手，探寻他在漫漫长夜中求索理想亦即他心目中的“明星”的心路历程。...

关键词：徐志摩抒情诗明星康桥文化 “五四”精神人生理想个性解放社会理想理想之爱爱情诗

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师专学生女生化趋势及其对策

江苏高教 1997年第6期 19-22页

作者：时金芳南通师专中文系

师专学生女生化趋势及其对策时金芳世纪之交，中国的基础教育面临的最为关键的问题是素质教育的真正实施。当我们关注到基础教育师资素质问题时，一个突出现象不能不引起重视：近年来，走在师专校园里的大多数是女生，这意味着继幼儿园... 详细信息

师专学生女生化趋势及其对策时金芳世纪之交，中国的基础教育面临的最为关键的问题是素质教育的真正实施。当我们关注到基础教育师资素质问题时，一个突出现象不能不引起重视：近年来，走在师专校园里的大多数是女生，这意味着继幼儿园、小学教师的女性化后，初中教师的女...

关键词：初中教师女性化师资素质素质教育性腺障碍教师职业

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论高等师范学校的现代化教学与管理

教育理论与实践 1999年第6期19卷 57-58页

作者：傅建伟太原师专中文系

２１世纪是现代化、高科技迅猛发展的世纪，也是一个知识爆炸、人才竞争的时代。这种状况对于高等师范院校来说，不仅存在着一种威胁，同时也存在着一种诱惑。本文正是在这种双重矛盾撞击中，深刻地感到了高等师范教育改革的迫切性，而... 详细信息

２１世纪是现代化、高科技迅猛发展的世纪，也是一个知识爆炸、人才竞争的时代。这种状况对于高等师范院校来说，不仅存在着一种威胁，同时也存在着一种诱惑。本文正是在这种双重矛盾撞击中，深刻地感到了高等师范教育改革的迫切性，而致产生了这样一些思考。也许，这种思...

关键词：高等师范学校现代化教学管理

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孔子研究的当代文化视角

东岳论丛 1995年第2期16卷 77-82页

作者：郭德强山东滨州师专中文系

孔子研究的当代文化视角郭德强孔于是中国思想文化史上卓越非凡的人物。颜渊赞扬孔子时说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”他作为高足弟子对老师博大精深思想的认识尚且如此，我们要全面理解与把握孔子思想就更加不易了... 详细信息

孔子研究的当代文化视角郭德强孔于是中国思想文化史上卓越非凡的人物。颜渊赞扬孔子时说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”他作为高足弟子对老师博大精深思想的认识尚且如此，我们要全面理解与把握孔子思想就更加不易了。准确理解孔子其人和他的思想学说之...

关键词：实践理性孔子研究文化心理结构当代文化精神心理审美艺术文化建构论语个性心理个性自觉

“拟帝王”的立场与“低熵”社会的标举——老子哲学辨议

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学术月刊 1996年第7期28卷 9-12,53页

作者：白盾徽州师专中文系

一源自黄帝:“拟帝王”立场老子思想达到的深度与高度,在先秦诸子中独步鳌头。排除老子学说后来发生的多义与歧义——这在中外学术史上是常见的现象——究其主观目的、动机而言,如《艺文志》所说,乃“人君南面之术”。老子所说的“自... 详细信息

一源自黄帝:“拟帝王”立场老子思想达到的深度与高度,在先秦诸子中独步鳌头。排除老子学说后来发生的多义与歧义——这在中外学术史上是常见的现象——究其主观目的、动机而言,如《艺文志》所说,乃“人君南面之术”。老子所说的“自然”、“无为”、“虚静”、“不争”,似是一种“避世”的“隐士”哲学,实则为“侯王”谋求“取天下”的方术。老子说:“道常无名,朴,虽小,天下莫能臣。侯王能守之,万物将自宾。”他又说:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”(第三十七章)

关键词：老子哲学《老子》小国寡民南面之术低熵社会帝王老子思想 “公社化” 无为而无不为道家