检索结果-南通市图书馆

论我国政府数据深度开放产生的背景、特点与发展策略

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

情报资料工作 2024年

作者：迪莉娅燕山大学文法学院

［目的/意义］政府数据深度开放预示着我国将进入基于用户需求、高价值、高质量的政府数据开放利用阶段。［方法/过程］本文采用文献研究法和比较研究法，从我国政府数据开放阶段性发展的视角，阐释和分析了我国政府数据深度开放的含义... 详细信息

［目的/意义］政府数据深度开放预示着我国将进入基于用户需求、高价值、高质量的政府数据开放利用阶段。［方法/过程］本文采用文献研究法和比较研究法，从我国政府数据开放阶段性发展的视角，阐释和分析了我国政府数据深度开放的含义、背景、特点和发展策略。［结果/结论］提出深入推动政府开放数据的供给侧改革，积极探索公共数据初加工数据要素有效流通的机制，优化公共数据产权结构性分置权利配置的实现方法等推动我国政府数据深度开放的策略。

关键词：政府数据深度开放背景特点发展策略

重新定义“云”时代:虚拟现实的技术转场与情感逻辑

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

理论月刊 2024年第4期 146-152页

作者：孙立武燕山大学文法学院

ChatGPT、元宇宙、虚拟现实等新的合成技术和应用场景在改变人的生活、学习方式的同时,还营造了不同于传统交互方式的“云生活”“云娱乐”“云学习”的文化形态。“云”时代的媒介技术已渗透到人的情感深处,悄无声息地改变着人与技术... 详细信息

ChatGPT、元宇宙、虚拟现实等新的合成技术和应用场景在改变人的生活、学习方式的同时,还营造了不同于传统交互方式的“云生活”“云娱乐”“云学习”的文化形态。“云”时代的媒介技术已渗透到人的情感深处,悄无声息地改变着人与技术的关系,传统认知逻辑中的主体成为技术实践过程中的一部分,被技术捕获的同时,参与并完成了与技术之载体的互动,在获得参与感的同时,又把主体的自主性交还给由主体创造的物。“云”时代的技术所营造的虚拟现实叙事正在利用沉浸逻辑和回馈机制塑造一种“情感惰性”的假象,构建了一个虚拟现实的架空模式,直击人的精神和内心困境,从而掩饰了现代性焦虑的发生,这也就构成了一个大写的时代寓言文本。

关键词： “云”时代虚拟现实情感逻辑寓言文本

符号学视角下智能算法对人类主体性的消解及其反思

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

东南学术 2022年第5期 51-59页

作者：冯月季燕山大学文法学院

基于精确计算和优化决策的智能算法技术给人类社会生活带来了极大便利,但是另一方面,当智能算法超越其技术维度上升为一种权力话语之后,就构成了对人类主体性的消解,突出表现为人类主体存在的符号域经由数据统计显现出物化的趋向。与之... 详细信息

基于精确计算和优化决策的智能算法技术给人类社会生活带来了极大便利,但是另一方面,当智能算法超越其技术维度上升为一种权力话语之后,就构成了对人类主体性的消解,突出表现为人类主体存在的符号域经由数据统计显现出物化的趋向。与之伴随的是人类主体自身也成为智能算法计算的对象物,人类主体意识成为智能算法的囚徒,丧失了探索意义世界的元符号能力。智能算法时代人类主体性的复归,必须恢复人类主体具身性与符号域的意义关联,重申以“他性”和“责任”为旨归的主体符号伦理,通过“符号具身”行动建构人类的共在主体性。

关键词：智能算法主体性符号域元符号符号具身

公共数据授权运营数据要素流通监管的理念、模式与发展策略

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

现代情报 2024年第3期44卷 93-104页

作者：迪莉娅燕山大学文法学院河北秦皇岛066004

[目的/意义]加强授权运营公共数据要素流通全生命周期的监管是其安全、高质量、平等和包容创新利用的重要保障。[方法/过程]文章采用了文献研究法和案例分析法,阐述了公共数据授权运营数据要素流通监管的含义、相关研究以及监管理念,重... 详细信息

[目的/意义]加强授权运营公共数据要素流通全生命周期的监管是其安全、高质量、平等和包容创新利用的重要保障。[方法/过程]文章采用了文献研究法和案例分析法,阐述了公共数据授权运营数据要素流通监管的含义、相关研究以及监管理念,重点构建和分析了其监管模式和发展策略。[结果/结论]提出公共数据授权运营需要建立全生命周期的数据质量管控机制,构建可用不可见与全程可追溯的科技监管模式,促进授权运营公共数据多元共享、严格规制算法垄断行为以及以监管沙盒优化与促进“包容审慎”监管模式的发展策略。

关键词：公共数据授权运营数据要素流通监管

XXN定中复合词的内部形义组配类型、语域倾向与能产动因

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

语言教学与研究 2024年第3期 103-112页

作者：张舒燕山大学文法学院 066004

XXN定中原本是一种不太能产的构词方式,但是近些年能产性却迅速增强。XXN定中复合词的内部形义组配类型和语域类型复杂多样,但是不同类型的能产性表现有异。从成分形类来看,VVN、N_(1)N_(1)N_(2)、AAN是强势的组配模式;从成分间的语义... 详细信息

XXN定中原本是一种不太能产的构词方式,但是近些年能产性却迅速增强。XXN定中复合词的内部形义组配类型和语域类型复杂多样,但是不同类型的能产性表现有异。从成分形类来看,VVN、N_(1)N_(1)N_(2)、AAN是强势的组配模式;从成分间的语义关系来看,XX形式N、XX功用N是强势的组配模式;从形义组配来看,VV功用N、N_(1)N_(1)形式N_(2)、AA形式N、VV形式N是强势的组配模式。XXN定中复合词的语域倾向明显,只是在娱乐/生活用品、仪容、食品等三大语域能产。XXN定中构词方式能产性迅速增强,主要跟类推机制、XXN形简义丰的特点以及人们的娱乐化和从众的心理追求相关。

关键词：复合词重叠定中式物性结构能产性

“城乡交叉地带”叙事与“悬浮社会”的空间认同

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国图书评论 2024年第2期 8-18页

作者：孙立武燕山大学文法学院

近三十年的“城乡交叉地带”叙事聚焦于城乡,构建了当代文坛的一个特殊的叙事空间。《土门》《无土时代》书写的是城市化进程中“原乡”失落的挽歌;《高兴》《还乡记》则呈现的是原乡的离散者穿梭于城乡之间的认同困境与精神还乡;《漂... 详细信息

近三十年的“城乡交叉地带”叙事聚焦于城乡,构建了当代文坛的一个特殊的叙事空间。《土门》《无土时代》书写的是城市化进程中“原乡”失落的挽歌;《高兴》《还乡记》则呈现的是原乡的离散者穿梭于城乡之间的认同困境与精神还乡;《漂二代》《西漂十年》则书写了被城市吞并后的乡村所转化成的区隔空间。这些作品以怎样的叙事策略反映了城乡变迁中的认同问题?这一“悬浮”空间的形态变迁和总体风貌如何?现实的城乡如今被写进了历史,我们该如何还乡,又如何反思我们的过去,值得我们细细揣摩。

关键词： “城乡交叉地带” “悬浮社会” 空间与认同城乡书写

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论孙犁书话与其晚年文学活动的互文性

中国现代文学研究丛刊 2022年第9期 157-166页

作者：徐敏燕山大学文法学院 066004

作为孙犁晚年创作重要呈现的书话,不仅是孙犁阅读的记录,而且与其晚年的小说、散文写作、文学批评形成了明显的互文关系:《书衣文录》与“芸斋小说”在题材上的互映,体现出孙犁“文革”叙事的特点;“耕堂读书记”和“芸斋小说”、孙犁... 详细信息

作为孙犁晚年创作重要呈现的书话,不仅是孙犁阅读的记录,而且与其晚年的小说、散文写作、文学批评形成了明显的互文关系:《书衣文录》与“芸斋小说”在题材上的互映,体现出孙犁“文革”叙事的特点;“耕堂读书记”和“芸斋小说”、孙犁文艺观构成了互文现象,为其批评家身份正名;书话也讲述了孙犁与鲁迅精神的联系及其对现实主义的独特认识,为当下文学写作及现实主义风格的探讨提供了有益的参照和思考。

关键词：孙犁书话互文性

“N_(1)V+N_(2)”定中式复合词的语义结构与成分的隐现规则

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉语学报 2022年第2期 67-76页

作者：张舒燕山大学文法学院 066004

本文首先运用物性结构和论元结构两种理论,细致分析了双音名动状中式参构的“N_(1)V+N_(2)”定中式复合词(如“手捧花”“刀削面”“火烧云”)的语义结构,发现N_(1)V可表N_(2)的功用角色、施成角色、形式角色,N_(1)可为V的材料、工具、... 详细信息

本文首先运用物性结构和论元结构两种理论,细致分析了双音名动状中式参构的“N_(1)V+N_(2)”定中式复合词(如“手捧花”“刀削面”“火烧云”)的语义结构,发现N_(1)V可表N_(2)的功用角色、施成角色、形式角色,N_(1)可为V的材料、工具、处所/方位、时间、方式等。然后,考察了该类复合词成分的隐现规则,N_(1)的隐含主要跟V的语义是否包含N_(1)的概念要素相关,V的隐含主要跟两个名性成分是否能激活相应的动作有关,成分的完整呈现是为了精确表达语义。最后,讨论了定语成分N_(1)V的功能游移,指出该单位已经从动作转向属性,语法功能向属性词游移。

关键词：名动状中式定中式复合词语义结构隐现规则

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

海南渔民海神信仰谱系及其仪式活动

热带地理 2022年第7期42卷 1107-1117页

作者：周俊燕山大学文法学院河北秦皇岛066000

以海南渔民海神信仰为研究对象,结合南海诸岛考古发现和海南岛方志等文献,及笔者2012―2020年在海南持续做的田野调研资料,从谱系理论出发,运用文献分析及田野调查等方法,对海南渔民海神信仰谱系及仪式活动进行研究。结果表明:海南渔民... 详细信息

以海南渔民海神信仰为研究对象,结合南海诸岛考古发现和海南岛方志等文献,及笔者2012―2020年在海南持续做的田野调研资料,从谱系理论出发,运用文献分析及田野调查等方法,对海南渔民海神信仰谱系及仪式活动进行研究。结果表明:海南渔民海神信仰谱系包括海洋水体本位神、航海保护神、渔商专业(行业)神、镇海神与引航神等海神家族谱系,岸上―岛屿―船上―东南亚移民社会等空间谱系,出海前―归航时―捕鱼前―海难―日常等时间谱系;海神信仰仪式活动主要有做海仪式、南海诸岛仪式以及日常实践中的仪式。在参与仪式的过程中,海南渔民通过一系列的情境展演与活动等互动,触发自身的集体记忆与文化认同,并形成一定的社会关系与秩序:1)树立了船长的绝对权威;2)形成先登岛拜庙者享有优先捕捞权的传统;3)众神合祀突出,其中拜“108兄弟公”出海仪式是最隆重和最受渔民重视的;4)海南渔民的地方性海神信仰是海南籍华侨的身份象征和地域认同的重要标志。

关键词：海南渔民海神信仰谱系仪式活动认同