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略论中国诗学的生命意识

绥化学院学报 2005年第2期25卷 74-76页

作者：邹苏芹广西师范大学中文系广西桂林541004

中国是一个诗的国度,中国诗学有其鲜明的民族特色。在“重生”的哲学影响下,中国诗学体现了强烈的生命意识,它发于情志,起于兴,成于意境。

关键词：中国诗学生命意识意境民族特色文学研究

学校教育的政治社会化研究:西方学者的视野及其启示

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甘肃行政学院学报 2010年第6期 91-99页

作者：李红娟郭为桂福建师范大学福州350007 福建省委党校福州350025

通过教育,特别是大规模现代体制化学校教育的政治社会化作用,人们可以窥探政治现代化的奥秘之一斑。总体而言,学校教育在政治社会化的诸多媒介中处于核心地位,虽然人们对其微观效果常常表示怀疑。现代化的学校教育往往是现代民主政治的... 详细信息

通过教育,特别是大规模现代体制化学校教育的政治社会化作用,人们可以窥探政治现代化的奥秘之一斑。总体而言,学校教育在政治社会化的诸多媒介中处于核心地位,虽然人们对其微观效果常常表示怀疑。现代化的学校教育往往是现代民主政治的先导,对民主制度的形成、维护和发展,对于民族国家的整合等方面,都有着不可或缺的作用。具体而言,学校是通过教育政策的贯彻、教科书和课程、教师以及学校的文化氛围等媒介发挥其政治社会化功能的。

关键词：学校教育政治社会化政治发展政治功能教育政策教科书和课程

孙淑云教授的冶金史治学之路——孙淑云教授访谈录

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广西民族大学学报（自然科学版） 2014年第2期20卷 1-8,F0002页

作者：章梅芳孙淑云北京科技大学中国科学技术史学会

孙淑云教授,1969年毕业于北京师范大学生物化学专业,1972年到北京钢铁学院工作;1974年开始从事科学技术史研究与教学,主要研究冶金与材料史;1987-1988年,在澳大利亚卧龙岗大学冶金与材料系进行冶金考古合作研究;1992-2004年,历任北京科... 详细信息

孙淑云教授,1969年毕业于北京师范大学生物化学专业,1972年到北京钢铁学院工作;1974年开始从事科学技术史研究与教学,主要研究冶金与材料史;1987-1988年,在澳大利亚卧龙岗大学冶金与材料系进行冶金考古合作研究;1992-2004年,历任北京科技大学冶金与材料史研究所副所长、党支部书记、所长,享受国务院特殊津贴;是“中国古代钢铁技术的发展历程”研究项目的主要完成人之一,该项目1987年荣获国家自然科学三等奖、国家教委科学技术进步二等奖;作为主要参加者和项目负责人先后承担“中国早期铜矿开采与冶炼技术的发展”、“铜镜’黑漆古’形成机理研究”、“冶金技术的社会功能研究”、“北京琉璃河西周燕都遗址出土金属器的科学研究”、“早期冶金技术对中华文明起源的作用”、“中华文明探源预研究”等国家级、省部级多项科研项目;并作为子项目负责人完成了“中日古代青铜器制作技术的比较研究”和“中日古代文物产地来源研究”两项中日合作项目及“中国冶金起源与早期交流”的中美合作项目;发表“中国早期铜器的初步研究”、“甘肃早期铜器的发现与冶炼制作技术的研究”、“铜镜表面＆#39;黑漆古＆#39;中痕像的研究”、“广西、云南、贵州古代铜鼓锈蚀产物的研究”、“中国传统响铜器制作工艺考察”、“商代早、中、晚期青铜器的比较研究”、“黄铜表面着色研究”等学术论文一百二十余篇,主编出版学术专著3部,在阐明中国冶金技术起源与早期发展的规律,以及中国古代独特的工艺技术方面取得了突出的学术成果.

关键词：冶金史访谈录孙淑云

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在历史教学中渗透德育的思考

甘肃教育 2011年第21期 48-48页

作者：包瑞桢西北师范大学教育学院

在教育改革深入发展的今天，历史教师不仅要“激发学生学习历史的兴趣，转变学生被动接受、死记硬背的学习方式，拓展学生学习和探究历史问题的空间，培养学生正确的历史观”，而且要使学生“养成现代公民应具备的人文素养”，不断提高... 详细信息

在教育改革深入发展的今天，历史教师不仅要“激发学生学习历史的兴趣，转变学生被动接受、死记硬背的学习方式，拓展学生学习和探究历史问题的空间，培养学生正确的历史观”，而且要使学生“养成现代公民应具备的人文素养”，不断提高学生道德水平。作为人文学科之一的历史学科，其在德育方面有着得天独厚的优势，丰富的历史课程资源“是永恒的建设性的道德遗产”。在历史教学中，教师除了对学生进行爱国主义教育、传统美德教育外，还应对学生进行如下几方面的教育。

关键词：历史教学德育生命教育民族团结教育抗挫折教育团结合作

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民族药小茴香不同炮制品中各元素的光谱分析

光谱学与光谱分析 2010年第3期30卷 797-800页

作者：张帆李臻哈木拉提·吾甫尔田树革新疆医科大学药学博士后流动站新疆医科大学中医学院

中药材经过不同方法炮制后将改变其中物质的组成和含量,从而影响药理活性。利用电感耦合等离子体发射光谱法(ICP-AES),原子吸收光谱法(AAS)和原子荧光光谱法(AFS)全面扫描并分析民族药小茴香生品及其9种不同炮制品中与人体健康和生命相... 详细信息

中药材经过不同方法炮制后将改变其中物质的组成和含量,从而影响药理活性。利用电感耦合等离子体发射光谱法(ICP-AES),原子吸收光谱法(AAS)和原子荧光光谱法(AFS)全面扫描并分析民族药小茴香生品及其9种不同炮制品中与人体健康和生命相关的常量元素,微量元素和重金属的种类及含量。结果显示,3种光谱分析方法均能快速准确地分析中药材中各种元素含量及其变化趋势,从小茴香中共检测出32种元素,与生品相比,不同炮制方法使某些元素发生了明显不同的变化,表明炮制方法与元素变化有较强的相关性,说明辅料不仅能改变元素含量而且能与有效成分一道发挥协同治疗疾病,并首次发现炮制将导致重金属Hg的含量急剧增高,临床使用清炒小茴香时存在重大安全隐患。实验拓宽了光谱法在中药安全性评价中的应用。

关键词： ICP-AES AAS AFS 小茴香元素

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解缙传说的文化功能

青海师范大学民族师范学院学报 2019年第2期30卷 37-43页

作者：彭君花新疆职业大学烹饪学院

解缙传说流传近六百年,在这近六百年的时间里,解缙传说经过民间百姓无数次的检验、接纳、流传,其生命力延续至今,并非偶然。它之所以能被人们所传承,是因为它对人们来说是有用的,具备某种功能,能长期满足人们的某种需求,成为人们生活中... 详细信息

解缙传说流传近六百年,在这近六百年的时间里,解缙传说经过民间百姓无数次的检验、接纳、流传,其生命力延续至今,并非偶然。它之所以能被人们所传承,是因为它对人们来说是有用的,具备某种功能,能长期满足人们的某种需求,成为人们生活中不可或缺的一部分。本文以解缙传说为研究对象,立足民俗文化学,主要采用举例论证、个案分析的方法,从文化传承、情感抒发、艺术审美、文化认同和文艺创新五个方面对解缙传说的文化功能展开论述,彰显其文化的力量和价值。解缙传说具有多种文化功能:延续解缙个人文化精神气质、影响地方文化风气;成为不同群体宣泄情绪、表达意愿的途径;解缙传说采用押韵、谐音双关、对偶等艺术形式表现民众的审美特点;不同人群共享解缙传说、互动并认同彼此,凝聚力量,促进文化认同;影视能突出解缙传说的教育实用价值,丰富网络群体的阅读需求,找到新的传承方式。

关键词：解缙传说文化功能文化传承

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马克思主义对世界本质的科学认识及时代价值

马克思主义理论研究

马克思主义理论研究 2023年第2期 49-65页

作者：马乔恩陈刚西北师范大学马克思主义学院

马克思主义对世界本质的认识以对哲学基本问题的追问为起点。对这个基本问题的回答凸显了马克思主义科学世界观的地位，澄清了世界物质统一性是马克思主义者洞悉世界本质和掌握普遍真理的理论基石。中国共产党人在把握和运用世界物质统... 详细信息

马克思主义对世界本质的认识以对哲学基本问题的追问为起点。对这个基本问题的回答凸显了马克思主义科学世界观的地位，澄清了世界物质统一性是马克思主义者洞悉世界本质和掌握普遍真理的理论基石。中国共产党人在把握和运用世界物质统一性原理的基础上，形成了实事求是的思想路线，并将其成功运用到革命、建设和改革的实践过程中，从根本上改变着中华民族的前途命运。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，团结带领人民群众取得了历史性成就，发生了历史性变革。而党的二十大的召开，统筹着“两个大局”、立足于新发展方位，明确了要“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”这个中心任务，开启了中国特色社会主义现代化建设的新征程。

关键词：哲学基本问题马克思主义世界本质

教育文化学视野下的生命教育与传统民族民间文化——以贵州传统民族民间文化为例

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遵义师范学院学报 2016年第3期18卷 150-153页

作者：郑亿兰贵州大学外国语学院贵州贵阳550025

教育的本质在于文化的传递。将生命教育理解为一种教育文化的自觉和新的价值选择,将有益于我们从更广阔的视野去认识生命教育。任何一种教育的理念和实践都应该与一定的文化环境相适应,有一定的本土文化资源作为支撑,才能在本土的教育... 详细信息

教育的本质在于文化的传递。将生命教育理解为一种教育文化的自觉和新的价值选择,将有益于我们从更广阔的视野去认识生命教育。任何一种教育的理念和实践都应该与一定的文化环境相适应,有一定的本土文化资源作为支撑,才能在本土的教育土壤中生根发芽、开花结果。我们只有从社会、文化、教育与人的整体关系上去认识人的生命意义,充分把握住个体生命与社会生命相统一的宗旨,才是对生命教育完整和全面的认识,而这也是对传统民族民间文化中的生命意识及其教育价值应有的态度。

关键词：教育文化生命教育生命意识传统民族民间文化

从婚礼与生育礼看维吾尔族女性社会角色的转换——以喀什老城为例

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原生态民族文化学刊 2016年第3期8卷 115-119页

作者：果海尔妮萨.阿卜力克木喀什大学人文学院新疆喀什8443006

在男女社会性别分工极其明显的维吾尔族社会中,女性大多是婚礼与生育礼这一人生仪礼的组织者、操持者和传播者。在这些人生仪礼中,维吾尔族女性使得维吾尔民俗文化具有旺盛的生命力。在实地调查获取资料的基础上,从社会角色视角出发,对... 详细信息

在男女社会性别分工极其明显的维吾尔族社会中,女性大多是婚礼与生育礼这一人生仪礼的组织者、操持者和传播者。在这些人生仪礼中,维吾尔族女性使得维吾尔民俗文化具有旺盛的生命力。在实地调查获取资料的基础上,从社会角色视角出发,对喀什老城女性的生活世界、社会角色的转换及其精神生活的转变进行探究,总结出维吾尔族女性在婚礼与生育礼中以与其他民族女性不同的、独特的形式完成社会角色的转换。

关键词：婚礼生育礼维吾尔族女性社会角色