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“诗为禅客添花锦 禅是诗家切玉刀”——谈王维诗中的禅理
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玉溪师范学院学报 1994年 第6期10卷 55-60页
作者: 孙大知 玉溪师专中文系16班
王维在中国诗史上,是一位有独特风格、独特贡献的伟大诗人,同时又是一位虔诚的佛教信徒。早在生前,他就有“当代诗匠,又精禅理”(《酬王维序》苑咸,《全唐文》卷一二九)的名声;死后,更得到了“诗佛”的称号。他的诗歌创作与宗教生活... 详细信息
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审美情感论
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人文杂志 1992年 第3期 115-121页
作者: 冯旦 青岛师专中文系
审美过程是情感体验的过程,审美价值的实现体现为情感的全部满足和占有。审美活动不仅以情感为立足点。而且以情感的升华为最后归宿。审美情感也是审美活动的驱动力,其根源就在于它和人的生命意志是直接同一的,它是人的生命意志的肯定... 详细信息
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“为政治”与“逃逸政治”:“公众化写作”与“个体化写作”——对“十七年文学”两种创作现象的解读
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北京社会科学 1998年 第3期 103-108页
作者: 赵海彦 洛阳师专中文系
“为政治”与“逃逸政治”:“公众化写作”与“个体化写作”——对“十七年文学”两种创作现象的解读赵海彦一、公众化写作:文学直接“为政治”的真义十七年文学,是通常所谓“中国当代文学”的第一个时期。其显明的时代特征是“为政... 详细信息
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小说“发愤”论对诗学理论的继承与发展
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社会科学研究 1999年 第4期 126-131页
作者: 范道济 黄冈师专中文系
小说“发愤”论是在诗学“发愤著书”理论的基础上发展起来的,但二者所涉及的对象不同,所强调的侧重点不同,情感内涵及表现维度上更存在根本性差异。小说“发愤”论对诗学“发愤著书”传统的继承带有反叛的意味和挑战的姿态。
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“永嘉四灵”山水田园诗艺术风格论
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青海社会科学 1991年 第4期 65-71页
作者: 曹治邦 兰州师专中文系
“永嘉四灵”是指南宋四位诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。徐照(?——1211),字道晖,又字灵辉,号山民。徐玑(1162——1214),字致中,又字文渊,号灵渊。翁卷(生卒年未祥),字续古,又字灵舒。赵师秀(1170——1220),字紫芝,又字灵秀,号天乐。... 详细信息
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试论二十世纪美国文学与文化趋同发展的态势
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社会科学战线 1995年 第3期 230-235页
作者: 顾胜 常熟师专中文系
人类在自身的历史经验中创造了文化,作为精神文化重要内容之一的文学艺术虽然有它的感知世界、认识世界、表达自身感受的特殊方式,但在对人类根本性问题的哲学思考上都有着不容怀疑的共同感受和指向,他们切入文化发展的轨道,既受制于文... 详细信息
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论康德的审美意象
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人文杂志 1989年 第2期 102-106,111页
作者: 张正文 西安师专中文系
审美意象(审美观念)是康德艺术理论中的中心问题。康德在《判断力批判》中曾多次论及,他说:“我所了解的审美观念就是想象力里的那一表象,它生起许多思想而没有任何一特定的思想,即一个概念能和它相切合,因此没有言语能够完全企及它,把... 详细信息
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走出大观园——贾宝玉的人生道路初探
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红楼梦学刊 1998年 第2期 22-41页
作者: 张祝平 南通师专中文系
走出大观园——贾宝玉的人生道路初探张祝平长篇小说这种小说中规模最为宏大的形制,不仅以其漫长广阔的时空跨度和更大的容量反映一定的历史时代的社会生活的丰富性、复杂性和深刻性,而且更有利于完成人物形象的塑造和演绎人生命运的... 详细信息
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试论欧洲近代小说的美学品格
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外国文学研究 1996年 第4期18卷 100-105页
作者: 蹇昌槐 荆州师专中文系
从14世纪到17世纪,欧洲小说在沉默了将近一千年之后勃然崛起,不仅在创作实践上为后世小说的发展准备了条件,使之开始了举世瞩目的腾飞;而且在小说美学上自成统,为欧洲小说创作的成熟开辟了前进的道路。 浪漫传奇与现实人生 欧洲近代... 详细信息
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民族寓言:第三世界文本的解读视域——论弗·杰姆逊的世界文学观
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外国文学评论 1993年 第4期 27-32页
作者: 孙盛涛 青岛师专中文系
弗雷德里克·杰姆逊(Fredric Jameson,1934-)是美国当代著名的文艺批评家和理论家,西方马克思主义在当代最具影响的学者之一。他潜心研究马克思主义与文化理论,其三部曲专著《马克思主义与形式》(1971)、《语言的牢房》(1972)和《政治... 详细信息
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